零陵赠李卿元侍御简吴武陵
天地与立，神化攸同。期之以实，御之以终。"
"杨震幽魂下北邙，关西踪迹遂荒凉。
"祗隈蒲褥岸乌纱，味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守，
别离吟断西陵渡，杨柳秋风两岸蝉。"
束薪白云湿，负担春日暮。何不寿童乌，果为玄所误。"
应知四扇灵方在，待取归时绿发生。"
姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重，火井窥来焰始浮。
看却桑田欲成海，不知还往几人存。
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。
应是佛边犹怕闹，信缘须作且闲人。
零陵赠李卿元侍御简吴武陵拼音解释:
tian di yu li .shen hua you tong .qi zhi yi shi .yu zhi yi zhong ..
.yang zhen you hun xia bei mang .guan xi zong ji sui huang liang .
.zhi wei pu ru an wu sha .wei dao cheng huai jing bian xie .hong yin ji quan can jun shou .
bie li yin duan xi ling du .yang liu qiu feng liang an chan ..
shu xin bai yun shi .fu dan chun ri mu .he bu shou tong wu .guo wei xuan suo wu ..
ying zhi si shan ling fang zai .dai qu gui shi lv fa sheng ..
xing ming jian xian lu chun qiu .yan che gu hou sheng fang zhong .huo jing kui lai yan shi fu .
kan que sang tian yu cheng hai .bu zhi huan wang ji ren cun .
fang sheng mi da chu han lin .ming ying bu xiu qing xian gu .li dao wang ji jin fo xin .
ying shi fo bian you pa nao .xin yuan xu zuo qie xian ren .
译文及注释
译文
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
常常担心萧瑟的(de)秋风来得太早，使你来不及饱赏(shang)荷花就调落了。
采(cai)呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采起来。
桂(gui)岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
频频叹息花被狂风吹落太多，芳香渐消失又要过一个春天。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
知（zhì）明
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢？当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去，空余自己独身一人。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人？
夜半久立独沉思，一眼(yan)遍观四周天。
注释
虞：通“娱”，欢乐。
6.毅魄，坚强不屈的魂魄，语出屈原《九歌.国殇》：“身即死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”。
（6）不称王：放弃王号，即内服于唐朝。
⑷白日：灿烂的阳光。梁州：当时指凉州，在今甘肃境内。
⑷残阳：夕阳。
[31]历：走遍。相：考察。此都：指楚国都城郢。这是贾谊为屈原提的建议，要他到处走一走，看到有贤君才停下来帮助他。
[13] 惟：语气词，这里表判断语气。
⑷泥滓（ní zǐ）：泥渣。贱：卑贱。
赏析
有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
“萧条亭障远，凄惨（一本作‘凄怆’）风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气，从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人(de ren)生旅程，却又因故而漂零在异地他乡，屈仕敌国，远离家园。“关门临白狄，城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水，他想：黄河的那一面，应该就是故乡的城池吧？“秋风别苏武，寒水送荆轲。”苏武不在，易水犹寒，没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返，自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”，诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世，晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义，与前六句合成一个完整的境界，勾出了诗人遥望亭障关河，面对秋风寒水，在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连(lian)，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里，吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中(zhi zhong)，人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
诗中说，每天太阳从东方升起，人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句，意思相同。当时正是唐代宦官专权，藩镇割据，外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情：善良的人受到欺压，贫穷的人受到勒索，正直的人受到排斥，多才的人受到冷遇。每当这种时候，诗人便愤懑不平，怒火中烧，而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
本来，松树是耐寒的树木，生长在深山大谷之中，葱郁轮囷，气势凌云。人们称赞它有崇高的品德，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（张九龄《感遇》）卖松人为了求利，才把它送到长安，希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花，对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表，是不屑一顾的。这样，松树崇高的美学价值在这种场合之中，就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树，卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人，这时，它失去了原来生长的土壤，就不能托根了。在微婉的词句中，表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志，既给人以美的享受，又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字，谐音，又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果，读来颇感耳清目明。
前面已经反复说明，昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更主要的，还是一个远嫁异域的女子永远怀(yuan huai)念乡土，怀念故土的怨恨忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到，这首诗的开头两句，胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方，用在“生长明妃”的小村子就不适当，正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君，没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻(wu zhan)泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”，杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度，但也未把昭君何以能“惊天动地”，何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子，但她身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存，诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
全诗十章，共分三部分。首二章以南山起兴，以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要，又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平，我王不宁”的呼应来看，天怒人怨，总由师尹秉政不平使然，故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平（不夷）与不己（不自为政）并提而责难，推思其义，全诗是指斥师尹失政在不能持平（夷），而要持平则又须事必躬亲（己），因而全诗结构是起于夷（平）终于夷（平）而介于己。
开头两句，勾勒出少室山山峰众多，晴雪不同的总的景象。
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在，二章三章不言阳，末章并不言露，皆互见其义”，又如朱熹引曾氏曰：“前两章言厌厌夜饮，后两章言令德令仪”。后者需补充的是：在这两者之间，第三章兼有过渡性质（一、二承上，三、四启下）。雅诗的章法结构比风诗更为讲究，于此亦见一斑。
首句为地理环境，异域，有别于内地，且在阴山之外；孤城雪海，竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境，轮台之夏和秋季很短，夏季听不见蝉鸣，秋季看不见大雁，一不留神便进入冬季。三句为居住环境，住用毡帐，不防雨。结尾为总结感叹，茫茫万里辽阔之轮台，拜拜在这呆了三年。能看出来，岑参此时有些伤感，不知是对此西域轮台不满意，还是因为未能建功立业长叹息。
诗的最后两句，诗人用风趣的语言，作了临别赠言：“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。”意思是说：侍御大人自京师御史台来边陲视察，尽管您威严如霜，但为这热海般的将士赤心所感化，您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
风尘女子的沦落生涯，在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节，正以浓笔重彩，追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕：“翠茁（zá，生长）凤生尾，丹叶莲含跗（花萼的基部）”——这位年方“十三”有余的歌女，当时身穿翠绿衣裙，袅袅婷婷，就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟；那红扑扑的脸盘，更如一朵摇曳清波的红莲，含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般，那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱，人们特为准备了铺张的“华筵”，高朋满座。而处于这一切中心的，便是张好好。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
“萧条亭障远，凄惨（一本作‘凄怆’）风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气，从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人(de ren)生旅程，却又因故而漂零在异地他乡，屈仕敌国，远离家园。“关门临白狄，城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水，他想：黄河的那一面，应该就是故乡的城池吧？“秋风别苏武，寒水送荆轲。”苏武不在，易水犹寒，没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返，自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”，诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世，晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义，与前六句合成一个完整的境界，勾出了诗人遥望亭障关河，面对秋风寒水，在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连(lian)，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里，吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中(zhi zhong)，人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
诗中说，每天太阳从东方升起，人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句，意思相同。当时正是唐代宦官专权，藩镇割据，外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情：善良的人受到欺压，贫穷的人受到勒索，正直的人受到排斥，多才的人受到冷遇。每当这种时候，诗人便愤懑不平，怒火中烧，而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
本来，松树是耐寒的树木，生长在深山大谷之中，葱郁轮囷，气势凌云。人们称赞它有崇高的品德，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（张九龄《感遇》）卖松人为了求利，才把它送到长安，希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花，对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表，是不屑一顾的。这样，松树崇高的美学价值在这种场合之中，就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树，卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人，这时，它失去了原来生长的土壤，就不能托根了。在微婉的词句中，表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志，既给人以美的享受，又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字，谐音，又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果，读来颇感耳清目明。
前面已经反复说明，昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更主要的，还是一个远嫁异域的女子永远怀(yuan huai)念乡土，怀念故土的怨恨忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到，这首诗的开头两句，胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方，用在“生长明妃”的小村子就不适当，正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君，没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻(wu zhan)泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”，杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度，但也未把昭君何以能“惊天动地”，何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子，但她身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存，诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
全诗十章，共分三部分。首二章以南山起兴，以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要，又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平，我王不宁”的呼应来看，天怒人怨，总由师尹秉政不平使然，故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平（不夷）与不己（不自为政）并提而责难，推思其义，全诗是指斥师尹失政在不能持平（夷），而要持平则又须事必躬亲（己），因而全诗结构是起于夷（平）终于夷（平）而介于己。
开头两句，勾勒出少室山山峰众多，晴雪不同的总的景象。
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在，二章三章不言阳，末章并不言露，皆互见其义”，又如朱熹引曾氏曰：“前两章言厌厌夜饮，后两章言令德令仪”。后者需补充的是：在这两者之间，第三章兼有过渡性质（一、二承上，三、四启下）。雅诗的章法结构比风诗更为讲究，于此亦见一斑。
首句为地理环境，异域，有别于内地，且在阴山之外；孤城雪海，竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境，轮台之夏和秋季很短，夏季听不见蝉鸣，秋季看不见大雁，一不留神便进入冬季。三句为居住环境，住用毡帐，不防雨。结尾为总结感叹，茫茫万里辽阔之轮台，拜拜在这呆了三年。能看出来，岑参此时有些伤感，不知是对此西域轮台不满意，还是因为未能建功立业长叹息。
诗的最后两句，诗人用风趣的语言，作了临别赠言：“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。”意思是说：侍御大人自京师御史台来边陲视察，尽管您威严如霜，但为这热海般的将士赤心所感化，您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
风尘女子的沦落生涯，在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节，正以浓笔重彩，追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕：“翠茁（zá，生长）凤生尾，丹叶莲含跗（花萼的基部）”——这位年方“十三”有余的歌女，当时身穿翠绿衣裙，袅袅婷婷，就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟；那红扑扑的脸盘，更如一朵摇曳清波的红莲，含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般，那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱，人们特为准备了铺张的“华筵”，高朋满座。而处于这一切中心的，便是张好好。
创作背景
黄庭坚一生政治上不得意，所以常有弃官归隐的念头，而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡，今又同事，这首赠诗就因两人关系较亲密，故题头冠一“戏”字，也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。
严而舒( 近现代 )
收录诗词 (4446) 首
简 介
严而舒 严而舒，字安性，一字卷庵。顺德人。明思宗崇祯十三年（一六四〇）特赐进士，官富阳知县，一作四川庆符（今属高县）知县。事见清道光《广东通志》卷六九。
送魏大从军
"歌诗精外学，天子是知音。坐夏宫钟近，宁亲剑阁深。
"黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱，
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆，傍檐栖鸟带吟惊。
经冬好近深炉暖，何必千岩万水归。"
秋江共僧渡，乡泪滴船回。一夜吴船梦，家书立马开。
自取海鸥知，何烦尸祝酢。峰围震泽岸，翠浪舞绡幕。
"前程曾未到，岐路拟何为。返照行人急，荒郊去鸟迟。
独步荒郊暮，沉思远墅幽。平生多少事，弹指一时休。
长安春望
"功名若及鸱夷子，必拟将舟泛洞庭。
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥，馀力犹闻虎夜浮。
碛鸿来每后，朝日见常先。东鄙云霞广，高林间水天。"
明年寒食重相见，零泪无端又满巾。"
猿眠但腽肭，凫食时啑唼。拨荇下文竿，结藤萦桂楫。
桃芳李艳年年发，羌管蛮弦处处多。
玉色雌龙金络头，真妃骑出纵闲游。
"人寿期满百，花开唯一春。其间风雨至，旦夕旋为尘。
宴清都·初春
"圆于玉柱滑于龙，来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨，
"此水虽非禹凿开，废丘山下重萦回。
失雨园蔬赤，无风蚛叶凋。清言一相遗，吾道未全消。"
画角残声已报春。明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。
"晓压糟床渐有声，旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出，
曲度沉烟雪更香。公子不随肠万结，离人须落泪千行。
隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。"
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足，为生江岸见如闲。
游南阳清泠泉
若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。"
结根幸得地，且免离离映。磥砢不难遇，在保晚成性。
"无端溪上看兰桡，又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊，
"江城寒食下，花木惨离魂。几宿投山寺，孤帆过海门。
从此蘼芜山下过，只应将泪比黄泉。
今日凤凰池畔客，五千仞雪不回头。"
"门前向城路，一直复一曲。曲去日中还，直行日暮宿。
覆载我徒争会得，大鹏飞尚未知宽。
别诗二首·其一
邹家不用偏吹律，到底荣枯也自均。"
片影明红藓，斜阴映绿萝。雄文终可惜，莫更弃高科。"
童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。"
一弄广陵散，又裁绝交书。颓然掷林下，身世俱何如。"
洪炉任铸千钧鼎，只在磻溪一缕悬。
蟾魄几应临蕙帐，渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿，
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出，石房三月任花烧。
尺书未达年应老，先被新春入故园。"
梦武昌
"汉家英杰出皇都，携手河梁话入胡。
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜，溪南黄帽应羞死。
稻粮饶燕雀，江海溢凫鹥.昔共逢离乱，今来息鼓鼙。
"莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。
谁家无事少年子，满面落花犹醉眠。"
湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。"
天必授贤哲，为时攻翦除。轲雄骨已朽，百代徒趑趄。
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰，舟楫徐行日易昏。
如意娘
白发怕寒梳更懒，黄花晴日照初开。
住在华阳第八天，望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕，
儿童皆似古，婚嫁尽如仙。共作真官户，无由税石田。"
"再到天台访玉真，青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞，
萍川西注洞庭波。村烟不改居人换，官路无穷行客多。
"霜骨云根惨淡愁，宿烟封着未全收。
洞中犹说看桃花，轻絮狂飞自俗家。
便杀微躬复何益，生成恩重报无期。"
庭燎
"秦树团团夕结阴，此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手，
岂无今日逃名士，试问南塘着屟人。"
歌钟沸激香尘散，晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓，
太乱如靡靡，太轻如芊芊。流之为酗bM，变之为游畋。
"家临浙水傍，岸对买臣乡。纵棹随归鸟，乘潮向夕阳。
美人尽如月，南威莫能匹。芙蓉自天来，不向水中出。
"腰剑囊书出户迟，壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手，
"芙蓉泣恨红铅落，一朵别时烟似幕。
归园田居·其三
"闲身事少只题诗，五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望，
元和才子多如此，除却清吟何所为。"
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞，画楼闪闪红裾摇。
"衰羸岂合话荆州，争奈思多不自由。无路重趋桓典马，
思苦文星动，乡遥钓渚闲。明年见名姓，唯我独何颜。"
"从扑香尘拂面飞，怜渠只为解相依。
"偶逐星车犯虏尘，故乡常恐到无因。
好保千金体，须为万姓谟。"
原毁
雪侵春事太无端，舞急微还近腊寒。
"故人不见五春风，异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣，
长与耕耘致岁丰。涨接星津流荡漾，宽浮云岫动虚空。
未知至竟将何用，渭水泾川一向流。"
汹汹滩声急，冥冥树色愁。免为三不吊，已白一生头。"
春疑浸花骨，暮若酣云族。此地得封侯，终身持美禄。"
服之生羽翼，倏尔冲玄天。真隐尚有迹，厥祀将近千。
戍烟来自号，边雪下无时。更想经绵上，应逢禁火期。"