首页 古诗词 玉壶吟

玉壶吟

明代 / 陈庚

行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
焦湖百里,一任作獭。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。


玉壶吟拼音解释:

xing wei zuo rao tong yi se .sen sen ying dong zhan tan xiang .yu zhong yi zi zui xiong meng .
ying wu long zhong yu wei xiu .chao lu zhui hua ru lian hen .wan feng yi liu si mei chou .
shui si liao dong qian sui he .yi tian hua biao que gui lai ..
shi du zhan en zao .chuan xiang zhu ri chi .zai yan huan xiang dao .tong ji xu yan shi .
se fen lan ye qing .sheng bi qing zhong ming .qi yue chu qi ye .wu dang shi ru xing .
jiao hu bai li .yi ren zuo ta .
yi zhao jiang zhou yu .wen yuan dao xiu qiu .xie jia shan shui xing .zhong ri dai shi liu ..
.jian jian jian tai qing .shu shu bian di sheng .xian chuan teng ji qi .luan ta shi jie xing .
.gao fang zhan jing you .jiang tui ji ming sou .qian he tong zhi dun .duo shi si hui xiu .
chang hen san shan bu ke zhi .shang jun kuang hua wang yuan you .bu chu xuan chi zuo cang cui ..
qi zhi guang jing pian shi jian .jiang wei ren sheng chang si ci .he bu hui xin shi zhi dao .
.zeng ci qi xin guo shi dong .jin lai xiao sa shu sheng gong .tan luan jiu zhi qing tian cui .
yue ling tu zhu wu shen yan .hao jia lian wai huan qing feng .shui wen ming jiao pu chang dian .

译文及注释

译文
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年(nian)后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人(ren)身边。
但水上(shang)的石桥和水边的红塔旧色依然。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
怎样游玩随您的意愿。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
时光过得快啊,就像露(lu)水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗(yi)教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声(sheng)音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。

注释
41、其二:根本道理。
(26)蓬户:船蓬上的窗户。
蒙嘉:秦王的宠臣。荆轲至秦,先以千金之礼厚赂蒙嘉,由蒙嘉说秦王同意接见荆轲。
④儿童:指幼稚无知的人,代指对林则徐被贬幸灾乐祸的人。
①七夕:农历的七月初七,是牛郎和织女相会之日。

赏析

  全诗紧扣题目,以标题中的(de)“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老(de lao)汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德(jing de)胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  此诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况,每章以“思乐泮水”起句,作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备,芹、藻、茆皆用于祭祀,《周礼·天官·醢人》:“朝事之豆,其实……茆菹麇臡……加豆之实,芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有采藻用于“宗室牖下”,皆为明证。第一章没有正面写鲁侯,写的是旗帜飘扬,銮声起伏,随从者众多,为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直接写鲁侯来临的情况,他的乘马非常健壮,他的声音非常嘹亮,他的面容和蔼而带微笑,他不是生气而是在教导自己的臣民,从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”,并以歌颂鲁侯的功德,一方面祝福他“永锡难老”,万寿无疆;另一方面则说明这是凯旋饮至,表明鲁侯征服淮夷的功绩。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味(wu wei),难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在(zheng zai)今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡(wang)。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

陈庚( 明代 )

收录诗词 (1632)
简 介

陈庚 陈庚(一二四七~一三一五),字南金,东莞(今属广东)人,度宗咸淳三年(一二六七)领乡荐。六年、九年二科连冠乙榜。入经略刘应龙幕。宋亡,隐居东湖家塾,邑人尊称月桥先生。元延祐二年卒,年六十九。事见《宋东莞遗民录》卷下补遗郭应木《宋乡进士月桥陈公墓志铭》。今录诗四首。

临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 公羊英武

祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 钟离丁

"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,


春洲曲 / 赫连庆彦

"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。


扁鹊见蔡桓公 / 穰星河

论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 拓跋高潮

闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。


绮怀 / 瑞丙

白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。


潼关河亭 / 梁丘丙辰

鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)


隔汉江寄子安 / 欧阳倩倩

蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
枝枝健在。"
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。


水调歌头·沧浪亭 / 台初玉

今日降神天上会,愿将天福比须弥。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"


江城子·西城杨柳弄春柔 / 万俟杰

真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。