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夜月渡江

近现代 / 徐永宣

朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"


夜月渡江拼音解释:

zhu ge lin qing xi .qiong gong xian zi fang .jia qing qi zai ci .zhi shi duan ren chang ..
yi qu sheng ge yao shui bin .zeng liu yi zu zhu zheng lun .ren jian jia zi zhou qian sui .
.nong zhu tan shang yu xiao hun .du ba li huai ji jiu zun .
.xie shou zeng ci fen .huang ru ge hu yue .lun hou gu feng yi .rong sheng feng yu xie .
bian du xing chun wan mu rong .shen qian shan rong fei yu xi .ying yu shui tai fu yun qing .
mo wen ......zhu xing qing .ren jian gao ci dao .chan wai sheng ta ming .
mian jian wu you lang ji shu .chuang wai jiang cun zhong xiang jue .zhen bian wu ye yu sheng shu .
you ren wen wo xiu xing fa .yao zhi tian bian ri yue lun .
.bai chuan guan peng li .qiu shui fang hao hao .jiu pai hun dong liu .chao zong he tian zhao .
shui neng jue sheng tao xian can zhi er shu .shui neng han guang dun shi lian shi shao jin .
.bing qi jian ting shi .qi zhi jing xia mian .bu neng zi yao jia .kong zi zuo tai qian .
.cang jing kan ji bian .mei you shu tiao shuang .wan jing xin du min .shen dong ri yi chang .
ai gong an qi qi .ku shi peng zu zu .you shi chao yu jing .hong yun yong jin hu .
.jun zi cheng yi shan .xin xiang bian jiu gai .xiao ren du yi shan .chu chu sheng xian cai .
.du chi jin zhi yan xuan guan .xiao zhang wu ren zhu ying can .
shen yun dao zhe xiang si fou .gui qu lai xi xiang shui bin ..

译文及注释

译文
奈何囊中没有一(yi)些财帛,救你们寒颤凛栗。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦(meng)很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于(yu)谢建新邑,南方藩国有榜样。周(zhou)王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为(wei)南国长,子孙继承福祚享。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。

注释
7.涕:泪。
243、宓(fú)妃:神女,伏羲氏之女。
(9)材:木材,这里指枕木和樟木。
加长(zhǎng):增添。
②笮(zuó):竹制盛箭器,引申为射击。
⑼秋期:指七夕。牛郎织女约会之期。唐沈佺期《牛女》诗:“粉席秋期缓,针楼别怨多。”
④雪:这里喻指梨花。
(2)汾阳王:即郭子仪。郭子仪平定安史之乱有功,于762年(唐肃宗宝应元年)进封汾阳王。764年(唐代宗广德二年)正月,郭子仪兼任关内、河东副元帅,河中节度、观察使,出镇河中。蒲:州名,唐为河中府(治所在今山西省永济县)。

赏析

  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景(jing)象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜(ta ye)宿山边,晨起汲水燃竹,以忙(yi mang)碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六(wu liu)丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前(deng qian)别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七(shi qi)丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间(zhi jian)时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  一说词作者为文天祥。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

徐永宣( 近现代 )

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简 介

徐永宣 江苏武进人,字学人,一字辛斋,号茶坪。康熙三十九年进士,官主事。早年所作诗被宋荦收入《江左十五子诗选》,又与庄令舆同选《毗陵六家诗钞》,以是知名。有《茶坪诗钞》、《云溪草堂诗钞》。

苏溪亭 / 欧阳芯依

"路入松声远更奇,山光水色共参差。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"


溪居 / 花天磊

窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 威影

常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
(穆讽县主就礼)
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。


凯歌六首 / 南门丽丽

帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。


桧风·羔裘 / 南门宁

及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"


和端午 / 栾己

格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。


梅花岭记 / 肥觅风

对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 太史淑萍

"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
故人荣此别,何用悲丝桐。"
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
非君独是是何人。"


哭单父梁九少府 / 错同峰

倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。


春怨 / 伊州歌 / 千摄提格

"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,