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溱洧

宋代 / 释梵琮

"伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜,
"蜡烟如纛新蟾满,门外平沙草芽短。黑头丞相九天归。
"剑南归受贺,太学赋声雄。山路长江岸,朝阳十月中。
"丹灶三年火,苍崖万岁藤。樵归说逢虎,棋罢正留僧。
"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。
往岁今朝几时事,谢君非重我非才。"
锡寒秦岭月,杯急楚江风。离怨故园里,小秋梨叶红。"
暂去非吴起,终休爱鲁连。平羌无一术,候吏莫加笾。"
芳草迷三岛,澄波似五湖。跃鱼翻藻荇,愁鹭睡葭芦。
奕世参周禄,承家学鲁儒。功庸留剑舄,铭戒在盘盂。
"秋光动河汉,耿耿曙难分。堕露垂丛药,残星间薄云。
一顾傥怜持苦节,更令何处问升沉。"
"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。
"日日冒烟尘,忽忽禁火辰。塞榆关水湿,边草贼回春。


溱洧拼音解释:

.bo ya qin jue qi qiu zhi .wang wang qing qian zi you shi .long yue zheng dang han shi ye .
.la yan ru dao xin chan man .men wai ping sha cao ya duan .hei tou cheng xiang jiu tian gui .
.jian nan gui shou he .tai xue fu sheng xiong .shan lu chang jiang an .chao yang shi yue zhong .
.dan zao san nian huo .cang ya wan sui teng .qiao gui shuo feng hu .qi ba zheng liu seng .
.mian sha wo shui zi cheng qun .qu an can yang ji pu yun .
.yang you gong jian yi wu gong .lao luo sheng ya shi shi tong .
wang sui jin chao ji shi shi .xie jun fei zhong wo fei cai ..
xi han qin ling yue .bei ji chu jiang feng .li yuan gu yuan li .xiao qiu li ye hong ..
zan qu fei wu qi .zhong xiu ai lu lian .ping qiang wu yi shu .hou li mo jia bian ..
fang cao mi san dao .cheng bo si wu hu .yue yu fan zao xing .chou lu shui jia lu .
yi shi can zhou lu .cheng jia xue lu ru .gong yong liu jian xi .ming jie zai pan yu .
.qiu guang dong he han .geng geng shu nan fen .duo lu chui cong yao .can xing jian bao yun .
yi gu tang lian chi ku jie .geng ling he chu wen sheng chen ..
.du zuo dong nan jian xiao xing .bai yun wei tou jue liao qing .
.ri ri mao yan chen .hu hu jin huo chen .sai yu guan shui shi .bian cao zei hui chun .

译文及注释

译文
神仙是不死的(de),然而服药求神仙,又(you)常常被药毒死,
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
寒浞娶了(liao)羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所(suo)在的居延城现在又军(jun)队正在转移(这衣物该寄到何处)。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
石崇的金谷园中初春草色刚(gang)刚绿,象是他的一段思归曲。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
燕(yan)南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。

注释
函:函谷关,在今河南省灵宝县西南。
(67)如毛发比:譬喻事情之细微。比,类似。
(16)善:好好地。
(4) 辞后主:蜀后主刘禅建兴五年,诸葛亮上《出师表》,辞别后主,率兵伐魏。
⑻二十三年:刘禹锡于公元805年(唐顺宗永贞元年)旧历九月被贬连州刺史,赴任途中再贬朗州司马。十年后,奉诏入京,又复贬任连州刺史,转夔、和二州刺史。直至公元827年(唐文宗大和元年),方得回京,预计回到京城时,已达二十三年之久。
⒀理:治。因唐高宗名治,唐人避讳,用“理”代“治”。

赏析

  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  接下去(qu),就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单(de dan)衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼(shang bi)之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜(gong lian)时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕(bu yun);又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治(ke zhi)高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。

创作背景

  根据《国语·周语》等记载,藉田典礼分为两部分:首先是王在立春或立春后之“元日”(吉日)行裸鬯(灌香酒祭神)祈谷之礼,然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼,象征性地做亲耕劝农之举。

  

释梵琮( 宋代 )

收录诗词 (1397)
简 介

释梵琮 释梵琮,号率庵。宁宗嘉定十二年(一二一九)住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年(一二二八)住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世,佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗,以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷,辑自他书者附于卷末。

酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 陈一策

人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,
珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
云栱承跗逦,羽葆背花重。所嗟莲社客,轻荡不相从。"
心忆郡中萧记室,何时暂别醉乡来。"
"君恩已尽欲何归,犹有残香在舞衣。
"千万长河共使船,听君诗句倍怆然。
莫奏开元旧乐章,乐中歌曲断人肠。邠王玉笛三更咽,虢国金车十里香。一自犬戎生蓟北,便从征战老汾阳。中原骏马搜求尽,沙苑年来草又芳。


红芍药·人生百岁 / 戴木

事迫离幽墅,贫牵犯畏途。爱憎防杜挚,悲叹似杨朱。
曲琼垂翡翠,斜月到罘罳.委坠金釭烬,阑珊玉局棋。
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风。"
"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,
终骑紫鸾归,持寄扶桑翁。"
"欲辞松月恋知音,去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发,
雨水淹残臼,葵花压倒墙。明时岂致此,应自负苍苍。"


隰桑 / 赵必岊

永巷长年怨罗绮,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
戈鋋长控国咽喉。柳营出号风生纛,莲幕题诗月上楼。
"浅学长自鄙,谬承贤达知。才希汉主召,玉任楚人疑。
隋帝宫荒草,秦王土一丘。相逢好大笑,除此总云浮。"
"野艇几西东,清泠映碧空。褰衣来水上,捧玉出泥中。
"水绿山青春日长,政成因暇泛回塘。初移柳岸笙歌合,
青山海上无城郭,唯见松牌出象州。"
联句逢秋尽,尝茶见月生。新衣裁白苎,思从曲江行。"


/ 福静

岂知京洛旧亲友,梦绕潺湲江上亭。"
"传骑一何催,山门昼未开。高人终避世,圣主不遗才。
"鹏鱼何事遇屯同,云水升沉一会中。刘放未归鸡树老,
"平生半为山淹留,马上欲去还回头。
"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。
"浙南分首日,谁谓别经时。路远遥相访,家贫喜见知。
候晓车舆合,凌霜剑佩寒。星河犹皎皎,银箭尚珊珊。
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。不及曹溪侣,空林已夜禅。"


新嫁娘词 / 普震

不为时危耕不得,一黎风雨便归休。"
白玉尚如尘,谁肯爱金银。"
"禅庭高鸟道,回望极川原。樵径连峰顶,石泉通竹根。
势来星斗动,路越青冥高。竟夕瞻光彩,昂头把白醪。"
何事世人偏重色,真娘墓上独题诗。"
"梁王池苑已苍然,满树斜阳极浦烟。
"飞来绣户阴,穿过画楼深。重傅秦台粉,轻涂汉殿金。
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。


永王东巡歌·其三 / 申颋

自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
月白霓裳殿,风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝,骑马玉搔头。
"楚女梅簪白雪姿,前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧,
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽,冕旒初坐御香高。
草深颜巷读书人。征帆又过湘南月,旅馆还悲渭水春。
谁昔探花源,考槃西岳阳。高风动商洛,绮皓无馨香。
已瞻龙衮近,渐向凤池新。却忆波涛郡,来时岛屿春。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 湛道山

草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
"隋堤杨柳烟,孤棹正悠然。萧寺通淮戍,芜城枕楚壖。
客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"
"不教荣乐损天机,愿逐鸾皇次第飞。明月满时开道帔,
"明月长在目,明月长在心。在心复在目,何得稀去寻。
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。
"灵山巡未遍,不作住持心。逢寺暂投宿,是山皆独寻。
"风飒沉思眼忽开,尘埃污得是庸才。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 孙因

"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。
鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字,笑回丹脸利双刀。
月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
清晨漱齿涉寒流。溪边残垒空云木,山上孤城对驿楼。
"应是行云未拟归,变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁,


长恨歌 / 鞠耀奎

邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。
"芍药蔷薇语早梅,不知谁是艳阳才。
夜来万里月,觉后一声鸿。莫问前程事,飒然沙上蓬。"
孙枝擢细叶,旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软,丽姬眉黛浓。
谁见鲁儒持汉节,玉关降尽可汗军。
屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销。 斜倚玉窗鸾发女,拂尘犹自妒娇娆。
秋江待得月,夜语恨无僧。巴峡吟过否,连天十二层。"
去者不遑宁,归者唱歌行。相逢古城下,立语天未明。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 郑士洪

他日纵陪池上酌,已应难到暝猿吟。"
蓝山宝肆不可入,玉中仍是青琅玕.武威将军使中侠,
南云哭重华,水死悲二女。天边九点黛,白骨迷处所。
"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
艳质已随云雨散,凤楼空锁月明天。"
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥,蓬莱仙界海门通。
"云雨轩悬莺语新,一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒,
应念散郎千里外,去年今夜醉兰舟。"