首页 古诗词 菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

隋代 / 张无梦

绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
"离宫路远北原斜,生死恩深不到家。
河畔多杨柳,追游尽狭斜。春风一回送,乱入莫愁家。
"幽人自爱山中宿,又近葛洪丹井西。
既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
讲事一临幸,加恩遍抚巡。城高凤楼耸,场迥兽侯新。
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
金英分蕊细,玉露结房稠。黄雀知恩在,衔飞亦上楼。"
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
坐阅清晖不知暮,烟横北渚水悠悠。"
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁拼音解释:

xiu bei hua kan zhai .luo beng se yu yan .jiang chu you jiu qu .huan ru wu cheng xian ..
.li gong lu yuan bei yuan xie .sheng si en shen bu dao jia .
he pan duo yang liu .zhui you jin xia xie .chun feng yi hui song .luan ru mo chou jia .
.you ren zi ai shan zhong su .you jin ge hong dan jing xi .
ji xia tong jian ling .ban kong fang bi shi .qian wei ku wei jin .hou xian he qi po .
jiang shi yi lin xing .jia en bian fu xun .cheng gao feng lou song .chang jiong shou hou xin .
.zhi cheng zhu hu xiang li lian .jiu kui dan gu sheng tian tian .chun guan zi you hua yuan shang .
lei you qian cheng xue .xiang wu que fan hun .gong zhi he fu ma .chui bai bao tian sun ..
jin ying fen rui xi .yu lu jie fang chou .huang que zhi en zai .xian fei yi shang lou ..
yu xia xian bi yi .lu di bi ku jing .hui tu xie qian ku .zheng dai zhong guan ying .
.xin qi zi ge shan zhong yue .shen guo huang dui feng shang yun .
shan qing shui lv jing men guan .xiang qian wen ge chang sha lu .jiu shi qu yuan shen ni chu .
.ye ai yun lin hao .han tian yue li xing .qing niu mian shu ying .bai quan fei yuan sheng .
.yi xiang xiong di shao .jian er zi yi ran .lai zhuo lin zhong jiu .qu geng hu shang tian .
gu zhong shui dan qin .qin xiang gu ming ji .yin jun kou shang diao .cao chong jing an bi .
zuo yue qing hui bu zhi mu .yan heng bei zhu shui you you ..
huang jin yong jin jiao ge wu .liu yu ta ren le shao nian ..

译文及注释

译文
我回头看(kan)看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
生在天地之间如同过客啊,功业(ye)未成总效验空空。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣(ming),把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
请问大(da)哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永(yong)久声名。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。

注释
39.列观(guàn):一般的台观,指章台。不在朝堂接见,说明秦对赵使的不尊重。
以:把。
⑧且(jū 居):语助词。一说慰籍。
万道虹光:引用民间传说。传说月圆之时,蚌才育珠。
⑿裛(yì):沾湿。
7.烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。
⑴云阳:县名,县治在今陕西泾阳县西北。韩绅:《全唐诗》注:“一作韩升卿。”韩愈的四叔名绅卿,与司空曙同时,曾在泾阳任县令,可能即为此人。宿别:同宿后又分别。
⑷毒雾:古人常称南方有毒雾,人中了毒气会死去,大概是瘴气。
②狂客:狂放不羁之人。此处为宋江自谦之词。

赏析

  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图(liang tu)”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚(gao shang)的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的(huo de)根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写(he xie)秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  此词开篇入画,将画中意境以言辞写出,以画境言心境。“浪花”成“千里雪”,“桃花”作“一队春”,写春江浪涌,春光明媚,中间嵌以“有意”和“无言”,作者以情见景,借景寓意,心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓,这种情境虽静寂却清新,所以作者以问作结:“快活如侬有几人?”其叹如赞,表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏,清丽简约,诗情与画境浑然一体,趣致盎然。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

张无梦( 隋代 )

收录诗词 (3224)
简 介

张无梦 凤翔府人,字灵隐,号鸿濛子。师事陈抟,多得微旨。与种放、刘海蟾为方外友。游天台,登赤城,庐于琼台观。真宗召对,授着作郎,辞之。赐还山,令台州给着作郎俸以养老。有《琼台集》。

乌江项王庙 / 东门醉容

"古巷牛羊出,重门接柳阴。闲看入竹路,自有向山心。
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
行看换龟纽,奏最谒承明。"
卫国知有人,齐竽偶相齿。有时趋绛纱,尽日随朱履。
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
青林依古塔,虚馆静柴扉。坐久思题字,翻怜柿叶稀。"
"(陵霜之华,伤不实也。)
吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。


曲池荷 / 楚飞柏

长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
如今送别临溪水,他日相思来水头。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
人生一世长如客,何必今朝是别离。"
今来独向秦中见,攀折无时不断肠。"
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"


忆秦娥·伤离别 / 枚雁凡

沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,
婵娟二八正娇羞,日暮相逢南陌头。
南征复北还,扰扰百年间。自笑红尘里,生涯不暂闲。
白沙连晓月。"
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"


杕杜 / 纵山瑶

服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。
"石上盘古根,谓言天生有。安知草木性,变在画师手。
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
素卷堆瑶席,朱弦映绛纱。诗题三百首,高韵照春霞。"


永王东巡歌·其二 / 完颜兴涛

"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
缭垣何逶迤,水殿亦峥嵘。夜雨滴金砌,阴风吹玉楹。
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
"宛宛转转胜上纱,红红绿绿苑中花。


一萼红·古城阴 / 洛以文

"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"
整巾起曳策,喜非车马客。支郎有佳文,新句凌碧云。
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
绿草前侵水,黄花半上城。虚消此尘景,不见十年兄。"
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 第五昭阳

讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。
"汉臣旌节贵,万里护牂牁。夏月天无暑,秋风水不波。
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
"家风本鉅儒,吏职化双凫。启事才方惬,临人政自殊。
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。


夜游宫·竹窗听雨 / 宜午

"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
"衰病苦奔走,未尝追旧游。何言问憔悴,此日驻方舟。
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
"受命笼齐鹄,交欢献楚王。惠心先巧辩,戢羽见回翔。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 函雨浩

孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
旅宦竟何如,劳飞思自返。"
别恨转深何处写,前程唯有一登楼。"
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"
"生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照,
"忧思繁未整,良辰会无由。引领迟佳音,星纪屡以周。
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
殿头宣赐连催上,未解红缨不敢骑。


出塞二首·其一 / 贤佑

"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
"共有春山兴,幽寻此日同。谈诗访灵彻,入社愧陶公。
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
楼殿斜晖照,江山极望通。赋诗思共乐,俱得咏诗丰。"
应为芬芳比君子。"
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。