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与赵莒茶宴

南北朝 / 郑儋

皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
不见同心人,幽怀增踯躅。"


与赵莒茶宴拼音解释:

jiao jiao xun yang yin .qian nian ke wei ou .yi cong han dao ping .shi shi wu fen jiu .
.shang xuan da di jiang kun wei .ji wei wei chen fu sheng qi .qi bi chi guang ying shi ri .
.he yi yu gui shan .dao gao you jing sheng .hua kong jue xing liao .yue jin zhi xin zheng .
.jun xiang xian shan you sheng jing .wo jiang he yi ji duo cai .
.qing wei ren zhi ren jin zhi .jin yun san zai de xuan ni .huo min dao chi sui wu xiang .
xing hai er he you .sheng si shui suo qi .wei yu sheng wu ming .bu you tui ling po .
.yu zi lai tian tai .fan jing ji wan hui .yi shen ru yun shui .you you ren qu lai .
.zeng qin wen jing shang jin luan .yu gong rong cheng yu yi ban .jiu xiang hong xia ju bu chu .
wang zhong qian li ge .mu gui xi shan qu .xiao tiao yue zhong dao .cai qian yuan shang lv .
wu zhu zhi yin zhi si ni .ru li ban tong huang ye ju .qian huai duo ni bi yun ti .
.jun cong huai hai you .zai guo lan du qiu .gui lai wei xu yu .you yu xiang liang zhou .
bu jian tong xin ren .you huai zeng zhi zhu ..

译文及注释

译文
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
偃松生长在千山万岭之上(shang),杂雨飘落在南陵北陵之间。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变(bian),但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看(kan)见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
虚寂的厅堂秋(qiu)风淅淅,
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光(guang)诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
浩荡(dang)的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈(tan)阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。

注释
②说:shui(第四声),游说之意。
⑸晋代衣冠成古丘:李白《登金陵凤凰台》诗中的名句:“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”把晋代与吴宫并举,明确地显示出后代诗人对晋朝的向往。冠(guān):古代士以上的穿戴,衣冠连称,是古代土以上的服装,后引申为世族、绅士。古丘:坟墓。
[2] 大凡:大体上。道:一定的政治主张或思想体系。
⑾曼倩:汉代滑稽家东方朔的字。
4伏谒(yè):行礼拜见。谒:拜见,请求。
⑧“向河梁”句:引用李陵别苏武事。
10、或:有时。

赏析

  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗(quan shi)流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思(er si)异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不(bing bu)得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(huai min)(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣(zhi qu)也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑(hong lan)干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

郑儋( 南北朝 )

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简 介

郑儋 (741—801)郑州荥阳人,自号白云翁。代宗大历四年登进士第。德宗建中元年,举军谋越众科。拜高陵尉。兴元间,任山南东道节度参谋。累迁吏部郎中。贞元十六年,自河东行军司马,拜河东节度使。次年病卒。能诗,与欧阳詹善。令狐楚入其幕,儋厚遇之,楚因自号白云孺子。

和端午 / 梁丘灵松

春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,


后十九日复上宰相书 / 慕容壬申

便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。


长安夜雨 / 皮文敏

"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
伤心复伤心,吟上高高台。
且啜千年羹,醉巴酒。"
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。


归鸟·其二 / 吕丑

自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。


征人怨 / 征怨 / 慕容春荣

桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 太叔绮亦

荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。


金缕曲二首 / 完颜文科

新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
不废此心长杳冥。"
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 良癸卯

一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。


思旧赋 / 储梓钧

"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 蓝丹兰

道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"