首页 古诗词 名都篇

名都篇

清代 / 崇实

花绶光连榻,朱颜畅饮醇。圣朝多乐事,天意每随人。"
逸兴乘高阁,雄飞在禁林。宁思窃抃者,情发为知音。"
"日斜漳浦望,风起邺台寒。玉座平生晚,金尊妓吹阑。
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"
东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。
雄飞在草雌在田,衷肠结愤气呵天。圣人在上心不偏,
"东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。
"萧条登古台,回首黄金屋。落叶不归林,高陵永为谷。
路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。
此时空床难独守,此日别离那可久。梅花如雪柳如丝,
"暂出东陂路,过访北岩前。蔡经新学道,王烈旧成仙。
孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。"
"新庙奕奕,金奏洋洋。享于祖考,循彼典章。


名都篇拼音解释:

hua shou guang lian ta .zhu yan chang yin chun .sheng chao duo le shi .tian yi mei sui ren ..
yi xing cheng gao ge .xiong fei zai jin lin .ning si qie bian zhe .qing fa wei zhi yin ..
.ri xie zhang pu wang .feng qi ye tai han .yu zuo ping sheng wan .jin zun ji chui lan .
ri yue tian men jin .feng yan ye lu chang .zi lian qiong pu yan .sui sui bu sui yang ..
dong wang xi wang lu mi .mi lu .mi lu .bian cao wu qiong ri mu .
xiong fei zai cao ci zai tian .zhong chang jie fen qi he tian .sheng ren zai shang xin bu pian .
.dong di cheng yu xing .nan yuan yan qing luo .wen xue yin zou mei .ge zhong chen wei huo .
.xiao tiao deng gu tai .hui shou huang jin wu .luo ye bu gui lin .gao ling yong wei gu .
lu chang xu suan ri .shu yuan mei ti nian .wu fu sheng huan wang .fan si wei bie qian .
ci shi kong chuang nan du shou .ci ri bie li na ke jiu .mei hua ru xue liu ru si .
.zan chu dong bei lu .guo fang bei yan qian .cai jing xin xue dao .wang lie jiu cheng xian .
sun bei deng san xiang .liu yi chan si fang .zhu yin chong dou su .lai xiao di hua fang ..
.xin miao yi yi .jin zou yang yang .xiang yu zu kao .xun bi dian zhang .

译文及注释

译文
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事(shi)迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来(lai)飞去,
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它(ta)跟楚国(guo)宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是(shi)梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建(jian)功立业,是国家的栋梁之才。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老(lao)子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲(jiang)道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……

注释
⒁蒙:欺。先君,指庄王、共王。
⑴银蟾:月亮。潇湘:潇水和湘水合称,均在湖南境内。
(12)丁丁(zhēng):形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。
(31)八郤,五大夫,三卿:郤氏八个人,其中五个大夫,三个卿。
⑥琵琶:初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地,汉代传人我国。后经改造,团体修颈,有四弦、十二柱。俗称“秦汉子”。南北朝时又有曲项琵琶传八我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱,横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱,废拨子改用手指弹奏,观今民间的琵琶有十七柱,通常称四相十三品革新的琵琶有六相十八品;后者能弹奏所有半音技法丰富成为重要的民族乐器。
24.以诛错为名:以诛杀晁错作为名义。以······为,把······作为。
14.麋:兽名,似鹿。
足:一作“漏”,一作“是”。

赏析

  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到(dao)头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  这篇(zhe pian)文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不(zou bu)暇,眷恋竹楼之意。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于(zhi yu)此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
  “永元(yong yuan)”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏(zhi jian)的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀(gan huai)》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短,却取材得当,层次分明,用精练的语言高度概括,把黄鹤楼的概况包揽无遗,其中有掌故,有景物,有事实,有议论,也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容,不失为一篇情辞并茂的好文章。

创作背景

  另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐天宝年间,泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分,写信给李白:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县,李白问汪伦桃园酒家在什么地方,汪伦回答说:“桃花是潭水的名字,并无桃花。万家是店主人姓万,并没有万家酒店。”引得李白大笑。

  

崇实( 清代 )

收录诗词 (3572)
简 介

崇实 (?—1876)清满洲镶黄旗人,完颜氏。麟庆子。道光三十年进士。授编修。咸丰间累擢成都将军。同治间曾参与镇压蓝大顺起事及贵州苗民起事。光绪元年调任盛京将军。卒谥文勤。

戏问花门酒家翁 / 东门亦海

帐饮倾城沸江曲。主人丝管清且悲,客子肝肠断还续。
"玄游乘落晖,仙宇蔼霏微。石梁萦涧转,珠旆扫坛飞。
早霞稍霏霏,残月犹皎皎。行看远星稀,渐觉游氛少。
"三十二馀罢,鬓是潘安仁。四十九仍入,年非朱买臣。
"云暗苍龙阙,沉沉殊未开。窗临凤凰沼,飒飒雨声来。
董贤女弟在椒风,窈窕繁华贵后宫。
席临天女贵,杯接近臣欢。圣藻悬宸象,微臣窃仰观。"
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。


登金陵雨花台望大江 / 鲜于念珊

远近闻佳政,平生仰大贤。推心徒有属,会面良无缘。
双童绰约时游陟,三鸟联翩报消息。尽言真侣出遨游,
把臂虽无托,平生固亦亲。援琴一流涕,旧馆几沾巾。
风雨何年别,琴尊此日同。离亭不可望,沟水自西东。"
行乐三阳早,芳菲二月春。闺中红粉态,陌上看花人。
直言身可沉,谁论名与利。依倚孟尝君,自知能市义。"
浪摆衣裳兮随步没,沉尸深入兮蛟螭窟。
碧落三干外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。


念奴娇·过洞庭 / 壤驷景岩

"良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。
尘生金尊酒如水。君今不念岁蹉跎,雁天明明凉露多。
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"
"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
君赋大风起,人歌湛露濡。从臣观玉叶,方愿纪灵符。"
"玉楼银榜枕严城,翠盖红旂列禁营。日映层岩图画色,
旧里多青草,新知尽白头。风前灯易灭,川上月难留。
"何地早芳菲,宛在长门殿。夭桃色若绶,秾李光如练。


咏柳 / 柳枝词 / 卫向卉

睿作风云起,农祥雨雪霏。幸陪人胜节,长愿奉垂衣。"
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。
"宗子维城固,将军饮羽威。岩花鉴里发,云叶锦中飞。
寒潮顿觉满,暗浦稍将分。气出海生日,光清湖起云。
"管籥周移寰极里,乘舆望幸斗城闉。草根未结青丝缕,
小人恐致寇,终日如临深。鱼鸟好自逸,池笼安所钦。
力衰在所养,时谢良不任。但忆旧栖息,愿言遂窥临。
日授休门法,星教置阵名。龙泉恩已着,燕颔相终成。


陶者 / 局癸卯

皇明应天游,十月戒丰镐。微末忝闲从,兼得事苹藻。
犹希咽玉液,从此升云空。咄咄共携手,泠然且驭风。"
南山如天不可上。"
流芳日不待,夙志蹇无成。知命且何欲,所图唯退耕。
萧关远无极,蒲海广难依。沙磴离旌断,晴川候马归。
"休沐乘闲豫,清晨步北林。池塘藉芳草,兰芷袭幽衿。
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,
水月心方寂,云霞思独玄。宁知人世里,疲病得攀缘。"


望岳 / 匡梓舒

连骑长楸下,浮觞曲水湄。北堂留上客,南陌送佳期。
出自为汉将,正值戎未和。雪中凌天山,冰上渡交河。
徒闻礼数揖中台。黄莺急啭春风尽,斑马长嘶落景催。
"有鸟居丹穴,其名曰凤凰。九苞应灵瑞,五色成文章。
樵路郑州北,举井阿岩东。永夜岂云寐,曙华忽葱茏。
落影临秋扇,虚轮入夜弦。所欣东馆里,预奉西园篇。"
乳鹊穿坛画,巢蜂触网丝。平生美容色,宿昔影中疑。
"浮世若浮云,千回故复新。旋添青草冢,更有白头人。


夏日山中 / 荀翠梅

因书谢亲爱,千岁觅蓬丘。"
袨服锵环珮,香筵拂绮罗。年年今夜尽,机杼别情多。"
懒正鸳鸯被,羞褰玳瑁床。春风别有意,密处也寻香。"
倏云收兮雨歇,山青青兮水潺湲。"
道存真理得,心灰俗累忘。烟霞凝抗殿,松桂肃长廊。
沐兰祈泗上,谒帝动深衷。英威肃如在,文物杳成空。
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
直似当时梦中听。三峡流泉几千里,一时流入深闺里。


庆东原·西皋亭适兴 / 司寇郭云

岁时宾径断,朝暮雀罗张。书留魏主阙,魂掩汉家床。
"结庐东城下,直望江南山。青霭远相接,白云来复还。
未尽匡阜游,远欣罗浮美。周旋本师训,佩服无生理。
可闻不可说,去去无期别。行人念前程,不待参辰没。
谁言贫士叹,不为身无衣。"
逸照含良玉,神花藻瑞金。独留长剑彩,终负昔贤心。"
青槐夹驰道,迢迢修且旷。左右多第宅,参差居将相。
日御驰中道,风师卷太清。戈鋋林表出,组练雪间明。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 图门豪

济北神如在,淮南药未成。共期终莫遂,寥落两无成。"
"日路朝飞急,霜台夕影寒。联翩依月树,迢递绕风竿。
柳色烟相似,梨花雪不如。春风真有意,一一丽皇居。
犹希咽玉液,从此升云空。咄咄共携手,泠然且驭风。"
玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
昔去落尘俗,愿言闻此曲。今来卧嵩岑,何幸承幽音。
脱身落虎口,不及归黄泉。苦哉难重陈,暗哭苍苍天。
湛露晞尧日,熏风入舜弦。大德侔玄造,微物荷陶甄。


秋日 / 军癸酉

初日明燕馆,新熘满梁池。归云半入岭,残滴尚悬枝。
时攀小山桂,共挹大王风。坐客无劳起,秦箫曲未终。"
选地今方尔,升天因可云。不才予窜迹,羽化子遗芬。
遇坎聊知止,逢风或未归。孤根何处断,轻叶强能飞。
落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞琴。
"摇落长年叹,蹉跎远宦心。北风嘶代马,南浦宿阳禽。
一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,
秀色然红黛,娇香发绮罗。镜前鸾对舞,琴里凤传歌。