首页 古诗词 齐天乐·送童瓮天兵后归杭

齐天乐·送童瓮天兵后归杭

未知 / 释圆鉴

"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭拼音解释:

.qie zhong yi cao shi lang gan .dui ci kong ling sa lei kan .san jing shang yu xing ji zai .
lao lai he ji zhong gui qu .qian li zhong hu lang miao mang ..
gong xiang chang an ding shi fei .you lu wei zeng mi ri yong .wu tan zhong bu luan tian ji .
ri ying song shan luan .yun rong dong he kuan .he feng shi lin ce .pian shi xu xiang an ..
xu hen shuang qin bin .sou shi bing ru shen .ruo fei lian pian shan .shui ken wen feng chen ..
cao rui xiang nan xie .song ling gai jin di .xun ying bao xiu ma .ping xi xiang nan xie ..
.you lai xuan hua jing .nan zhu ji liao zong .bi xia yao gu xi .li cheng ru luan feng .
huan dan xu xiang ci zhong mi .de ci fang wei zhi miao men .
shang jie fu shi zhi ren .shan shi bu zeng ru er ..
.cha peng lv ru hua ying lian .cheng sha ku sun yin xian xian .
xue qu da luo xie zi shu .mian jiao song xia zuo gu fen ..
hu gong song yan su .yuan he shi liu wen .he feng yi hui shou .yi wo zai ren qun ..
ta shi ruo fu peng lai dong .zhi wo xian jia you xing ming .
kuo si chi .chang zhang er .ru ruo hui chu lai zheng yi qi .wo yu ru li bei ji .

译文及注释

译文
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是(shi)满载车(che)书而归。现在冒着边关风雪远(yuan)游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此(ci)去就住在灵(ling)州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
为寻幽静,半夜上四明山,
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
西王母亲手把持着天地的门户,
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
其五
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷(xie)水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。

注释
5.云台:云台峰,是华山东北部的高峰,四面陡绝,景色秀丽。
⑹清秋:明净爽朗的秋天。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗:“独有清秋日,能使高兴尽。”一作“清境”。
②莠(yǒu 有):杂草;狗尾草。骄骄:犹“乔乔”,高大貌。
11、玄同:默契。
不偶:不遇。
“人乞”一句:《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。
(22)子皮以为忠:子皮以子产为忠。
111.秬(jù)黍:黑黍。
83、子西:楚国大臣。

赏析

  结束四句的内容与前面各个部分都有联系,具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏,声音幽细,用“咽”字来表现它,十分准确。另外,诗人感时伤遇,悲抑万端,这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出,更是传神。“此处通过具体的形象,揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下,表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思:一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意;二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲,就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春,就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿,正值风华正茂之时,不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想,是从愤世嫉俗的感情派生出来的,是对黑暗现实发出的悲愤控(fen kong)诉。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心(zhong xin)境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰(zao shi),而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候(shi hou)才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

释圆鉴( 未知 )

收录诗词 (2371)
简 介

释圆鉴 释圆鉴,住会圣岩,舒州义青禅师事之(《五灯会元》卷一四)。

咏新荷应诏 / 梁士楚

与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 斗娘

"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
紫髯之伴有丹砂。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,


虞美人·春情只到梨花薄 / 顾允耀

天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 赵崇垓

"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"


送蔡山人 / 王赉

"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。


五月十九日大雨 / 吴邦桢

蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,


落花落 / 戚纶

野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 郑谷

休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,


沙丘城下寄杜甫 / 崔安潜

朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。


过零丁洋 / 赵德孺

"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。