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四言诗·祭母文

未知 / 杨怡

天下熙熙。皆为利来。"
恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌。昌乃在其兄。
异花四季当窗放。出入分明在屏障。别来隋柳几经秋。何日得重游。"
修竹夹清池,一亭山之西。长生人已去,谁能汩其泥。
辩贤罢。文武之道同伏戏。
飘飘罗袖碧云轻,画难成¤
蝶死难离槛,莺狂不避人。其如豪贵地,清醒复何因。"
行人方倦役,到此似还乡。流水来关外,青山近洛阳。溪云归洞鹤,松月半轩霜。坐恐晨钟动,天涯道路长。
论有常。表仪既设民知方。
师乎师乎。何党之乎。"
不是和风为抬举,可能开眼向行人。
长思忆,思忆佳辰轻掷。霜月透帘澄夜色,小屏山凝碧¤
奏舞鸾裀.风驭云輧不散,碧桃紫奈长新。愿逢一粒,
异花四季当窗放。出入分明在屏障。别来隋柳几经秋。何日得重游。"
蹇驴双耳卓东风,前导青衣一小童。石涧倒涵岚气白,海霞高贯日轮红。桃花芝草经行异,鹤发鸡皮语笑同。却待朝天惊梦失,春醒无奈雨帘栊。
门生故吏,不牛则李。(李谓宗闵也)。
"珠阙昆山远,银宫涨海悬。送君从此路,城郭几千年。


四言诗·祭母文拼音解释:

tian xia xi xi .jie wei li lai ..
gong tai zi geng zang xi hou shi si nian jin yi bu chang .chang nai zai qi xiong .
yi hua si ji dang chuang fang .chu ru fen ming zai ping zhang .bie lai sui liu ji jing qiu .he ri de zhong you ..
xiu zhu jia qing chi .yi ting shan zhi xi .chang sheng ren yi qu .shui neng gu qi ni .
bian xian ba .wen wu zhi dao tong fu xi .
piao piao luo xiu bi yun qing .hua nan cheng .
die si nan li jian .ying kuang bu bi ren .qi ru hao gui di .qing xing fu he yin ..
xing ren fang juan yi .dao ci si huan xiang .liu shui lai guan wai .qing shan jin luo yang .xi yun gui dong he .song yue ban xuan shuang .zuo kong chen zhong dong .tian ya dao lu chang .
lun you chang .biao yi ji she min zhi fang .
shi hu shi hu .he dang zhi hu ..
bu shi he feng wei tai ju .ke neng kai yan xiang xing ren .
chang si yi .si yi jia chen qing zhi .shuang yue tou lian cheng ye se .xiao ping shan ning bi .
zou wu luan yin .feng yu yun ping bu san .bi tao zi nai chang xin .yuan feng yi li .
yi hua si ji dang chuang fang .chu ru fen ming zai ping zhang .bie lai sui liu ji jing qiu .he ri de zhong you ..
jian lv shuang er zhuo dong feng .qian dao qing yi yi xiao tong .shi jian dao han lan qi bai .hai xia gao guan ri lun hong .tao hua zhi cao jing xing yi .he fa ji pi yu xiao tong .que dai chao tian jing meng shi .chun xing wu nai yu lian long .
men sheng gu li .bu niu ze li ..li wei zong min ye ..
.zhu que kun shan yuan .yin gong zhang hai xuan .song jun cong ci lu .cheng guo ji qian nian .

译文及注释

译文
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样(yang)了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜(yan)色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能(neng)登上顶峰。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
我要早服仙丹去掉尘世情,
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
听说矮小果下马,蛮儿都可任(ren)驾驭。
我自信能够学苏武北海放羊。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王(wang)的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成(cheng)了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。

注释
13. 不肖:无才德,于贤相对而言。
[28]荡荡难名:《论语.泰伯》:“巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。”
④金猊(ní):狮形的铜制香炉。猊,狻猊(suān ní),即狮子。
(16)介然:坚定的样子。自克:自我控制。
⑵平山堂:在扬州大明寺侧,欧阳修所建。《舆地纪胜》:“负堂而望,江南诸山拱列檐下,故名。”
遗(wèi):给予。
《说文》:“酩酊,醉也。”
35.宏兹九德:弘扬这九种美德。九德,指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。
106.邅(zhan1沾):回旋不前。翼翼:小心谨慎的样子。
⑧罿(音冲):捕鸟兽的网。

赏析

  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云(yun)在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难(nan)。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一(liao yi)个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对(chu dui)花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步(yi bu)地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
  《杜臆》中云:“客愁(ke chou)二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次(ci)”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

杨怡( 未知 )

收录诗词 (5977)
简 介

杨怡 杨怡,四川潼川(今四川三台)人。英宗治平四年(一○六七)进士(《宋诗纪事小传补正》卷一)。今录诗十首。

蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 吴伟明

结实苦迟为人笑,攀折唧唧长咨嗟。"
城南韦杜,去天尺五。
小金鸂鶒沈烟细,腻枕堆云髻。浅眉微敛注檀轻,
"绵绵之葛。在于旷野。
喟然回虑。题彼泰山。
乘轺广储峙,祗命愧才能。辍棹周气象,扪条历骞崩。
罗帐袅香平,恨频生。思君无计睡还醒,隔层城。
梦魂迷。


观猎 / 闵华

日暖人逢鹿,园荒雪带锄。知非今又过,蘧瑗最怜渠。"
惆怅经年别谢娘,月窗花院好风光,此时相望最情伤¤
闭朱笼。
一燕海上来,一燕高堂息。一朝相逢遇,依然旧相识。问我来何迟,山川几纡直。答言海路长,风驶飞无力。昔别缝罗衣,春风初入帏。今来夏欲晚,桑扈薄树飞。
"可怜同百草,况负雪霜姿。歌舞地不尚,岁寒人自移。
玉郎经岁负娉婷,教人争不恨无情。"
愿作水仙无别意,年年图与此花期。
"西风吹渭水,落叶满长安。茫茫尘世里,独清闲。


辽东行 / 邹野夫

"绝代佳人难得,倾国,花下见无期。一双愁黛远山眉,
鼓清琴,倾渌蚁,扁舟自得逍遥志。任东西,无定止,
客梦躬耕陇,儿书报过家。月明山怨鹤,天黑道横蛇。宝气空遗水,春程不见花。衰容愧耆旧,犹语玉人车。
人来到。满地落花慵扫。无语倚屏风,泣残红。
月明中。"
好风带雨送到州。吏人雨立喜再拜,神兮灵兮如献酬。
开繁萼。灵和殿,禁柳千行斜,金丝络。夏云多,
西风寒未成¤


古风·秦王扫六合 / 钱惟济

何处深锁兰房,隔仙乡。"
"暂游大庾,白鹤飞来谁共语?岭畔人家,曾见寒梅几度花¤
入窗明月鉴空帏。"
当初为倚深深宠,无个事、爱娇嗔。想得别来,旧家模样,只是翠蛾颦。"
天子永宁。日惟丙申。
"绥绥白狐。九尾庞庞。
蛾眉应敛翠,咫尺同千里。宿酒未全消,满怀离恨饶。
"济洹之水。赠我以琼瑰。


行香子·秋与 / 程颂万

心术如此象圣人。□而有势。
"晓来中酒和春睡,四支无力云鬟坠。斜卧脸波春,
月明独上溪桥¤
渐觉芳郊明媚,夜来膏雨,一洒尘埃。满目浅桃深杏,露染风裁。银塘静、鱼鳞簟展,烟岫翠、龟甲屏开。殷晴雷,云中鼓吹,游遍蓬莱。徘徊。集旟前后,三千珠履,十二金钗。雅俗熙熙,下车成宴尽春台。好雍容、东山妓女,堪笑傲、北海尊罍。且追陪,凤池归去,那更重来。
玉殿春浓花烂漫,簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金,奏清音¤
"柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情,
"谁此种秋色,令人看莫穷。正垂云梦雨,不奈洞庭风。
麟之口,光庭手。


邻里相送至方山 / 谭吉璁

调清和恨,天路逐风飘¤
花枝人面难常见,青子小丛丛。韶华长在,明年依旧,相与笑春风。"
吾今见民之洋洋然。东走而不知所处。
初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年,马上时时闻杜鹃。
每斮者经吾参夫二子者乎。"
转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。待月池台空逝水,荫花楼阁漫斜晖,登临不惜更沾衣。
却向旧山寻得处,白云根蕟觅应迷。"
喜遂投闲意,开轩出竹林。高空苍雪堕,永夏绿云深。缥帙涵晴色,湘帘驻晚阴。须知子猷兴,千载一虚心。


上云乐 / 郑大谟

逢贼得命,更望复子。
忍孤风月度良宵。
客离孤馆一灯残,牢落星河欲曙天。鸡唱未沈函谷月,雁声新度灞陵烟。浮生已悟庄周蝶,壮志仍输祖逖鞭。何事悠悠策羸马,此中辛苦过流年。
两岸苹香暗起。
北闱疏乞过南省,喜得司仍献纳存。两地精忠悬日月,百年魂梦绕干坤。白云秋杪连青琐,芳草春深即故园。回首明光曾补衮,尚馀封事耀君门。
蓬莱愿应仙举,谁知会合仙宾。遥想望,吹笙玉殿,
落落鸣蛩鸟,晴霞度雁天。自无佳节兴,依旧菊篱边。"
香檀细画侵桃脸,罗袂轻轻敛。佳期堪恨再难寻,


始闻秋风 / 黄师琼

瘦云低作段,野浪冻成云。便可同清话,何须有物凭。"
去去凌晨回见星,木兰舟稳画桡轻。白波潭上鱼龙气,红树林中鸡犬声。蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾。此时检点诸名士,却是渔翁无姓名。
花时醉上楼¤
"泰山岩岩兮凌紫氛,中有群仙兮乘白云,
"恋帝里,金谷园林,平康巷陌,触处繁华,连日疏狂,未尝轻负,寸心双眼。况佳人、尽天外行云,掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。长是因酒沈迷,被花萦绊。
三羊五马,马子离群,羊子无舍。
曲槛小楼,正是莺花二月。思无憀,愁欲绝,郁离襟¤
地非七里滩,名乃千古同。神仙聊戏剧,何有一丝风。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 罗珦

拟折无端抛又恋,乱穿来去羡黄莺。
李下无蹊径。
蝶稀蜂散知何处。殢尊酒、转添愁绪。多情不惯相思苦。休惆怅、好归去。"
田父可坐杀。
君来召我。我将安居。
奇石不为峰,何用作五面。独立赏春晖,水流花片片。
菊有精神为傍秋。自爱鲜飙生户外,不教闲事住心头。
夫君黄鹄姿,气排青云上。嵯峨柏树枝,冰霜激清赏。锋错太阿鲜,韵叶玄石响。淮海今胜区,疆场记畴曩。省俗出凋瘵,主画酬鞅掌。南浦春波深,迢迢桂舟往。论交心独倾,抚别意增惘。古殿琼花开,题诗寄遐想。


河湟 / 饶廷直

碧玉衣裳白玉人,翠眉红脸小腰身,瑞云飞雨逐行云¤
满地落花红几片¤
卖花巷陌,放灯台榭。好时节、怎生轻舍。赖和风,荡霁霭,廓清良夜。玉尘铺,桂华满,素光里、更堪游冶。"
"宠佳丽。算九衢红粉皆难比。天然嫩脸修蛾,不假施朱描翠。盈盈秋水。恣雅态、欲语先娇媚。每相逢、月夕花朝,自有怜才深意。
同伴,相唤。杏花稀,梦里每愁依违。仙客一去燕已飞。
我马流汧。汧繄洎凄。
屏虚枕冷,风细雨霏霏。
曾如刘阮访仙踪,深洞客,此时逢。绮筵散后绣衾同。