首页 古诗词 夷门歌

夷门歌

清代 / 汪寺丞

"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
莲扃压月涧,空美黄金布。江翻岛屿沈,木落楼台露。
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
陵山云里拜,渠路雨中巡。易得连宵醉,千缸石冻春。"
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,


夷门歌拼音解释:

.jun en qiu hou ye .ri ri xiang ren shu ...gong ci ..
lv fen di que cao .zhi zi ku sheng yuan .ming mo ru sou ju .yi yao he jian lun .
zhu luo shan xia wu qiong yi .bing zai san xiang xi bie shi ..
lian jiong ya yue jian .kong mei huang jin bu .jiang fan dao yu shen .mu luo lou tai lu .
he ru dang ci jing .zhong chao kuang xia zhu .wang wang cao xi yu .yin o si you du .
.shen xian bu shang kui fei fu .zhao zuo yi dan liang ru lu .shi li ji zeng yin shao yao .
.wei seng nan de bu wei seng .seng jie seng yi wei shi neng .di zi zi zhi xin liao liao .
.wang mu jie qian zhong ji zhu .shui jing lian nei kan ru wu .
.yun ji zhong seng li .du zan mei si chou .hu cha gao xia la .ai huo lao chun qiu .
.qu zhi qiu feng lai zhi chun .qian shi jin ri gong xiao hun .tui yuan gu bai yi shan guan .
ling shan yun li bai .qu lu yu zhong xun .yi de lian xiao zui .qian gang shi dong chun ..
.yi zhi xian gui yi pan yuan .gui qu yan tao pu kou cun .
an bu kuang wen qiu jia shu .ma qian ying bai xian bing er ..
.xi sai shan qian shui si lan .luan yun ru xu man cheng tan .gu feng jian ying pen cheng bei .

译文及注释

译文
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫(jiao)别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
离情缭乱似漫空漂浮的(de)游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不(bu)可胜计。明天(tian)姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
站在楼头,放眼四望,一切忧(you)愁愤懑的情绪都一扫而空了。
你会感到安乐舒畅。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
不知寄托了多少秋凉悲声!
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙(qiang)角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚(gang)举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

注释
寡有,没有。
(23)天门:泰山峰名。《山东通志》:“泰山周回一百六十里,屈曲盘道百余,经南天门,东西三天门,至绝顶,高四十余里。”
【伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育】
(37)是岂不足为政邪:意谓这里难道就不值得实施政教吗?是的意思是这,这里,岂的意思是难道,足指值得。
⒄栗尾:笔名,以鼬鼠毛所制成的笔,即所谓“狼毫”。溪藤:纸名,以剡溪所产古藤制造而成,称剡纸或剡藤。
名人:被命名为人,意义为被称作是人。
11、苫(shàn):用草编的席子。
①《一统志》:鸭栏矶,在岳州临湘县东十五里。吴建昌侯孙虑作斗鸭栏于此。白马矶,在岳州巴陵县境。《湖广通志》:白马矶,在岳州临湘县北十五里。

赏析

  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  其一,当时的河北是藩镇割据的地(de di)方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一(liao yi)系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫(jiao)“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是(de shi)以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  “眈眈九虎护秦关,懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状,诗人痛苦地反思过去,回顾历史,希望从中找出重振国家的良方妙策。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个(ji ge)白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

汪寺丞( 清代 )

收录诗词 (2236)
简 介

汪寺丞 汪寺丞,失名。南渡初曾题诗麻溪渡(清嘉庆《宁国府志》卷一二)。

思王逢原三首·其二 / 张云章

故交谁复裹鸡来。山花不语如听讲,溪水无情自荐哀。
"得道疑人识,都城独闭关。头从白后黑,心向闹中闲。
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
"十五年来笔砚功,只今犹在苦贫中。三秋客路湖光外,
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
少瑜镂管丘迟锦,从此西垣使凤凰。"
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"


满庭芳·晓色云开 / 普融知藏

落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
霸主两亡时亦异,不知魂魄更无归。"
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
"霞低水远碧翻红,一棹无边落照中。
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
急节写商商恨促,秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲,


戏赠郑溧阳 / 杨廷桂

"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
白玉堂东遥见后,令人斗薄画杨妃。"
"紫阁白云端,云中有地仙。未归蓬岛上,犹隐国门前。
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,
回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣。"
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。


四怨诗 / 黄蛾

"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别,莫恋苹汀暖不回。
书远肠空断,楼高胆易惊。数钱红带结,斗草蒨裙盛。
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫,天鉴衷肠竞不违。
钓直鱼应笑,身闲乐自深。晚来春醉熟,香饵任浮沈。"
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。


报任安书(节选) / 顾冈

犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"
"前年送我曲江西,红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上,
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在,春水空连古岸平。
晚来飞絮如霜鬓,恐为多情管别离。"
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,


相见欢·花前顾影粼 / 陈及祖

"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,
积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。"
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
"紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
玉人下瑶台,香风动轻素。画角弄江城,鸣珰月中堕。
伯牙海上感沧溟,何似今朝风雨思。"
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。


阳春曲·闺怨 / 方逢时

海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
想望鱼烧尾,咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙,便合老沧浪。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"南游曾去海南涯,此去游人不易归。白日雾昏张夜烛,
"每持纤白助君时,霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅,
"喧喧洛阳路,奔走争先步。唯恐着鞭迟,谁能更回顾。
得似吾师始惆怅,眼前终日有风波。"


招魂 / 袁震兴

别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
"见时浓日午,别处暮钟残。景色疑春尽,襟怀似酒阑。
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
十年九陌寒风夜,梦扫芦花絮客衣。"
海鸣秋日黑,山直夏风寒。终始前儒道,升沈尽一般。"
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
交亲流落身羸病,谁在谁亡两不知。"
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 方一元

绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
客里逢春一惘然,梅花落尽柳如烟。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
尾蟉青蛇盘,颈低玄兔伏。横来突若奔,直上森如束。
得似吾师始惆怅,眼前终日有风波。"


后十九日复上宰相书 / 董应举

远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细,绕廊行处思腾腾。
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
鹤从高处破烟飞。岩深水落寒侵骨,门静花开色照衣。
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。