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奉和圣制中元日题奉敬寺

五代 / 武少仪

"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是会游处,桑田小变更。"
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,
就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"


奉和圣制中元日题奉敬寺拼音解释:

.xin jiao bie wo xi jing qu .chou man chun hun bu yi xing .
.ling shan xu yun cai .fen yu chu qing chen .wang shu fan hua bai .kan feng xiao xue xin .
ke zhi jie xiang xiao .shi shu man wo chuang .ai xian qiu bing jia .yin zui qi guan fang .
shao yu can huo se .dang jiang ye xi sheng .kuang shi hui you chu .sang tian xiao bian geng ..
you he chang bu shi qu er yi lai .qu bu ke wan xi lai bu ke tui .
jiu lin shao nen sun .rao shu jian xiang mei .xiang dui ti xin shi .chi cheng ju fa bei ..
.bing shen fo shuo jiang he yu .bian mie xu yu qi bu wen .
.su ru liu shui bo ru shan .yi nian cang bian yu xiao jian .pian shi zong heng wen an shao .
cui bai bu diao long gu shou .shi quan you zai jing guang han ..
.ju mang ai nong chun feng quan .kai meng fa cui wu dang pian .
yu zhao lu yi .qi chi kong men .yu jie lin xi .shu zhi qi ren .
qi zhui xi er bie yu xi .nai mu su xi su xi .wei wo ge yang liu zhi .
dong er zhi xiang zhen zhen shuo .yi qu gan ming liang zhang qing ..

译文及注释

译文
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与(yu)日月相比。读完了(liao)《离(li)骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树(shu)荫底下乘凉(liang)。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
你不知道吴中的张翰是(shi)个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整(zheng)一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋(jin)谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。

注释
40、叔孙豹:春秋时鲁国大夫。
⑩罗衾帱:绸做的被子。帱,床帐。鞮(dī):古代一种皮制的鞋。狄香:外国来的香料。素女:天上的仙女。天老:皇帝的辅臣。轩皇:指黄帝。
54. 为:治理。
⑼花满市,月侵衣:谓花灯满街满市,月光映照衣裘。侵:映照。
18. 乐其乐:乐他所乐的事情。 乐:以…为乐。乐:乐事。
21.袖手:不过问。
譬如:好像。
25、更:还。
⑤伯舅:周天子尊称同姓诸侯为伯父或叔父,尊称异姓诸侯为伯舅。周,姬姓;齐,姜姓。

赏析

  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于(tong yu)纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他(lian ta)的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突(jian tu)出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美(na mei)丽的天庭。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲(de bei)怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

武少仪( 五代 )

收录诗词 (6564)
简 介

武少仪 生卒年不详。排行十二,与武元衡同宗,疑为缑氏(今河南偃师东南)人。代宗大历二年(767)登进士第,累官至卫尉少卿、国子司业。德宗贞元十八年(802)上巳日,宴儒官三十六人于祭酒之堂,命韩愈撰《上巳日燕太学听弹琴诗序》。贞元末宦官捕太学生何竦、曹寿,少仪上《请明示何竦曹寿罪状奏》以示抗议,使何、曹获释。宪宗元和八年(813)任大理卿,其后事迹不详。事迹散见《旧唐书》之《德宗纪》、《于頔传》,《新唐书·宦者传》,《宝刻丛编》卷七。《全唐诗》存诗2首。

夜宴左氏庄 / 章佳午

"商颜重命伊川叟,时事知非入洛人。连野碧流通御苑,
"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"
春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。"
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"


游黄檗山 / 太史小柳

"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
"曲台晴好望,近接梵王家。十亩开金地,千株发杏花。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
"老人罢卮酒,不醉已经年。自饮君家酒,一杯三日眠。
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。


吴山图记 / 有晓楠

仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
"不来知尽怪,失意懒春游。闻鸟宁惊梦,看花怕引愁。
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 沐平安

"汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
"桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。
寒食青青草,春风瑟瑟波。逢人共杯酒,随马有笙歌。
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
宝殿敞丹扉,灵幡垂绛旒。照曜芙蓉壶,金人居上头。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 闾丘翠桃

斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"


传言玉女·钱塘元夕 / 酒阳

城中杯酒家家有,唯是君家酒送春。"
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
秋风一奏沈湘曲,流水千年作恨声。"
"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
门前几个采莲女,欲泊莲舟无主人。"
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"


卜算子·独自上层楼 / 鲜于培灿

夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"
调逸南平兆,风清建安迹。祖德今发扬,还同书史册。"
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。
"五条弦出万端情,捻拨间关漫态生。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 司徒峰军

"别酒已酣春漏前,他人扶上北归船。
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火,野禽无语避茶烟。
回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。
翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。


终南 / 彤依

老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
千金使买一株红。院多花少栽未得,零落绿娥纤指中。
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。


落梅风·人初静 / 西门会娟

风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。
"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。