首页 古诗词 木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行

木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行

元代 / 刘荣嗣

明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
有路求真隐,无媒举孝廉。自然成啸傲,不是学沉潜。
到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。"
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
"南山雪乍晴,寒气转峥嵘。锁却闲门出,随他骏马行。
"刻石书离恨,因成别后悲。莫言春茧薄,犹有万重思。
青萍委匣休哮吼,未有恩仇拟报谁。"
"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
狙公闹后戏,云母病来摷。从此居方丈,终非竞斗筲。
短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"
"双丝绢上为新样,连理枝头是故园。翠浪万回同过影,


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行拼音解释:

ming chao jiao ba yu ke san .chen tu man cheng kong shi ren ..
you lu qiu zhen yin .wu mei ju xiao lian .zi ran cheng xiao ao .bu shi xue chen qian .
dao ri chu xun shi qiao lu .mo jiao yun yu shi jia sha ..
shu ji qing cheng miao .wu wa xia gong xian .wan zhuang liu bai yue .juan shang shui jing lian .
.nan shan xue zha qing .han qi zhuan zheng rong .suo que xian men chu .sui ta jun ma xing .
.ke shi shu li hen .yin cheng bie hou bei .mo yan chun jian bao .you you wan zhong si .
qing ping wei xia xiu xiao hou .wei you en chou ni bao shui ..
.zhu jian za hui lang .cheng zhong si wai fang .yue yun kai zuo pian .zhi niao li cheng xing .
.qiong qiu ji ri yu .chu chu sheng cang tai .jiu guo ji shu hou .liang tian fang yan lai .
geng niu chao wan jia .zhan ma ye xian tie .shi zu huan rong yi .jiao he shui wei xue .
ju gong nao hou xi .yun mu bing lai jiao .cong ci ju fang zhang .zhong fei jing dou shao .
duan yi ning juan zhong xiu ye .shui shi gao yang jiu jiu tu .
gui lai xiang dang nei .que yu qin peng qia .kai xi wei rang ding .lie di fang cheng jia .
lai shi sui hen shi qing zhan .zi jian ba jiao ji shi pian .
lan jian chu cheng kui chu cai .bu zhi xing cai shang you hui .
mu ti yun chou yuan .qiu jing yue zhan kong .ji jia dang pu bu .shi de xiao yan tong ..
.shuang si juan shang wei xin yang .lian li zhi tou shi gu yuan .cui lang wan hui tong guo ying .

译文及注释

译文
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
人生好似虚幻变化,最终(zhong)难免泯灭空无。
那些梨园子弟,一个(ge)个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
出塞后再入塞气候变冷(leng),
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马(ma)金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓(mu)。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
我衷心地希望啊,如(ru)今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。

注释
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。
⑶咸阳:指长安。
(65)海若:海神。冯夷:河神河伯。
龙须:指首颈处节间所留纤枝。
230、得:得官。
⑴《北山》王安石 古诗:即今南京东郊的钟山。
(8)唐贤今人:唐代和宋代的名人。
③雨迹云踪:男女欢爱。宋玉《高唐赋》中写楚王与巫山神女欢会,神女称自己“旦为朝云,暮为行雨”。

赏析

  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的(ting de)美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过(bu guo),由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即(dan ji)使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系(lian xi)。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

刘荣嗣( 元代 )

收录诗词 (5752)
简 介

刘荣嗣 (?—约1635)广平府曲周人,字敬仲,号简斋。万历四十四年进士,历官工部尚书。崇祯六年,总督河道,用门客之说创挽河之议,别凿新河,起宿迁至徐州,分黄河水以通漕运。八年,以河工无效被劾得罪,下狱死。有《半舫集》。

河渎神 / 厉寺正

"古今何事不思量,尽信邹生感彼苍。
有时池上遮残日,承得霜林几个蝉。"
"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
月中若有闲田地,为劝嫦娥作意裁。"
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
"北境烽烟急,南山战伐频。抚绥初易帅,参画尽须人。


苑中遇雪应制 / 高仁邱

今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
此身闲得易为家,业是吟诗与看花。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 李岑

"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
昆仑山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。
除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
"受诏从华省,开旗发帝州。野烟新驿曙,残照古山秋。


横江词·其四 / 杨公远

白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
"有鸟生江浦,霜华作羽翰。君臣将比洁,朝野共相欢。
"嘉陵南岸雨初收,江似秋岚不煞流。
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。
知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。
路傍古木虫书处,记得将军破敌年。"
花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。


题苏武牧羊图 / 荣凤藻

"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
"十六声中运手轻,一声声似自然声。
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎,可许汀洲独有名。
相思劳寄梦,偶别已经秋。还被青青桂,催君不自由。"
直是周王玉果圆。剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
树散行参差;客散忘簪屦,禽散虚笼池。物外一以散,
"中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。


忆秦娥·情脉脉 / 傅自修

明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
"山前度微雨,不废小涧渔。上有青袯襫,下有新腒疏。
"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,


清平乐·咏雨 / 杨兆璜

"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
恐足蹈海日,疑身凌天风。众岫点巨浸,四方接圆穹。
"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
襄阳得奇士,俊迈真龙驹。勇果鲁仲由,文赋蜀相如。
舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻,家家门外一渠莲。
月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。


烛之武退秦师 / 邓陟

朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
叩虚疑贮碧湘风。大胜书客裁成柬,颇赛谿翁截作筒。
"泽国春来少遇晴,有花开日且飞觥。王戎似电休推病,


和董传留别 / 陈彦敏

"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
"海树相扶乌影翘,戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫,
"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。
连云更入幽深地,骨录闲携相猎郎。"
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。


浣溪沙·一向年光有限身 / 吴与弼

"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
"河湟戍卒去,一半多不回。家有半菽食,身为一囊灰。
"何事轻舟近腊回,茅家兄弟欲归来。封题玉洞虚无奏,
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"