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国风·卫风·木瓜

魏晋 / 杜奕

驽马垂头抢暝尘,骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家,
冥默楚江畔,萧条林巷空。幽鸟事翔翥,敛翼依蒿蓬。
西殿宵灯磬,东林曙雨风。旧峰邻太白,石座雨苔濛。"
烛换三条烬,香销十炷灰。蛩声闻鼓歇,萤焰触帘回。
"俱为落第年,相识落花前。酒泻两三盏,诗吟十数篇。
政简稀开阁,功成每运筹。送春经野坞,迟日上高楼。
微雨秋栽竹,孤灯夜读书。怜君亦同志,晚岁傍山居。"
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
"早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负,
沦涟冰彩动,荡漾瑞光铺。迥夜星同贯,清秋岸不枯。


国风·卫风·木瓜拼音解释:

nu ma chui tou qiang ming chen .hua liu yi ri xing qian li .dan you chen ming zui ke jia .
ming mo chu jiang pan .xiao tiao lin xiang kong .you niao shi xiang zhu .lian yi yi hao peng .
xi dian xiao deng qing .dong lin shu yu feng .jiu feng lin tai bai .shi zuo yu tai meng ..
zhu huan san tiao jin .xiang xiao shi zhu hui .qiong sheng wen gu xie .ying yan chu lian hui .
.ju wei luo di nian .xiang shi luo hua qian .jiu xie liang san zhan .shi yin shi shu pian .
zheng jian xi kai ge .gong cheng mei yun chou .song chun jing ye wu .chi ri shang gao lou .
wei yu qiu zai zhu .gu deng ye du shu .lian jun yi tong zhi .wan sui bang shan ju ..
shui neng xue gong zi .zou ma zhu xiang che .liu jie chen man yi .gu jue fang huan jia ..
.zao nian zeng ye fu min hou .jin ri nan gan shi gu xiu .xin nuo si shan wu li fu .
lun lian bing cai dong .dang yang rui guang pu .jiong ye xing tong guan .qing qiu an bu ku .

译文及注释

译文
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼(pan)寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没(mei)有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼(lou)来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以(yi)才会记得更加久远啊。因(yin)此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣(chen)杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权(quan)的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。

注释
止既月:指住满一月。
100.雒(luò)嫔(pín):洛水的美女,即宓妃。
⑽归心:回家的念头。梅尧臣《送庭老归河阳》:“五月驰乘车,归心岂畏暑?”
(70)为人:助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎之意。所以下面说“不自贵重”。
⑺“剑舞”、“停曛”,用虞公挥戈回日事。谢宣远诗:颓阳照通津。
思莼季鹰:张翰,字季鹰。翰因见秋风起,乃思吴中菰菜.莼羹.鲈鱼脍,曰:人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!遂命驾而归。

赏析

  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已(hua yi)飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感(zong gan)觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈(chen)本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹(jiao zhu)子左右为难了。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

杜奕( 魏晋 )

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简 介

杜奕 生卒年不详。一作弈。京兆(今陕西西安)人。代宗广德元年(763)至大历五年(770)在浙东节度幕,与鲍防、严维等数十人联唱,结集为《大历年浙东联唱集》。事迹散见《唐诗纪事》卷四七、《会稽掇英总集》卷一五鲍防等《云门寺济公上方偈》。《全唐诗》存诗1首、又联句1首,《全唐诗续拾》补联句1首。

小重山·春到长门春草青 / 宰父东俊

"拣得林中最细枝,结根石上长身迟。
"秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,
又闻理与乱,在人不在天。我愿为此事,君前剖心肝。
领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
密竹沈虚籁,孤莲泊晚香。如何此幽胜,淹卧剧清漳。"
"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"
我赏此言是,因循未能谐。君言中圣人,坐卧莫我违。


清江引·春思 / 八淑贞

"新晴天状湿融融,徐国滩声上下洪。极目澄鲜无限景,
班扇慵裁素,曹衣讵比麻。鹅归逸少宅,鹤满令威家。
半年三度转蓬居,锦帐心阑羡隼旟。老去自惊秦塞雁,
若道团圆似明月,此中须放桂花开。"
归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"
天地有时饶一掷。江山无主任平分。(过垓下,《纪事》)
"绿树荫青苔,柴门临水开。簟凉初熟麦,枕腻乍经梅。
不须辞不酌,更请续新诗。但得心中剑,酬恩会有期。"


题春江渔父图 / 第五鑫鑫

"芳条得意红,飘落忽西东。分逐春风去,风回得故丛。
薤白罗朝馔,松黄暖夜杯。相留笑孙绰,空解赋天台。"
"蒋宅为亭榭,蔡城东郭门。潭连秦相井,松老汉朝根。
梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉跎。"
不是邢公来镇此,长安西北未能行。"
"窜逐穷荒与死期,饿唯蒿藿病无医。
放去龟随水,唿来鹿怕薰。坛边见灰火,几烧祭星文。"


过秦论 / 诺海棉

鹤驭争衔箭,龙妃合献绡。衣从星渚浣,丹就日宫烧。
虽怀丹桂影,不忘白云期。仁者终携手,今朝预赋诗。"
"争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。
隐映浮中国,晶明助太阳。坤维连浩漫,天汉接微茫。
"爱树满西津,津亭堕泪频。素车应度洛,珠履更归秦。
凉泉堕众石,古木彻疏猿。月上僧阶近,斯游岂易言。"
北伐将谁使,南征决此辰。中原重板荡,玄象失钩陈。
西上四年羞卞和。花暗楚城春醉少,月凉秦塞夜愁多。


满江红·汉水东流 / 合家鸣

何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"
半夜雨声前计非。缭绕沟塍含绿晚,荒凉树石向川微。
一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。"
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。
"露冷芳意尽,稀疏空碧荷。残香随暮雨,枯蕊堕寒波。
"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
霜繁边上宿,鬓改碛中回。怅望胡沙晓,惊蓬朔吹催。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 偶辛

当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
君看陌上何人墓,旋化红尘送马蹄。"
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚,角送归轩客尽随。
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。
厌世逃名者,谁能答姓名。曾闻王乐否,眷取路傍情。"
"山屐经过满径踪,隔溪遥见夕阳舂。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 己以彤

织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。
广陌车音急,危楼夕景通。乱峰沉暝野,毒暑过秋空。
处世虽识机,伊余多掩关。松姿度腊见,篱药知春还。
一树琼花空有待,晓风看落满青苔。"
"到处逢人求至药,几回染了又成丝。
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外,荡子从征梦寐希。
昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
西京才子旁看取,何似乔家那窈娘。"


一毛不拔 / 良香山

邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶,风翻落叶更飕飗.
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
弱柳千条露,衰荷一面风。壶关有狂孽,速继老生功。"
玉壶凝尽重重泪,寄与风流旧使君。"
"幽深谁掩关,清净自多闲。一雨收众木,孤云生远山。
"衮师我骄儿,美秀乃无匹。文葆未周晬,固已知六七。
莫言馆驿无公事,诗酒能消一半春。"
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"


新丰折臂翁 / 字成哲

石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露,时有残花落晚风。
快刀断其头,列若猪牛悬。凤翔三百里,兵马如黄巾。
碧霄有鸠序,未展联行翅。俱笑一尺绳,三年绊骐骥。
力保山河家又庆,只应中令敌汾阳。"
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"
"我看岳西云,君看岳北月。长怀燕城南,相送十里别。
忆昔龙图盛,方今鹤羽全。桂枝香可袭,杨叶旧频穿。


怀旧诗伤谢朓 / 尧灵玉

晴阔忻全见,归迟怪久游。离居意无限,贪此望难休。"
"草色人心相与闲,是非名利有无间。桥横落照虹堪画,
桐君桂父岂胜我,醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定,
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪坐闲夜,乡园来旧心。
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
"万木秋霖后,孤山夕照馀。田园无岁计,寒近忆樵渔。
莺花潜运老,荣乐渐成尘。遥忆朱门柳,别离应更频。"
"不知何计写离忧,万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起,