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论诗三十首·二十三

五代 / 徐嘉言

"芳桂当年各一枝,行期未分压春期。江鱼朔雁长相忆,
"淼淼万馀里,扁舟发落晖。沧溟何岁别,白首此时归。
父子同时捷,君王画阵看。何当为外帅,白日出长安。"
旧游孤棹远,故域九江分。本欲蓬瀛去,餐芝御白云。"
瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
"新起此堂开北窗,当窗山隔一重江。
"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。
黄昏封印点刑徒,愧负荆山入座隅。却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。
宾客招闲地,戎装拥上京。九街鸣玉勒,一宅照红旌。
草木荣枯似人事,绿阴寂寞汉陵秋。"
"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。


论诗三十首·二十三拼音解释:

.fang gui dang nian ge yi zhi .xing qi wei fen ya chun qi .jiang yu shuo yan chang xiang yi .
.miao miao wan yu li .bian zhou fa luo hui .cang ming he sui bie .bai shou ci shi gui .
fu zi tong shi jie .jun wang hua zhen kan .he dang wei wai shuai .bai ri chu chang an ..
jiu you gu zhao yuan .gu yu jiu jiang fen .ben yu peng ying qu .can zhi yu bai yun ..
yao chi ba you yan .liang le wei chen sha .zao yu bu zao yu .yan che yu gu che .
.gou lou xian sheng bing yu ran .zeng jiang ba shi wen qun xian .zhong shan zan zui yi qian ri .
.xin qi ci tang kai bei chuang .dang chuang shan ge yi zhong jiang .
.qian cao gan he kuo .cong ji fei cheng gao .bai ma xi bi shou .hei qiu jin pei dao .
huang hun feng yin dian xing tu .kui fu jing shan ru zuo yu .que xian bian he shuang yue zu .yi sheng wu fu mei jie qu .
bin ke zhao xian di .rong zhuang yong shang jing .jiu jie ming yu le .yi zhai zhao hong jing .
cao mu rong ku si ren shi .lv yin ji mo han ling qiu ..
.mi zhang zhen zhu luo .wen wei fei cui zhuang .chu yao zhi bian chong .gong mei zheng dou qiang .

译文及注释

译文
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生(sheng)了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法(fa)达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下(xia)就停下来了,(那么)腐烂的木头(tou)也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘(wang)父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
石头城
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。

注释
犀帷:装有犀牛角饰的帐幔。
294. 决:同“诀”,话别。
琼管:古以葭莩灰实律管,候至则灰飞管通。葭即芦,管以玉为之。
⑽丹枫:经霜泛红的枫叶。
①《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》:敕勒(chì lè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。

赏析

  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会(she hui),为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中(ji zhong)开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神(kuang shen)怡了。

创作背景

  这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

  

徐嘉言( 五代 )

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简 介

徐嘉言 徐嘉言,浙江西安(今浙江衢州)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士。孝宗干道九年(一一七三)为温州教授(《浪语集》卷三五附录《挽诗》及《薛公墓志铭》)。淳熙九年(一一八二)为建康府教授(《景定建康志》卷二八)。尝知海盐县(《绍定澉水志》卷下)。事见清雍正《浙江通志》卷一二四。今录诗三首。

喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 微生海利

乌林芳草远,赤壁健帆开。往事空遗恨,东流岂不回。
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。"
"丹心何所喻,唯水并清虚。莫测千寻底,难知一勺初。
仰望青冥天,云雪压我脑。失却终南山,惆怅满怀抱。
迅濑从天急,乔松入地深。仰观唯一径,俯瞰即千寻。
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"
"此世荣枯岂足惊,相逢惟要眼长青。


芙蓉楼送辛渐 / 太叔丁卯

宁复机难料,庸非信未孚。激扬衔箭虎,疑惧听冰狐。
"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
潮门梵音静,海日天光早。愿与灵鹫人,吟经此终老。"
"古镇门前去,长安路在东。天寒明堠火,日晚裂旗风。
夜半军牒来,屯兵万五千。乡里骇供亿,老少相扳牵。
雨室墙穿熘,风窗笔染尘。空馀气长在,天子用平人。
岂知京洛旧亲友,梦绕潺湲江上亭。"
"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。


于郡城送明卿之江西 / 太叔永龙

"路到层峰断,门依老树开。月从平楚转,泉自上方来。
朗抱云开月,高情鹤见秋。登临多暇日,非为赋消忧。"
清阴长在好相容。迎风几拂朝天骑,带月犹含度岭钟。
晓仗亲云陛,寒宵突禁营。朱旗身外色,玉漏耳边声。
方城若比长沙路,犹隔千山与万津。"
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨,寒角边城怨落晖。
处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。
王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。


双井茶送子瞻 / 爱金

衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
菖蒲花可贵,只为人难见。"
"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。
"诏移丞相木兰舟,桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙,
归时不省花间醉,绮陌香车似水流。"
道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
带火遗金斗,兼珠碎玉盘。河阳看花过,曾不问潘安。"


诉衷情令·长安怀古 / 百里素红

蝶衔红蕊蜂衔粉,共助青楼一日忙。"
所恨玳筵红烛夜,草玄寥落近回塘。"
"春草越吴间,心期旦夕还。酒乡逢客病,诗境遇僧闲。
"幽鸟飞不远,此行千里间。寒冲陂水雾,醉下菊花山。
"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。
"楚客送僧归故乡,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"


东平留赠狄司马 / 羊舌文华

"劳思空积岁,偶会更无由。以分难相舍,将行且暂留。
三间茅屋东溪上,归去生涯竹与书。"
"头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。
"滟滟流光浅,娟娟泛露轻。云间龙爪落,帘上玉钩明。
只征大易言,物否不可终。庶期白雪调,一奏惊凡聋。
鳞翼思风水,青云方阻修。孤灯冷素艳,虫响寒房幽。
早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。"
烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"


花非花 / 板戊寅

"凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。
"身死声名在,多应万古传。寡妻无子息,破宅带林泉。
汲涧瓶沈藻,眠阶锡挂松。云鸣新放鹤,池卧旧降龙。
"谿长山几重,十里万株松。秋日下丹槛,暮云归碧峰。
"十五年馀苦,今朝始遇君。无惭于白日,不枉别孤云。
在省五更春睡侣,早来分梦玉堂中。"
世人犹作牵情梦。"
惟有寄书书未得,卧闻燕雁向南飞。"


水龙吟·放船千里凌波去 / 亢连英

芳意忧鶗鴂,愁声觉蟪蛄。短檐喧语燕,高木堕饥鼯。
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。"
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕,溪逐歌声绕画楼。
柳暗将翻巷,荷欹正抱桥。钿辕开道入,金管隔邻调。
古槐疏影薄,仙桂动秋声。独有长门里,蛾眉对晓晴。"
"浮云何权奇,绝足世未知。长嘶清海风,蹀躞振云丝。
"捧诏汀洲去,全家羽翼飞。喜抛新锦帐,荣借旧朱衣。
瘴气笼飞远,蛮花向坐低。轻于赵皇后,贵极楚悬黎。


唐雎不辱使命 / 谷梁培

"江南为客正悲秋,更送吾师古渡头。
"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
翠霭隔岩猿有声。日出空江分远浪,鸟归高木认孤城。
归牛疑燧落,过雁误书迟。生惜兰膏烬,远为隔岁期。
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳,客程依旧水潺湲,
莫将年少轻时节,王氏家风在石渠。"
"精灵归恍惚,石磬韵曾闻。即日是前古,谁人耕此坟。
待赏从初出,看行过二分。严城亦已闭,悔不预期君。"


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 仵涒滩

"萧萧芦荻花,郢客独辞家。远棹依山响,危樯转浦斜。
"碧油红旆想青衿,积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老,
愁人白发自生早,我独少年能几何。"
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
"驱车何日闲,扰扰路岐间。岁暮自多感,客程殊未还。
弱柳千条露,衰荷一面风。壶关有狂孽,速继老生功。"
"身死声名在,多应万古传。寡妻无子息,破宅带林泉。
"白云溪北丛岩东,树石夜与潺湲通。