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塞上曲二首·其二

两汉 / 孔继鑅

"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
取次闲眠有禅味。"
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
(王氏赠别李章武)
五噫谲且正,可以见心曲。"
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,


塞上曲二首·其二拼音解释:

.xiu duan ge you fen .fu hua yi fei zhen .duan chang quan rang xia .you you nan ju chen .
qu ci xian mian you chan wei ..
yu zhu zhi pao ye .jin dao he shou cai .suo ji qian li ke .suo xin zhong bu kai .
.wang shi zeng bie li zhang wu .
wu yi jue qie zheng .ke yi jian xin qu ..
.hou yu tie wei shan shang tie .bao si shuang cheng xian ti xie .shu ji feng chu dong bie xie .
yue ming shu zhu jing .yu xie bai sha gen .bie you shen gong li .jian hua suo duan hun ..
.he yi yu gui shan .dao gao you jing sheng .hua kong jue xing liao .yue jin zhi xin zheng .
.tong ren yu liu su .xiang wei hao jin ling .you kou bu ta shuo .chang nian zi song jing .
mo hua sang tian bian cheng hai .wu you qing liang xue shan xue .tian shang ren jian chang jiao jie .
ri she yun yan san .feng chui cao mu rong .gu yin lin kou jing .mo wen qing chang ying ..
wu jin wei bao xiu xing zhe .mo xiang shao jin wen zhi jing .
tui ya shan xiang e .guo hai bu fan huang .zao zuo gui wu ji .wu wang fu mu xiang ..
jin shang na ke lun .qu yuan yi ke tan .zhi jin huang quan xia .ming ji qing yun duan .
jiu shan you cao zhi .xin qiu geng yu zheng .he dang jian liang yue .yong na fang shi peng ..
yi zhen ting han geng .han geng fa huan zhu .yi ye qian wan sheng .ji sheng dao jun chu .
nan shan you yun gu zai kong .chang song wei wo sheng liang feng .gao you lang yong le qi zhong .

译文及注释

译文
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
世人只晓听曲不懂(dong)得欣赏,乐人就像独(du)行于暴风之中。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜(ye)深时分。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马(ma)夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
  挣(zheng)破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧(shan)动,把卖花的人都搧过桥东去了。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。

注释
【猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报】
⑶张衡《思玄赋》:“超逾腾跃绝世俗。”《世说注》:《晋阳秋》曰:祖逖与刘琨俱以雄豪著名,年二十四,与琨同辟司州主簿,情好绸缪,共被而寝。中夜闻鸡鸣,俱起曰,“此非恶声也。”
坏:毁坏,损坏。
(15)用:因此。号:称为。
⑽横笛:汉横吹曲中有《梅花落》。

赏析

  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相(kuang xiang)似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之(nv zhi)情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音(yin)信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕(de bi)首,讥讽入木三分。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今(zhi jin)仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  《杂诗》“南国”篇这首诗,其中“时俗薄朱颜”二句,也是文采斐然;但大体说来,其艺术上的主要特色是简练峭直,语短情长,含蕴丰富,意境深邃,它虽然不像《美女篇》铺陈细致,词藻华美,但也自具一种爽朗自然之美,经得起吟咏咀嚼。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
评价  这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照原韵,作诗抒怀。他还写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

孔继鑅( 两汉 )

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简 介

孔继鑅 孔继鑅,字宥函,大兴籍曲阜人。道光丙申进士官刑部主事。殉难。有《心向往斋诗》。

精卫填海 / 巫马盼山

"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"


沁园春·再到期思卜筑 / 谌戊戌

可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。


春宫曲 / 考大荒落

清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"


青玉案·元夕 / 念癸丑

正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。


读山海经十三首·其十一 / 泣代巧

推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
采药过泉声。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"


大雅·瞻卬 / 费莫景荣

"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"


春夜别友人二首·其二 / 大雅爱

若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。


临江仙·暮春 / 油菀菀

千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 米雪兰

朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 长孙长春

犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,