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送梁六自洞庭山作

唐代 / 伦以训

回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。


送梁六自洞庭山作拼音解释:

hui shou pie jian wu qian ren .pu xia xiang lu pu bu quan .he shi gu ren kua ba dou .
yi ben tian ji shen geng shen .tu yan wan jie yu qian jin .san dong da re xuan zhong huo .
li le feng jiang tian li le .chen ai shi jie wu chen ai .li zhi hua xia qu qian qi .
po yan ping yi zi xia jun .ni deng yao dian can jin mu .hui fang ying zhou kan ri lun .
ci xi xi shan dui ming yue .bu cheng chang xiao dan cheng hao ..
.zhu gong jiang shang bie .shu hu shi yu nian .ju shi wei gong shuo .duo jun ji bu ran .
ruo lun chao ye jian nan ri .di yi zhi gong mei you yu .
.zi shou kong lou lian hen mei .xing tong chun hou mu dan zhi .
ming chao jiang shang kong hui shou .shi jue qing feng bu ke pei ..
chan ke xiang feng zhi dan zhi .ci xin neng you ji ren zhi ..
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..
wei ru jun zi qing .chao wei xi yi wang .yu zhang zhen you nuan .wan shan si he chang .
duan ling yi chang shi .rao rao wu bu zao .pin nv shen hou kong .huan yu meng zhong hao .
bai ping feng ding diao jiang hu .chang jiang qi du sui tian dao .bu ba yan ci wen shi tu .
yi zhi bai er shou hei .bai xing ri yong er bu zhi .shang shi qin xing er bi ke .

译文及注释

译文
船夫和渔人,一年(nian)里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
  老子说:“古代太平之世达到(dao)极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡(ji)犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣(yi)裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心(xin)里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着(zhuo)华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲(bei)哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。

注释
7、“伊尹”句:伊尹乃商汤的旧臣,据传说最初伊尹为了接近汤,曾到汤的妻子有莘氏家里当奴仆,后又以“媵臣”的身份,背着做饭的锅和砧板见汤,用做菜的道理阐释他的政治见解,终于被汤所重用。
王漕:王希吕,时任转运副使之职,负责一路漕运等工作,故称之为漕。
③幢(chuáng):古代的帐幔。
208. 以是:因此。
⑵京口:今江苏省镇江市。北固亭:在今镇江市北固山上,下临长江,三面环水。
⑤远期:久远的生命。

赏析

  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍(ji)此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙(de cong)淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  长卿,请等待我。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内(nei)。
  此诗风格近盛唐边塞诗。定州,在今河北。首联发端,把李将军比作汉飞将军李广。“万里独横戈”,评价甚高。“春色临关尽,黄云出塞多”。颔联写戍边环境的艰辛。出句隐括《凉州词》“春风不度玉门关”。黄云,沙尘暴,极言边塞荒凉。王维“黄云断春色”、李颀“黄云雁门郡,日暮风沙里”、王昌龄“蓟门秋月隐黄云”、岑参“秋风万里动,日暮黄云高”、高适“古树满空塞,黄云愁杀人”。“鼓鼙悲绝漠,烽戍隔长河”。颈联写军旅的豪壮。鼓鼙,一作鼙鼓,军鼓。悲绝漠,使动用法,使绝漠悲,意为敌军闻风丧胆。对句流水,由于军威震慑,敌人入侵的烽火在黄河以北就隔断了。这两句是对出征后的祝愿,非实景。尾联劝诫,意思是不要赶尽杀绝。阴山路,敌人的退路。故兵法,围城三面,留一面让敌人逃跑,避免死战。只要打胜了,敌人要求和谈就可以了。
  铜雀(que)台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是(que shi)太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。

创作背景

  陶渊明这篇赋作的写作时间,一说是他年轻时的作品,一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。

  

伦以训( 唐代 )

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简 介

伦以训 广东南海人,字彦式。伦以谅弟。正德十二年进士。由编修官至南京国子监祭酒。迎母就养,母思归,即上疏奉母还乡。有《白山集》。

送綦毋潜落第还乡 / 朱宫人

美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"


代悲白头翁 / 许桢

又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。


招魂 / 容南英

只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。


江畔独步寻花七绝句 / 杨缄

古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
刻成筝柱雁相挨。


黄台瓜辞 / 潘有猷

名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"


竹枝词九首 / 傅伯成

鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"


张益州画像记 / 姚嗣宗

药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
呜唿主人,为吾宝之。"
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。


莺啼序·重过金陵 / 方从义

书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。


工之侨献琴 / 蔡惠如

玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。


送曹璩归越中旧隐诗 / 张曜

严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。