首页 古诗词 子夜歌·夜长不得眠

子夜歌·夜长不得眠

元代 / 钟传客

略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
南宾楼上去年心。花含春意无分别,物感人情有浅深。
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。


子夜歌·夜长不得眠拼音解释:

lue xiao huang liang yuan .sou qiu ji zhi ci .na neng zuo niu hou .geng ni zhu hong ji .
ming se yi ling zao .qiu sheng ru lu xin .zi jie tong cao mu .bu shi yong zhen chun ..
jing shi si fang ze .wang hua zhi ben gen .chang li jiu yu zheng .ran hou feng jiao dun .
shen chu cao tang xin bu chu .lu shan wei yao le yi wen .
qun yao yin xian ya .shu zhang jin kuang cu .dai xie zi pu tao .ku hua hong shi zhu .
.zeng jia ji shang wen tou zhu .yin shi yuan zhong jian duo feng .
.zuo ri wen jia si .jin chao wen yi si .zhi shi san fen zhong .er fen hua wei gui .
shui zhu jia xiao jing .ying hui rao chuan gang .yang kan wan shan se .fu nong qiu quan guang .
nan bin lou shang qu nian xin .hua han chun yi wu fen bie .wu gan ren qing you qian shen .
he yong qian tang tai shou shi .ku hai chu lai ying you lu .ling shan bie hou ke wu qi .
reng dui qiang nan man shan shu .ye hua liao luan yue long ming .
.jin chao chun qi han .zi wen he suo yu .su nuan xie bai jiu .ru he di huang zhou .

译文及注释

译文
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女(nv)子吸引?
如花的宫女站满了宫殿,可(ke)惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
你到姑苏时将会看到,那儿的人(ren)家房屋都临河建造。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
华山畿啊,华山畿,
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
  商的子孙臣服周朝(chao),可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里(li)迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。

注释
  ①水仙子:曲牌名,又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式为七七、七五七、三三四。八句四韵。
⑷怅望:惆怅地看望或想望。唐杜甫《咏怀古迹五首》之二:“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”
⑴江:长江。汜(sì):由主流分出而复汇合的河水。
(78)身:亲自。
窅冥:深暗的样子。
(1)喟然:叹息声。
⑾推求——指研究笔法。

赏析

  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活(huo)却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙(xu)形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史(zhan shi)上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的(ti de)原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

钟传客( 元代 )

收录诗词 (3472)
简 介

钟传客 钟传客,钟传镇江西日,客曾以覆射之说干谒。事见《宋诗纪事补遗》卷九九。

怀宛陵旧游 / 夏升

"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
荒草院中池水畔,衔恩不去又经春。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,


锦瑟 / 释霁月

皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"


船板床 / 刘埙

何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
五宿澄波皓月中。"
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"


送客贬五溪 / 乔舜

春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 戚玾

宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。


春怨 / 李嘉绩

是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。"
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。


鹧鸪天·西都作 / 赵元镇

红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。


孟冬寒气至 / 洪咨夔

筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
客心贫易动,日入愁未息。"
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。


从军诗五首·其四 / 张震

主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。


书法家欧阳询 / 秦朝釪

博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"