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虞美人·深闺春色劳思想

清代 / 曹坤

地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,


虞美人·深闺春色劳思想拼音解释:

di tai lang jie yan xian ni .yin chuang wan ping chun huang mi .xing jing xie chuan xia cai qi .
.chong xu ming zhi li .ti dao zi xuan tong .bu shou zi yang lu .dan yin hu qiu zong .
hong xia zhong jie she .bai bi shang ti shi .gu ci cheng tu er .lao xin shi wang wei .
gong ru jin ding zhong nian jin .chan chu ling sha si tai yin ..
ru jin jin pao ye .zhi ji de tian shu meng wen shu .di wang man kou hu chang zhe ..
bing duo shen you lao .zhen juan ye jian chang .lai ye wu cao zhe .cheng shi wen fou zang ..
.jiu feng qian zuo xia lai shi .bai shi cong cong jian zi wei .zhang ju bu kan ge you dao .
.shi shi chu tou su .xian weng xi zan rong .hua yuan ge shui jian .dong fu guo shan feng .
.tong dao fu tong xuan .ming liu si hai chuan .jiao qin yi zhu zhang .huo ji liang kong quan .
yun han you xi xue .shao meng si peng shan .ying xiao wu ji zhe .teng teng tian di jian ..
.han wen si jia fu .jia fu sui sheng huan .jin ri you ru ci .song jun fei deng xian .
wu duan cuan xiang qing yun wai .bu de jun wang bi shang qing ..
.yuan nao xiu ti yue jiao jiao .xi shuai bu yin shan qiao qiao .
.nan zhi xiang nuan bei zhi han .yi zhong chun feng you liang ban .
.kui li yi shi shi qiu qiang .dui jing na kan zhong li zhuang .wen yan ji hui xiu chi su .

译文及注释

译文
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了(liao)。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释(shi)的人说(shuo):“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗(ma)?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只(zhi)是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随(sui)风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。

注释
曩:从前。
(40)反是不思:违反这些。是,指示代词,指代誓言。是重复上句的意思,变换句法为的是和下句叶韵。
⑴入京使:进京的使者。
40.锦缆牙樯:指曲江中装饰华美的游船。锦缆,彩丝做的船索。牙樯,用象牙装饰的桅杆。此句说曲江上舟楫往来不息,水鸟时被惊飞。
会:集会。
豳诗:指《诗经·豳风》中的《七月》篇:“七月在野,八月在宇,九有在户,十月蟋蟀入我床下。”

赏析

  诗人把黑暗的(an de)大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是(chu shi)官府的重锐使农民的希望破灭。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人(nai ren)寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  全诗(quan shi)共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

曹坤( 清代 )

收录诗词 (3851)
简 介

曹坤 曹坤,尝知大宁监(《舆地纪胜》卷一八一)。

九歌·礼魂 / 濮阳高坡

欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。


水龙吟·春恨 / 禄栋

劝君门外修身者,端念思惟此道心。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
刻成筝柱雁相挨。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。


喜外弟卢纶见宿 / 颛孙苗苗

任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 费莫楚萓

鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"


鲁颂·有駜 / 合屠维

"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
况复清夙心,萧然叶真契。"


月夜忆舍弟 / 轩辕梦雅

"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。


双井茶送子瞻 / 容若蓝

至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,


送夏侯审校书东归 / 葛依霜

奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"


九日送别 / 貊己未

我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
良期无终极,俯仰移亿年。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,


西湖晤袁子才喜赠 / 植沛文

草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。