首页 古诗词 浣溪沙·小院闲窗春色深

浣溪沙·小院闲窗春色深

近现代 / 王克勤

官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
浙郡悬旌远,长安谕日遥。因君蕊珠赠,还一梦烟霄。"
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"


浣溪沙·小院闲窗春色深拼音解释:

guan she qiao wu shi .ri xi xie yan men .bu kai zhuang lao juan .yu yu he ren yan ..
chun hua he wei ye .yuan zhong fa tao li .qiu feng hu xiao tiao .tang shang sheng jing qi .
ya xian shi neng sheng .zhong jie yao wei xian .wu qian cheng yuan dao .si shi yi zhong nian .
nie ji kan yang dao .qiao chuan he cai ling .cha yu jiang huo he .huan ke gu shen ying .
chang mao sui nian gai .shuai qing yu wu tong .ye lai shuang hou bao .li ye ban di hong ..
xin qiu jiu bing rong .qi bu cun nan dao .jin ri bu feng ren .chong sheng bian huang cao .
guan zhi sheng ming ju ru shou .jin lai shi ke si jun xi ..
.zi chu jia lai chang zi zai .yuan shen yi na yi sheng chuang .
zhe jun xuan jing yuan .chang an yu ri yao .yin jun rui zhu zeng .huan yi meng yan xiao ..
.san shi nian qian lu .gu zhou zhong wang huan .rao shen xin juan shu .ju mu jiu xiang guan .
bie lai zhi shi cheng shi pi .lao qu he zeng geng jiu dian .ge xian wang cheng xu qu zhu .
jin xi shu shu you kan zui .ban luo chun feng ban zai zhi ..
wei tian guo ai min .hu wei duo qi nian .mang mang yuan hua zhong .shui zhi ru ci quan ..
ming chao lian bie zhu men lei .bu gan duo chui kong wu yi ..

译文及注释

译文
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟(niao)雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美(mei)的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
喝醉酒酣睡不知天已(yi)黄昏,有时独自将天上孤云眺望(wang)。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备(bei)好,少女的眼睛才缓缓打开。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照(zhao)着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。

注释
吴山:画屏上的江南山水。
⑦怯:胆怯、担心。
12.斗:古代盛酒的器具。
(2)细葛含风软,香罗叠雪轻。葛,是一种植物,可用来织布,细葛,指用最细最好的葛丝做的布,含风软,指葛布像风那么柔软。香罗,罗是一种有孔的丝织品,香罗指罗的香味;叠雪轻,像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
曰:说。
[11] 更(gēng)相:互相。
⑻长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。

赏析

  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住(du zhu)了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳(you lao)伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要(zhu yao)是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  从诗(cong shi)的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是(zheng shi)因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  诗人顺着长江远渡荆门,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》),这并不是没有道理的。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁(bi jia)是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

王克勤( 近现代 )

收录诗词 (4578)
简 介

王克勤 抚州临川人,字叔弼,一字敏叔。孝宗淳熙二年中童子科,乡里为立瑞童坊。入秘书省读书,复登淳熙十四年进士。主管礼、兵部架阁文字,迁太学博士启罢。宁宗开禧元年,起为太常寺主簿,秘书省正字。

秋词 / 吾婉熙

"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
剑匣尘埃满,笼禽日月长。身从渔父笑,门任雀罗张。


望江南·幽州九日 / 张廖嘉兴

算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"


古风·秦王扫六合 / 富察光纬

瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"


梦江南·红茉莉 / 乌孙恩贝

幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
"白金换得青松树,君既先栽我不栽。
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 钟离峰军

"一生休戚与穷通,处处相随事事同。未死又怜沧海郡,
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。


却东西门行 / 亓官惠

常云遇清景,必约同幽趣。若不访我来,还须觅君去。
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"


鸳鸯 / 端木文轩

仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
君独南游去,云山蜀路深。"
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
此时与尔别,江畔立踟蹰。"


张佐治遇蛙 / 郭未

朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"


望湘人·春思 / 疏易丹

"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。


上邪 / 宰父东宇

"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。