竹里馆
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹，坐石逡巡染绿苔。
海上应无三岛路，人间惟有一声歌。
"靖节先生几代孙，青娥曾接玉郎魂。
方朔朝来到我家，欲将灵树出丹霞。
新梅岭外鹧鸪声。邮亭已送轻车发，山馆谁将候火迎。
秦女树前花正发，北风吹落满城秋。"
毗陵孤月出，建业一钟残。为把乡书去，因收别泪难。"
蝉已送行客，雁应辞主人。蝇蚊渐无况，日晚自相亲。"
若似松篁须带雪，人间何处认风流。
"橘岸舟间罾网挂，茶坡日暖鹧鸪啼。
尽放农桑无一事，遣教知有太平年。"
竹里馆拼音解释:
ji ying xin yan bu gui lai .ru men liao rao chuan huang zhu .zuo shi qun xun ran lv tai .
hai shang ying wu san dao lu .ren jian wei you yi sheng ge .
.jing jie xian sheng ji dai sun .qing e zeng jie yu lang hun .
fang shuo chao lai dao wo jia .yu jiang ling shu chu dan xia .
xin mei ling wai zhe gu sheng .you ting yi song qing che fa .shan guan shui jiang hou huo ying .
qin nv shu qian hua zheng fa .bei feng chui luo man cheng qiu ..
pi ling gu yue chu .jian ye yi zhong can .wei ba xiang shu qu .yin shou bie lei nan ..
chan yi song xing ke .yan ying ci zhu ren .ying wen jian wu kuang .ri wan zi xiang qin ..
ruo si song huang xu dai xue .ren jian he chu ren feng liu .
.ju an zhou jian zeng wang gua .cha po ri nuan zhe gu ti .
jin fang nong sang wu yi shi .qian jiao zhi you tai ping nian ..
译文及注释
译文
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中，深入到肌肉里了(liao)，请（那）医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说：“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
遥望着窗外，朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静，身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀，请你吹散月亮边上的乌云，让它照到我那负心汉。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子，他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边，玉饰皮帽花色新鲜。
酒味清香最宜冰镇了喝，不能让仆役们偷饮。
登上台阶弯腰奉献上酒肉，想(xiang)借菲薄祭品表示心虔衷。
有感情的人都知道思念家乡，谁的黑头发能不改变？
雍容端庄是太任，周文王的好母亲。贤淑美好是太姜，王室之妇居周京。太姒美誉能继承，多生男儿家门兴。
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎(zen)么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可(ke)以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑(xiao)着将他送走了。 这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
就算天气晴朗，没有一丝雨意，走入云山深处，也会沾湿衣裳。
张公出生于南京，为人很高洁，有高尚的节操，很有雅量，声明传播于天下。国家有重大(da)事情，都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗，内容如下：大宋天子坐龙廷，甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起，边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨，文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻，命我张公远出征。张公方平来东方，西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采，人山人海满街巷。齐道张公真坚毅，神色镇静又安详。张公开口谕蜀人：“各自还家且安顿，谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听，回去照常作营生。春日动手修桑枝，秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公，称他就像父与兄。公在蜀国园林居，草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将，击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望，共祝公寿(shou)万年长。姑娘佳丽美婵娟，幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼，牙牙学语已能言。当初张公不来蜀，你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛，粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子，欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣，天子左右得力人。天子下诏命返驾，张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严，又有廊房又有庭。公像挂在正当中，朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告(gao)，不敢放荡做懒人。张公放心回京城，像挂殿堂传美名。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
我独自泛一叶孤舟，驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年，绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览，满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限，纵情豪饮，任凭酒痕把衣袖湿遍，酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园，已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人，分别后全都风一样流逝云一样消散了。
楚怀王不辨忠良，把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。
想折一枝寄赠万里之外，无奈山重水复阻隔遥远。
注释
元朝揭傒斯《《寒夜》杜耒 古诗》：
②参差（cēn cī）：长短、高低、大小不齐。
⑹立谈：指时间短促之间。
16.女：同“汝”，你的意思
周览：饱览。
赏析
胡令能诗风清丽，富有情趣，散发着浓郁的生活气息，堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。语言明白如话，意境明丽如画。这样的诗，现代人解读毫不费力，且清新可爱，足见其有超越时空的魅力。
末二句又转笔，说自己与苏辙都在怀念自己的兄长，但欲归不得，空自惆怅，时光飞度，日月催人，二人都是满头白发了。黄庭坚与哥(yu ge)哥元明、苏辙与哥哥苏轼，兄弟间感情都很好，诗所以作双收，把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典，写兄弟之情，与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收，含蓄不露，又具有独特性，所以方东树称赞说：“收别有情事，亲切。”
杨贵妃佳人绝色，明皇认为她能“倾国倾城”，以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此，危难来时只要玉环使个媚眼，就不愁安禄山不“倾马倾人”，也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。
“独立青峰野水涯”，“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间，是诗(shi shi)人直冲云霄的气节，是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀，野水悠悠，是一幅绝妙的水墨画，但这又不是纯写武夷奇观，当年宋朝的河山，空旷,寂静，没有着落；独立于此，诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草，只知道一味的“缭乱逐春生”；不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水，中间倾注着诗人的思想感情，这巍然挺立的青峰，实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
“孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游，过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣，抬头望见正向南飞，想到孤居南方的兄弟，心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟，遐想托雁带去音信，可转眼之间，孤雁已飞走了，形影不见，无缘会面，又难通音信，惆怅痛苦，久久不平。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”，颇为新颖，但后两句却未能由此加以生(yi sheng)发，而落入了窠臼；它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处，如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写，脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较，雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物(jing wu)的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流”（《二十四诗品》）的高境。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
首联描写与洞庭湖阔大之景，次联“礼加徐孺子，诗接谢宣城”，写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚，把裴使君比做礼贤下士的陈蕃，可知杜甫在岳阳的数月，受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽，擅长五言诗，曾出任宣城太守，故又有谢宣城之称。杜甫在此处，把裴使君比为谢眺，甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待，一同登楼共赏湖光山色。此时此刻，杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说，也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友，如此落寞，给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发，春泥百草生。敢违渔父问，从此更南征”的诗唏。
末二句又转笔，说自己与苏辙都在怀念自己的兄长，但欲归不得，空自惆怅，时光飞度，日月催人，二人都是满头白发了。黄庭坚与哥(yu ge)哥元明、苏辙与哥哥苏轼，兄弟间感情都很好，诗所以作双收，把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典，写兄弟之情，与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收，含蓄不露，又具有独特性，所以方东树称赞说：“收别有情事，亲切。”
杨贵妃佳人绝色，明皇认为她能“倾国倾城”，以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此，危难来时只要玉环使个媚眼，就不愁安禄山不“倾马倾人”，也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。
“独立青峰野水涯”，“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间，是诗(shi shi)人直冲云霄的气节，是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀，野水悠悠，是一幅绝妙的水墨画，但这又不是纯写武夷奇观，当年宋朝的河山，空旷,寂静，没有着落；独立于此，诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草，只知道一味的“缭乱逐春生”；不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水，中间倾注着诗人的思想感情，这巍然挺立的青峰，实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
“孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游，过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣，抬头望见正向南飞，想到孤居南方的兄弟，心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟，遐想托雁带去音信，可转眼之间，孤雁已飞走了，形影不见，无缘会面，又难通音信，惆怅痛苦，久久不平。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”，颇为新颖，但后两句却未能由此加以生(yi sheng)发，而落入了窠臼；它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处，如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写，脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较，雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物(jing wu)的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流”（《二十四诗品》）的高境。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
首联描写与洞庭湖阔大之景，次联“礼加徐孺子，诗接谢宣城”，写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚，把裴使君比做礼贤下士的陈蕃，可知杜甫在岳阳的数月，受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽，擅长五言诗，曾出任宣城太守，故又有谢宣城之称。杜甫在此处，把裴使君比为谢眺，甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待，一同登楼共赏湖光山色。此时此刻，杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说，也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友，如此落寞，给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发，春泥百草生。敢违渔父问，从此更南征”的诗唏。
创作背景
此诗作于王维隐居辋川时期，大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海，安史之乱后，“在辋口，其水舟于舍下，别置竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”；“在京师；退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”（《旧唐书·王维传》）此诗为王维劝慰裴迪而作。
韩翃( 南北朝 )
收录诗词 (9414) 首
简 介
韩翃 韩翃，唐代诗人。字君平，南阳（今河南南阳）人。是“大历十才子”之一。天宝13年（754）考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作《寒食》诗被唐德宗所赏识，因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。
北中寒
"江上晚沈沈，烟波一望深。向来殊未至，何处拟相寻。
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文，一钱不直虚云云。
从此谒师知不远，求官先有葛洪心。"
重来此地知何日，欲别殷勤更上楼。"
"玉貌何曾为浣沙，只图勾践献夫差。
潜机取声利，自许臻乎妙。志士以神窥，惭然真可吊。
孜孜戒吾属，天物不可暴。大小参去留，候其孳养报。
"汉帝西征陷虏尘，一朝围解议和亲。
阮郎归·客中见梅
"带雪复衔春，横天占半秦。势奇看不定，景变写难真。
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪，白鸟时穿返照飞。
坐久神迷不能决，却疑身在小蓬瀛。"
"黄卷不关兼济业，青山自保老闲身。
百辟朝回闭玉除，露风清宴桂花疏。
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术，腰间金印彩为囊。
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满，小阑花韵午晴初。
"一拓纤痕更不收，翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策，
集灵台·其二
"叶落才悲草又生，看看少壮是衰形。关中秋雨书难到，
一宫花渚漾涟漪，俀堕鸦鬟出茧眉。
"寂寂箕山春复秋，更无人到此溪头。
"万里隋城在，三边虏气衰。沙填孤障角，烧断故关碑。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火，清泉闲洗种花泥。
闲与将军议戎事，伊兰犹未绝胡尘。
妨寐夜吟苦，爱闲身达迟。难求似君者，我去更逢谁。"
侍女亲擎玉酒卮，满卮倾酒劝安期。
南乡子·渌水带青潮
"细雨轻觞玉漏终，上清词句落吟中。
薪和野花束，步带山词唱。日暮不归来，柴扉有人望。"
"霁日雕琼彩，幽庭减夜寒。梅飘馀片积，日堕晚光残。
所以文字妖，致其国朝迁。吾唐革其弊，取士将科县。
迥翥宜高咏，群栖入静看。由来鸳鹭侣，济济列千官。"
一种人间太平日，独教零落忆沧洲。"
"（王夏之歌者，王出入之所奏也。四章，章四句）
蝉已送行客，雁应辞主人。蝇蚊渐无况，日晚自相亲。"
齐国佐不辱命
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草，任去佳人吊白杨。
九重城里虽玉食。天涯吏役长纷纷，使君忧民惨容色。
穷山林干尽，竭海珠玑聚。况即侍从臣，敢爱烟波坞。
不用三甥谋楚计，临危方觉噬脐难。"
结根幸得地，且免离离映。磥砢不难遇，在保晚成性。
贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去，溪声常送落花来。
难世好居郊野地，出门常喜与人同。
拟把金钱赠嘉礼，不堪栖屑困名场。"
九日吴山宴集值雨次韵
故图诗云云，言得其意趣）
闲云低覆草，片水静涵空。方见洋源牧，心侔造化功。"
心知只有韦公在，更对真踪话旧游。"
橘斋风露已清馀，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，
邻家女伴频攀折，不觉回身罥翠翘。
未会子孙因底事，解崇台榭为西施。"
此地日烹羊，无异我食菜。自是愁人眼，见之若奢泰。"
空中卓羽卫，波上停龙螭。踪舞玉烟节，高歌碧霜词。
柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游
"五羊城在蜃楼边，墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟，
泥滓云霄至悬阔，渔翁不合见公卿。"
香散艳消如一梦，但留风月伴烟萝。"
本来若爱黄金好，不肯携笼更采桑。"
三宿武陵溪上月，始知人世有秦时。
蕊繁蚁脚黏不行，甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵，
"白玉若无玷，花颜须及时。国色久在室，良媒亦生疑。
不解煎胶粘日月。"
菩萨蛮·暄风迟日春光闹
"清苦月偏知，南归瘦马迟。橐轻缘换酒，发白为吟诗。
"恋别山灯忆水灯，山光水焰百千层。
"霞骨坚来玉自愁，琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏，
折烟束露如相遗，何胤明朝不茹荤。"
代公存绿绮，谁更寄清音。此迹应无改，寥寥毕古今。"
"北入单于万里疆，五千兵败滞穷荒。
"幽居少人事，三径草不开。隐几虚室静，闲云入坐来。
风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米，野营轩地鼓如雷。
三堂东湖作
吾祖在月竁，孤贞能见怡。愿老君子地，不敢辞喧卑。"
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此，闲尽炉灰却是疑。
"十五日中春日好，可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去，
"无家自身在，时得到莲宫。秋觉暑衣薄，老知尘世空。
"空为梁甫吟，谁竟是知音。风雪生寒夜，乡园来旧心。
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动，一枝寒菊蝶空迷。
云屯雉堞依然在，空绕渔樵四五家。"
暗海龟蒙雨，连空赵魏秋。如经麟见处，驻马瞰荒丘。"
次石湖书扇韵
逐史似摒。穆宗怃然，若疚若bM.昔何臣斯，隐我祖正。
"五月绥州北，途程少郁蒸。马依膻草聚，人抱浊河澄。
分明记得曾行处，只欠猿声与鸟啼。"
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发，旅恨和云拂桂枝。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政，齐人剪族封奔迸。
戴湾老圃根基薄，虚费工夫八十年。"
却羡去年买山侣，月斜渔艇倚潇湘。"
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸，水接飞流步步清。