首页 古诗词 念奴娇·凤凰山下

念奴娇·凤凰山下

清代 / 崔一鸣

尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。


念奴娇·凤凰山下拼音解释:

shang you xi jiao zhu ge miao .wo long wu shou dui jiang pen ..
quan liu yan ying zai mu miao .you ruo bai niao fei lin jian .wang wang sui feng zuo wu yu .
.bu xie gu ming jiang .wu zhi xu tai chang .nian cai san shi yu .yong guan xi nan fang .
qian sheng shen fen wu .wu wang qin jiu ye .yin yang xiang zhu ke .shi xu di hui wo .
hui tang dan mu se .ri mei zhong xing hui .que yue shu wei sheng .qing deng si fen yi .
.qian feng dui gu si .he yi dao xi lin .you qing chan sheng xia .xian chuang zhu cui yin .
xuan you qu po yi .chu chu shi bu tong .qing jun wei cang sheng .wei ke zhui chi song ..
bai ma han jin ke .fen fen shi cong duo .shen ju biao qi mu .jia zhu hu tuo he .
.geng lao jin ri chun feng zhi .ku shu wu zhi ke ji hua .
jie gen ge de di .xing zhan yu lu gong .can chen wu ting bo .qie gu yi xi dong .
qi yue jiang shui da .cang bo zhang qiu kong .fu you e mei seng .song jing zai zhou zhong .
.yi su yu ke guai .si ren nan bing ju .jia jia yang wu gui .dun dun shi huang yu .
fu gua gong lao bing .lie bing chang suo ai .yu si da gong jin .zu yi shu dian zui .
shu ma jiu bu lai .wu yan yong jing men .xi nan shi da jiang .shang lv zi xing ben .
ji hang lang xi ben cong .bai qian jun xi suo xuan bao .pei yuan fu xi gui huang dao ..
.zhang ren jun ma ming hu liu .qian nian bi hu guo jin niu .hui bian que zou jian tian zi .
gao cai he de hun yan chi .ji liu huang shou ren duo tan .xin zai qing yun shi mo zhi .
shi pei xian lang yin .e jian tai shou fu .you duo shu jun li .geng de ying chuan mo .

译文及注释

译文
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持(chi)续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不(bu)知什么时候才能相会?
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏(shang)花、怜花、惜花的。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住(zhu)在常熟,便与我一同去游玩。
碧澄江水,几(ji)乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观(guan)赏上帝住的地方了。

注释
(3)玉垒浮云变古今:是说多变的政局和多难的人生,捉摸不定,有如山上浮云,古往今来一向如此。
说明:这首诗,和《东城高且长》《驱车上东门》两篇用意略同。诗中强调的是及时行乐的思想。
星宫:前汉天文志:经星常宿,中外官凡百七十八名,积数七百八十三星,皆有州国官宫物类之象。
(16)耀灵:太阳。晔:光耀。
33.以:因为。
⑶阻饥:遭受饥荒等困难。
炎方:泛指南方炎热地区。

赏析

  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人(shi ren)的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落(duan luo)。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正(cong zheng)反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时(tong shi),大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。

创作背景

  《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。郑笺云:“父谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二敎。善善者,治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”

  

崔一鸣( 清代 )

收录诗词 (5127)
简 介

崔一鸣 崔一鸣,番禺人。光玉子。事见清温汝能《粤东诗海》卷五五。

新年作 / 夹谷文科

莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。


魏公子列传 / 善诗翠

晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。


国风·周南·关雎 / 公冶庆庆

凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。


重赠吴国宾 / 牛新芙

盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 谭山亦

相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。


渔家傲·寄仲高 / 慕桃利

兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
见《颜真卿集》)"
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"


生查子·轻匀两脸花 / 歆璇

邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"


望江南·三月暮 / 赫连德丽

匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,


西江夜行 / 狄泰宁

归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。


李廙 / 阮幻儿

地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。"
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。