首页 古诗词 临江仙·和叶仲洽赋羊桃

临江仙·和叶仲洽赋羊桃

金朝 / 李翃

盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
骑马来,骑马去。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃拼音解释:

pan gen yuan bie jiu lin feng .sui han xiang yi wu chen di .yin ying fen ming you yue zhong .
xuan yuan ming zhi zhi .da ya shang bao gong .mao xian qia wen zhe .you ze xian gai tong .
gan jun fu shi yi he ji .zeng er mei fu yu ming zhu ..
cai yao liao zi gei .guan shu ren suo yue .feng chen bu ke hun .zhen su bi song xue ..
sui huang di pan yi yi zai .zeng re dang shi ge chui sheng ..
.shui xiang chun ying dao .ming yuan yi gong zhi .yan qian hui shui ying .cheng shang chu hua zhi .
wei de dan xiao bian .yi qian si bi huang .dan ling wu dao zai .wan da yi he fang ..
.sun deng hao chun gu .hui fu cong xue ju .dan qin he tian he .du yi jian xiang chu .
.sheng tian ben zi sheng tian ye .wei bi qiu xian bian de xian .
you bu jian san qu zhao shu mi .can chan zuo gui zhong bu shi .xiu wan wai ti zai he bian .
qi ma lai .qi ma qu .
.zi cong xiao shou jian rong guang .wan zhuan qian hui lan xia chuang .
lu zhong lian chu yan nian yao .ming bo cong jiao bian fu ku .
fo yu lun wang xian bu zuo .shi jian gang you ge chi er .

译文及注释

译文
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民(min)族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不(bu)正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向(xiang)皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而(er)(er)富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸(zhu)侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。

注释
(19)姑苏:即苏州。
⑷“鸿雁”二句:设想魏万在途中的寂寞心情。客中:即作客途中。
阑干:栏杆。用竹、木、砖石或金属等构制而成,设于亭台楼阁或路边、水边等处作遮拦用。
1、齐王:战国时齐王建,齐襄王之子。赵威后:战国时赵惠文王妻。惠文王死,其子孝成王立,因年幼由威后执政。
⑦“如姬”句:如姬之父被人杀害,信陵君曾为之复仇,故如姬对信陵君深为感激。
驱,赶着车。 之,往。
⑹那答儿:哪里,哪边。
⑶鼍(tuó):一种鳄。
(24)务光:《列仙传》:“务光者,夏时人也……殷汤伐桀,因光而谋,光曰:‘非吾事也。’汤得天下,已而让光,光遂负石沉窾水而自匿。”

赏析

  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐(xie)。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这(zai zhe)无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮(hai fu)沉、饱经忧患的复杂感情。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  最后诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自然,充分见出诗人动情之深。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然(sui ran)困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身入扁舟。永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功业之志。两者似相反,实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣,便成为争名逐利的禄蠹巧宦,就不会有欲回天地的宏愿。在这里,这个“永”字下得很好,这个字,有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗,既洒脱,又遒劲。从诗的表达形式着眼,锤字坚实,结响凝固,工力固颇近社诗;而更为关键的,这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当事业的志气,这与杜甫的胸襟怀抱,极为相似,因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子,所以击节称赏。这是第二层。
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻,“故傍碧山飞”,是出于不得已,曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
  诗歌开头三句吸收古代(gu dai)民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了(duan liao)与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。

创作背景

  《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗,《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”,为第一人称手法写成;而第三章云:“江汉之浒,王命召虎。”说到周王之命,又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”,而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”,则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样,都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。

  

李翃( 金朝 )

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简 介

李翃 清云南晋宁人,字和之,号梦山,别号云华生。嘉庆四年进士,以编修迁御史。工诗善画。有《云华诗钞》、《敬业载言》。

省试湘灵鼓瑟 / 南宫云霞

自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。


黄头郎 / 麻元彤

玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
朝宗动归心,万里思鸿途。"


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 纳喇朝宇

手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。


野泊对月有感 / 漆雕词

雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。


莲藕花叶图 / 公叔春凤

闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。


白田马上闻莺 / 章佳初柔

"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。


陇西行 / 五安亦

飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
今日巨唐年,还诛四凶族。
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
自古灭亡不知屈。"
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"


口技 / 伊安娜

日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 衅乙巳

今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。


大叔于田 / 马佳超

更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"