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送穷文

近现代 / 殷弼

"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。


送穷文拼音解释:

.bai chuan ri dong liu .ke qu yi bu xi .wo sheng ku piao dang .he shi you zhong ji .
.qing xu chu gong nan .shuang kong wan ling han .ye ren shi du wang .yun mu xiao xiang can .
bie jiu shao han cheng xing qu .zhi jun bu xian bai yun gui ..
chao yin han shui mu ling zhou .zi jin hu liu qi jue dai .cheng chu qian ren wan ren ai .
mo yun guan ge gao ru xu .chang dui he liu chu duan shan ..
chi shang jing nan yan .yun jian yu qu wan .hu bei xi yang fei .cheng xing qing feng yuan .
ji ji gu yuan xing jian zai .mu tian can xue luo cheng dong ..
.xia li yun an xian .jiang lou yi wa qi .liang bian shan mu he .zhong ri zi gui ti .
ri nuan you lin zi xiang xiang .xi ren ai xian bi ceng cheng .jin ren fu ai xian jiang qing .
lai yan qing shuang hou .gu fan yuan shu zhong .pei hui shang yu mu .xiao suo dui han feng ..
.hai nei bing you zai .guan xi fu wei jun .reng lao chi fu shi .shang zai mao ling ren .
yao chui qing shou ling xian yang .hua jian wu ma ying jun ri .yu ji yan kai yu nv gang ..
.cuo e bai di cheng dong xi .nan you long jiao bei hu xi .wu sun qi cao bu qi ma .
xiong ju ting zhong shu .long zheng dong li yun .

译文及注释

译文
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的(de)(de)地位比(bi)别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很(hen)久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝(jue)这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹(you)豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。

注释
[75]蘅薄:杜蘅丛生地。流芳:散发香气。
230. 路:途径。
(40)顺赖:顺从信赖。
奢耻宋臣:以宋国桓魋(tuí)那样奢侈的墓葬而感到羞耻。宋臣:《孔子家语》说,孔子在宋国时,宋国的司马(官职)桓魋为自己造石椁,三年不成,工匠皆病,孔子以为过于奢侈了。
⑻夷齐:伯夷、叔齐二人。《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。隐于首阳山,采薇而食之。……遂饿死于首阳山。”

赏析

  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思(yi si)是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不(bing bu)严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承(ni cheng)上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之(pian zhi)中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国(ying guo)思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其(hui qi)中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可(wu ke)奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

殷弼( 近现代 )

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简 介

殷弼 殷弼,字梦臣,广东人。生卒年不详,举人出身。明末崇祯年间官至内阁中书,入清后隐居不仕。晚年定居融县长安,开课授徒,其门生尊称为羊城先生。工于诗,多咏山水之作,如《携诸子登圣山第一峰》:“席毡者谁子,顾安得细草。坐卧堆白云,猿声出夹道。”。

人月圆·春日湖上 / 朱曰藩

礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近,愁畏日车翻。"
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"


早春 / 叶枢

"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
"得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 汪韫石

公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。


如梦令·水垢何曾相受 / 姚孝锡

"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
爱兹山水趣,忽与人世疏。无暇然官烛,中流有望舒。"
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 李宗瀛

昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。


雪夜感怀 / 姚承丰

"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
空林有雪相待,古道无人独还。"
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。


苍梧谣·天 / 李芸子

迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"


点绛唇·小院新凉 / 姚恭

扁舟向何处,吾爱汶阳中。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。


南歌子·万万千千恨 / 赵吉士

离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"


如梦令·道是梨花不是 / 耶律履

尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。