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答人

五代 / 徐德辉

映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
且共山麋同饮涧,玉沙铺底浅磷磷。"
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。
薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
红粉少年诸弟子,一时惆怅望梁尘。
迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,


答人拼音解释:

ying hua xiang quan jiu .ru dong ge ti ming .shu ye chang ru ci .shui ren xin zai cheng ..
qie gong shan mi tong yin jian .yu sha pu di qian lin lin ..
.xin di ou xiang jian .yu duo wei bie nan .shi cheng gong fu wan .lu ru cui wei han .
.xiao xiang lu yao ran .qing xing qi qiu qian .qu si duo sui qing .kan shan ban zai chuan .
hao mi ling shuang zhi .reng xu dai yu zai .xu zhi po zhu ri .bian shi kan song lai .
xie lu ge lian ku .quan fei ye zuo chen .chui sheng jin yi qu .qian gu zai qun xun ..
wei shang diao ren he zu yun .jun bu jian xi shi huai liu ba bai li .
hong ruan man zhi xu zuo yi .mo jiao fang shuo shi tou jiang ..
hong fen shao nian zhu di zi .yi shi chou chang wang liang chen .
beng sun qin chuang chang .jing chan chu shu fei .tian tian chi shang ye .chang shi shi jun yi ..
.fan fu shi nian wei lv ye .nan chao ben si wang lai xin .ci gui ji bie shen shan ke .

译文及注释

译文
岁月(yue)蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐(zuo)在马上,口唱着《落梅花》。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时(shi)都得到的话,那么我就(jiu)只好放(fang)弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
你(ni)马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多(duo)数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿(shou)是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。

注释
娶:嫁娶。
40、耿介:光明正大。
⑦总角:古代男孩将头发梳成两个髻。丱(ɡuàn 贯):形容总角翘起之状。
⑵容与:悠闲,逍遥自在的样子。
(3)彼:指舜。予:同“余”,我。

赏析

  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  其二
  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化,不仅用刺绣添线写出了白昼增长,还用河边柳树即将泛绿,山上梅花冲寒欲放,生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡,但云物不殊,所以诗人教儿斟酒,举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的,都反映出诗人难得的舒适心情。
  而最(er zui)后一段则可以看做是李白一生中理想与(xiang yu)现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史(shi)》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒(wu nu)目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔相济,恨爱互生,参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格,而又诸美同臻的诗作,在李贺的集子里,也找不出几首类似的作品来。
  此诗载于(zai yu)《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与(ren yu)姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。

创作背景

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,根据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后,睹物思人,于是写下了这首凭吊诗。

  

徐德辉( 五代 )

收录诗词 (3633)
简 介

徐德辉 徐德辉,永嘉(今浙江温州)人(《宋诗拾遗》卷一七)。今录诗五首。

国风·鄘风·墙有茨 / 李渎

闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 王冷斋

"仁风膏雨去随轮,胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月,
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,空说马将军。"
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
虏尘深汉地,羌思切边风。试弄阳春曲,西园桃已红。"
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"


读山海经十三首·其五 / 许善心

不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
身为父母几时客,一生知向何人家。"


浣溪沙·杨花 / 周岂

"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"


劝农·其六 / 觉罗满保

屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔,尘结云头雨磕敲。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 赵希融

水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
"塞下闲为客,乡心岂易安。程涂过万里,身事尚孤寒。


应天长·一钩初月临妆镜 / 王佑

"别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。
喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
"三十年前与君别,可怜容色夺花红。
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"


点绛唇·波上清风 / 潘若冲

缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
"黄莺啼时春日高,红芳发尽井边桃。
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
"一见秋山色,方怜画手稀。波涛连壁动,云物下檐飞。


公子重耳对秦客 / 黎元熙

"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 曾用孙

下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕,雪白玉珰花下行。
"初归故乡陌,极望且徐轮。近野樵蒸至,平泉烟火新。
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"