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竹枝词·山桃红花满上头

金朝 / 张养重

东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
闲凭山叟占,晚有溪禽嫪。华屋莫相非,各随吾所好。"
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
"共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。
"吟魂不复游,台亦似荒丘。一径草中出,长江天外流。
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"


竹枝词·山桃红花满上头拼音解释:

dong yu yi guo yin mao shi .da hai lang zhong fen guo jie .fu sang shu di shi tian ya .
.shi luan ying xiong bai zhan yu .kong ming fang ci le geng chu .
.wan yu fei wei si miao qiu .bu kan cai zi shang ji you .chen sui bie qi dong xi ji .
.dong wu yuan bie ke xi qin .huai jiu shang shi an sa jin .man ye duo cheng wu zhu zhong .
xian ping shan sou zhan .wan you xi qin lao .hua wu mo xiang fei .ge sui wu suo hao ..
ruo ba gu jin xiang bi lei .xing ding xian he yi ru si ..
.gong ya gao lou wang .kuang lu se yi kong .bai yun heng ye kuo .zhe yue yu tian tong .
.yin hun bu fu you .tai yi si huang qiu .yi jing cao zhong chu .chang jiang tian wai liu .
ci ri he qiong li chan ke .gui xin shui shi lian chan ren ..
.shui han gu zhao chu tian wen .zhi si cheng cha qu wen jin .
yin ba bu zhi shi shou shu .ge lin ming yue guo zhong tian ..

译文及注释

译文
世事渺茫自我(wo)的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上(shang),中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家(jia)的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐(qi)声合步吼起了拉船歌。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是(shi),我却不敢苟同。  秦(qin)国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
无可找寻的
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?

注释
西河:唐教坊曲。
⑸城下(xià):郊野。
(42)惭德:遗憾,缺憾。
16、哀之:为他感到哀伤。
楫:[jí] 划船用具,短桨。
④畜:积聚。

赏析

  此诗开头“船下广陵去,月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭,只见那高高的古亭在月光映照下,格外轮廓分明。
  辛延年《羽林郎》:“胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。”《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》:“着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”回环反复,咏叹生情,“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来(lai)的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说:“唐宣宗尝语大臣曰:‘玄宗时内府锦袄二,饰以金雀,一自御,一与贵妃;今则卿等家家有之矣。’此诗所云,盖杨氏服拟于宫禁也。”总之,见丽人服饰的豪华,见丽人非等闲之辈。写到热闹处,笔锋一转,点出“就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦”,则虢国、秦国(当然还有韩国)三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人,着眼却在三夫人;三夫人见,众丽人见,整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见,不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,举出一二品名,配以适当颜色,便写出器皿的雅致,肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味,缕切纷纶而厌饫久未下箸,不须明说,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。“黄门(huang men)飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍”,内廷太监鞚马飞逝而来,却路不动尘,可见其规矩和排场。皇家气派,毕竟不同寻常。写得真好看煞人,也惊恐煞人。如此(ru ci)煞有介事地派遣太监前来,络绎不绝于途,原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴,头白阿瞒(唐玄宗宫中常自称“阿瞒”)不可谓不体贴入微,不可谓不多情,也不可谓不昏庸了。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了(zuo liao)铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名(cheng ming),无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不(chang bu)了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。

创作背景

  唐武宗会昌二年(842),作者四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。

  

张养重( 金朝 )

收录诗词 (1411)
简 介

张养重 字虞山,江南山阳人。

无将大车 / 东郭雅茹

应念无媒居选限,二年须更守渔矶。"
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。
社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。
青童传语便须回,报道麻姑玉蕊开。
"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
纵使碧虚无限好,客星名字也愁人。"


出其东门 / 张鹤荣

"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
怅潮之还兮吾犹未归。"
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,
多携白木锸,爱买紫泉缸。仙犬声音古,遗民意绪厖。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 彤丙寅

君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。
"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
晚岁无此物,何由住田野。"
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 漆雕自

"枕上愁多百绪牵,常时睡觉在溪前。
声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,
宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"
从来一字为褒贬,二十八言犹太多。"
"寂寂函关锁未开,田文车马出秦来。
占得早芳何所利,与他霜雪助威棱。"
如何不食甘,命合苦其噬。如何不趣时,分合辱其体。
"官罢春坊地象雷,片帆高指贵池开。五侯水暖鱼鳞去,


论诗三十首·二十二 / 嵇韵梅

"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
一百年中是一春,不教日月辄移轮。
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
"早识吾师频到此,芝童药犬亦相迎。
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。"
"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,


寒食江州满塘驿 / 无壬辰

但服镮刚子,兼吟曲素词。须知臣汉客,还见布龙儿。
日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 才童欣

县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。"
"高燕飞何捷,啄害恣群雏。人岂玩其暴,华轩容尔居。
"南朝徐庾流,洛下忆同游。酒采闲坊菊,山登远寺楼。
真王未许久从容,立在花前别甯封。
"将军溢价买吴钩,要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转,
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。


咏邻女东窗海石榴 / 陆绿云

"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
"苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处,
终将宠辱轻轩冕,高卧五云为客星。"
"月过秋霖后,光应夜夜清。一回相忆起,几度独吟行。
"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。
"走毂飞蹄过此傍,几人留意问沧浪。


冀州道中 / 龚阏逢

多慵空好道,少贱早凋颜。独有东山月,依依自往还。"
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。
"三十六里西川地,围绕城郭峨天横。一家人率一口甓,
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。


刑赏忠厚之至论 / 多晓巧

"长悬青紫与芳枝,尘路无因免别离。马上多于在家日,
或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,
"菊花山在碧江东,冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过,
风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳,睨瀛溶兮敛然而退。