译文
秋风不知(zhi)从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
战士拼斗军阵前半数死去半生还(huan),美人却在营帐中还是歌来还是舞!
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
盛开的花丛深处(chu),耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春(chun)天(tian)已经(jing)回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和(he)暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧(jin)是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
注释
⑼与:一作“为”。驻:留住。颜光:一作“颓光”。逝去的光阴。
既:已经,到了。加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。
4.秋娘渡:指吴江渡。秋娘:唐代歌伎常用名,或有用以通称善歌貌美之歌伎者。又称杜仲阳,为唐德宗时镇海军节度史李侍女。渡:一本作“度”。
257.兄:指秦景公,春秋时秦国国君。
惹红巾万千:引起成千上万起义的红巾军。红巾军,元末农民起义军,用红巾裹头故名。
烹:煮。假鱼本不能煮,诗人为了造语生动故意将打开书函说成烹鱼。
(67)信义:信用道义。
(2)梁汾:顾贞观(1637~1714年),字华峰,号梁汾。江苏无锡人,纳兰性德的朋友。清康熙五年(1666年)顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年(1676年)与纳兰性德相识,从此交契,直至纳兰性德病殁。