大风歌
涌塔初从地，焚香欲遍空。天歌应春籥，非是为春风。"
浮悟虽已久，事试去来成。观念幸相续，庶几最后明。"
雨歇青林润，烟空绿野闲。问乡何处所，目送白云还。"
未作三台辅，宁为五老臣。今宵颍川曲，谁识聚贤人。"
寄情群飞鹤，千里一扬音。共蹑华胥梦，龚黄安足寻。"
况值淮南木落时。"
"画野通淮泗，星躔应斗牛。玉牒宏图表，黄旗美气浮。
红屿晴花隔彩旒。香溢金杯环广坐，声传妓舸匝中流。
"鸣爵三农稔，句龙百代神。运昌叨辅弼，时泰喜黎民。
虚座怜王述，遗篇恸景纯。精灵与毫翰，千祀寿何人。"
大风歌拼音解释:
yong ta chu cong di .fen xiang yu bian kong .tian ge ying chun yue .fei shi wei chun feng ..
fu wu sui yi jiu .shi shi qu lai cheng .guan nian xing xiang xu .shu ji zui hou ming ..
yu xie qing lin run .yan kong lv ye xian .wen xiang he chu suo .mu song bai yun huan ..
wei zuo san tai fu .ning wei wu lao chen .jin xiao ying chuan qu .shui shi ju xian ren ..
ji qing qun fei he .qian li yi yang yin .gong nie hua xu meng .gong huang an zu xun ..
kuang zhi huai nan mu luo shi ..
.hua ye tong huai si .xing chan ying dou niu .yu die hong tu biao .huang qi mei qi fu .
hong yu qing hua ge cai liu .xiang yi jin bei huan guang zuo .sheng chuan ji ge za zhong liu .
.ming jue san nong ren .ju long bai dai shen .yun chang dao fu bi .shi tai xi li min .
xu zuo lian wang shu .yi pian tong jing chun .jing ling yu hao han .qian si shou he ren ..
译文及注释
译文
哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人(ren)团聚在一起，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。
涩滩的流水嘈嘈不休，两岸山上到处跑着猿猴。
多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！”
只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。
故乡遍地都是衰败的枯草，好友相别实在是令人伤悲。
在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢？既然没有得到好的机遇，为什(shi)么不随心所欲地游乐呢！何必为功名患得患失？做一个风(feng)流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景，成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
美好的日子逝去不可能再来，凄风苦雨无限让人度日如年。
想留住春色却留不住，黄莺(ying)儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污，原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ，晓来情思(si)绕游天涯。不肯委身画堂朱户，只愿像春风里综放的自在梨花。
请问春天从这去，何时才进长安门。
从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；
人离去后西楼就变得空空如也，鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上，倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完，却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀，天才刚刚拂晓，楚山迷蒙不清。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
一夜间，春风吹遍了衡阳城，雁儿盘算着路程，准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去，江南虽好，却是他乡！
注释
27. 残：害，危害，祸害。
⒁独不见：《独不见》是乐府古题，吟诵的是思而不得见的落寞愁绪。
⑺子规：杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成，暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”，古以为蜀鸟的代表，多用作离愁的寄托。
[13]耗斁（dù妒）：损耗败坏。
人吃人：《草木子》：“元京饥穷，人相食。”
⑧筇（qióng）竹：又名邛竹，古邛国（在今四川西昌市东南）所产之竹，节长心实。
②红岩：指八路军驻重庆办事处红岩村。士女：青年男女。
赏析
《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨，专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句，令人一唱三叹”。此诗即是典例，全诗既“工于铸意”，又“巧不伤雅”（清人沈德潜语），借景抒情，情景交融，含蓄蕴藉，回味不尽。
三、四两句，就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”，“天容”是“澄清”的(de)；风恬雨霁，星月交辉，“海色”也是“澄清”的。这两句，以“天容海色”对“云散月明”，仰观俯察，形象生动，连贯而下，灵动流走。而且还用了句内对：前句以“月明”对“云散”，后句以“海色”对“天容”。这四句诗，在结构方面又有共同点：短句分两节，先以四个字写客观景物，后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句，多浑然天成，情景交融。宋人造句，则力求洗练与深折。从这四句诗，既可看出苏轼诗的特点，也可看出宋代诗的特点。
此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信；一面希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景，转唐阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵，音响慷慨高亢。随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致，声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅，令人神往。
再而写到居室，“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写，刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉，一切的感觉都是清冷，没有人气。居室的四句，看来仍然是景物描写，无一字提“愁”，无一字提“思”，但是寂寞惆怅之感已经伸手可及，全然浸满读者的心灵。一切的愁绪，后四句给出了原因：故人不在，复又思念故人。美酒盈樽，对面无人，更形伤感。“日暮山之幽，临风望羽客。”最后突又摇开，复现空灵幽远之感，成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”，机心巧运，告诉读者，这思念，又在这日升日落之中独自消(zi xiao)受了一天：朝夕之风云，也正对着了这朝夕之愁肠。
此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗，必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”，切莫忘记那个“游”字。
十年阔别，一朝相遇，应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事，语罢暮天钟”，表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事，诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故，突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化，同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
首两句从隐者的居所和处境着笔，称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》：“士不中道相见，女无媒而嫁者，君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁，这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津，隐者门可罗雀，屋前小路长满了荒草，一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载，张仲蔚“善属文，好诗赋，闭门养性，不治荣名”。透过萧萧荒草，一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”，高入云中的山林，这里指隐者隐之处。市朝，指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来，隐者乐于洁身自好，有意避开这些争权夺利的尘嚣地，“退不丘壑，进不市朝，怡然自守，荣辱不及”（《周书·薛端传》）。清心寡欲，恬淡自适，诗人对隐者的洁行高志，流溢出钦羡、称颂之情。
一首短短的咏物小诗，能够达到这样的境界，是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里，隐居在江南的水乡甫里（在今江苏吴江境内）。他对当时黑暗的政治有所不满，虽退隐山林，然其《笠泽丛书》中的小品文，“并没有忘记天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”（鲁迅：《小品文的危机》）因此，他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲，有着一种特殊的爱好；而这种心情的自然流露，就使我们读了这诗后，感到此中有人，呼之欲出。
“各有千金裘，俱为五侯客”二句一从经济着笔，一从政治落墨，意在表现他俩(ta lia)不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚(feng hou)，靠山坚实。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
最后六句为第三部分，写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕，冻结在空中的鲜艳旗帜，在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静，一白一红，相互映衬，画面生动，色彩鲜明。“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，虽然雪越下越大，送行的人千叮万嘱，不肯回去。“山回路转不见君，雪上空留马行处”，用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情，字字传神，含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情，也表现了边塞将士的豪迈精神。
首联一二句，写柳色、柳姿(liu zi)，语句对偶：“翠色连荒岸，烟姿入远楼。”“翠色”，是指柳树的颜色。“连”，不是一棵树，是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳，那么“荒岸”这两个字，就有意义了。秋天中柳树的翠色，应该是衰老的颜色，也可以美，但它是一种苍老的美，暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天，岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境，环顾四周，不知哪里是自己的人生归宿。
下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使读者从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
作者在两联中，一句写李、一句写王，然后一句写王、一句写李，错综交织，而井然不乱，并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法，在一联中上句隐含着下句，下句隐含着上句，“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉，下句说要多通音信，表面看是对李、王分开讲的，实际上是对两人共同而言。同样，“青枫江”一联上句说流连光景，下句说寻访古迹，实际也是对二人共同讲的。这样，在精炼的字句中，包含了丰富的内容，既照顾到了二人不同的地点，又表达了对双方一致的情意，诗人巧妙的处理，使写分送二人的困难迎刃而解，收到了很好的效果。
三、四两句，就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”，“天容”是“澄清”的(de)；风恬雨霁，星月交辉，“海色”也是“澄清”的。这两句，以“天容海色”对“云散月明”，仰观俯察，形象生动，连贯而下，灵动流走。而且还用了句内对：前句以“月明”对“云散”，后句以“海色”对“天容”。这四句诗，在结构方面又有共同点：短句分两节，先以四个字写客观景物，后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句，多浑然天成，情景交融。宋人造句，则力求洗练与深折。从这四句诗，既可看出苏轼诗的特点，也可看出宋代诗的特点。
此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信；一面希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景，转唐阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵，音响慷慨高亢。随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致，声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅，令人神往。
再而写到居室，“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写，刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉，一切的感觉都是清冷，没有人气。居室的四句，看来仍然是景物描写，无一字提“愁”，无一字提“思”，但是寂寞惆怅之感已经伸手可及，全然浸满读者的心灵。一切的愁绪，后四句给出了原因：故人不在，复又思念故人。美酒盈樽，对面无人，更形伤感。“日暮山之幽，临风望羽客。”最后突又摇开，复现空灵幽远之感，成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”，机心巧运，告诉读者，这思念，又在这日升日落之中独自消(zi xiao)受了一天：朝夕之风云，也正对着了这朝夕之愁肠。
此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗，必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”，切莫忘记那个“游”字。
十年阔别，一朝相遇，应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事，语罢暮天钟”，表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事，诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故，突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化，同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
首两句从隐者的居所和处境着笔，称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》：“士不中道相见，女无媒而嫁者，君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁，这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津，隐者门可罗雀，屋前小路长满了荒草，一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载，张仲蔚“善属文，好诗赋，闭门养性，不治荣名”。透过萧萧荒草，一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”，高入云中的山林，这里指隐者隐之处。市朝，指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来，隐者乐于洁身自好，有意避开这些争权夺利的尘嚣地，“退不丘壑，进不市朝，怡然自守，荣辱不及”（《周书·薛端传》）。清心寡欲，恬淡自适，诗人对隐者的洁行高志，流溢出钦羡、称颂之情。
一首短短的咏物小诗，能够达到这样的境界，是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里，隐居在江南的水乡甫里（在今江苏吴江境内）。他对当时黑暗的政治有所不满，虽退隐山林，然其《笠泽丛书》中的小品文，“并没有忘记天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”（鲁迅：《小品文的危机》）因此，他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲，有着一种特殊的爱好；而这种心情的自然流露，就使我们读了这诗后，感到此中有人，呼之欲出。
“各有千金裘，俱为五侯客”二句一从经济着笔，一从政治落墨，意在表现他俩(ta lia)不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚(feng hou)，靠山坚实。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
最后六句为第三部分，写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕，冻结在空中的鲜艳旗帜，在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静，一白一红，相互映衬，画面生动，色彩鲜明。“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，虽然雪越下越大，送行的人千叮万嘱，不肯回去。“山回路转不见君，雪上空留马行处”，用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情，字字传神，含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情，也表现了边塞将士的豪迈精神。
首联一二句，写柳色、柳姿(liu zi)，语句对偶：“翠色连荒岸，烟姿入远楼。”“翠色”，是指柳树的颜色。“连”，不是一棵树，是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳，那么“荒岸”这两个字，就有意义了。秋天中柳树的翠色，应该是衰老的颜色，也可以美，但它是一种苍老的美，暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天，岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境，环顾四周，不知哪里是自己的人生归宿。
下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使读者从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
作者在两联中，一句写李、一句写王，然后一句写王、一句写李，错综交织，而井然不乱，并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法，在一联中上句隐含着下句，下句隐含着上句，“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉，下句说要多通音信，表面看是对李、王分开讲的，实际上是对两人共同而言。同样，“青枫江”一联上句说流连光景，下句说寻访古迹，实际也是对二人共同讲的。这样，在精炼的字句中，包含了丰富的内容，既照顾到了二人不同的地点，又表达了对双方一致的情意，诗人巧妙的处理，使写分送二人的困难迎刃而解，收到了很好的效果。
创作背景
《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”，此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”由于家庭环境的影响，他早年就信奉佛教，贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗，理想也随之破灭。在严酷的现实面前，他既不同意同流合污，又感到自己无能为力，尽管在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是，后期的王维就开始了亦官亦隐的生活，甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱，在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。
赠苏绾书记
岩泉他夕梦，渔钓往年逢。共荣丞相府，偏降逸人封。"
靥星临夜烛，眉月隐轻纱。莫言春稍晚，自有镇开花。"
晴日万株烟一阵，闲坊兼是莫愁家。
海上云尽月苍苍，万里分辉满洛阳。洛阳闺阁夜何央，
河宗来献宝，天子命焚裘。独负池阳议，言从建礼游。"
南方归去再生天，内殿今年异昔年。见辟干坤新定位，看题日月更高悬。行随香辇登仙路，坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从，两朝长在圣人前。
"自从车马出门朝，便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝，
石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲，云依帐殿结为楼。
绝句·古木阴中系短篷
海浪恬丹徼，边尘靖黑山。从今万里外，不复镇萧关。
战鹢逢时去，恩鱼望幸来。山花缇绮绕，堤柳幔城开。
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水，任罥芙蓉莫堕沙。"
水文生旧浦，风色满新花。日暮连归骑，长川照晚霞。"
冀雪大国耻，翻是大国辱。膻腥逼绮罗，砖瓦杂珠玉。
鸡戟遂崇仪，龙楼期好善。弄兵隳震业，启圣隆嗣典。"
楚兵满地能逐禽，谁用一身继筋力。西江若翻云梦中，
拜新月，拜月不胜情，庭前风露清，月临人自老，
四字令·拟花间
明主阍难叫，孤臣逐未堪。遥思故园陌，桃李正酣酣。"
太平歌舞晚春饶。红妆楼下东回辇，青草洲边南渡桥。
忘怀南涧藻，蠲思北堂萱。坐叹华滋歇，思君谁为言。
"大块熔群品，经生偶圣时。猥承三事命，虚忝百僚师。
逮承云雷后，欣逢天地初。东川聊下钓，南亩试挥锄。
幽渚为君说，清晨即我携。途深独睥睨，历险共攀跻。
雨霈鸿私涤，风行睿旨宣。茕嫠访疾苦，屠钓采贞坚。
人隔壶中地，龙游洞里天。赠言回驭日，图画彼山川。"
汉江临泛 / 汉江临眺
日守朱丝直，年催华发新。淮阳只有卧，持此度芳辰。"
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞，清容出没有光辉。
汝独何人学神仙。
但恐星霜改，还将蒲稗衰。怀君美人别，聊以赠心期。"
雕盘装草树，绮乘结楼台。共喜光华日，酣歌捧玉杯。
昭成皇后帝家亲，荣乐诸人不比伦。
驻罕歌淑灵，命徒封旅榇。自尔衔幽酷，于嗟流景骏。
雄名不朽，奕叶而光。建国之兆，君临万方。"
淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人
旧垄转芜绝，新坟日罗列。
"信彼称灵石，居然狎遁栖。裴回承翠巘，斌驳带深谿.
伤心日暮烟霞起，无限春愁生翠眉。
桂殿花空落，桐园月自开。朝云将暮雨，长绕望思台。
野禽喧戍鼓，春草变征衣。回顾长安道，关山起夕霏。"
岁去年来拜圣朝，更无山阙对溪桥。
唤上紫微三五夕，圣明方寿一千春。"
"瑞云千里映，祥辉四望新。随风乱鸟翅，泛水结鱼鳞。
出居庸关
"异壤同羁窜，途中喜共过。愁多时举酒，劳罢或长歌。
瞬息琴歌断，凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸，回首望京师。
灞水欢娱地，秦京游侠窟。欣承解愠词，圣酒黄花发。"
黄池通霸迹，赤壁畅戎威。文物俄迁谢，英灵有盛衰。
振衣中夜起，露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠，
"水国生秋草，离居再及瓜。山川临洞穴，风日望长沙。
谁堪坐秋思，罗袖拂空床。"
"花萼映芳丛，参差间早红。因风时落砌，杂雨乍浮空。
七律·忆重庆谈判
清晨谒帝返，车马相追访。胥徒各异流，文物纷殊状。
乌鹊桥头敞御筵。往往花间逢彩石，时时竹里见红泉。
帐殿别阳秋，旌门临甲乙。将交洛城雨，稍远长安日。
上世时难接，古人情可选。泊渚烦为媒，多才怨成褊。
游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。
蒙轮恒顾敌，超乘忽争先。摧枯逾百战，拓地远三千。
"予因览真诀，遂感西域君。玉笙下青冥，人间未曾闻。
刬戴扬州帽，重熏异国香。垂鞭踏青草，来去杏园芳。
杏花天·咏汤
推摧主母牵下堂，扶妾遣升堂上床。将进酒，
穷老一颓舍，枣多桑树稀。无枣犹可食，无桑何以衣。
"大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。
君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。"
骢马刑章峻，苍鹰狱吏猜。绝缣非易辨，疑璧果难裁。
野饯回三杰，军谋用六奇。云边愁出塞，日下怆临岐。
别恨归途远，离言暮景遒。夷歌翻下泪，芦酒未消愁。
御酒新寒退，天文瑞景留。辟邪将献寿，兹日奉千秋。"
诉衷情近·雨晴气爽
"闲拂檐尘看，鸣琴候月弹。桃源迷汉姓，松径有秦官。
"莫折宫前杨柳枝，玄宗曾向笛中吹。
香销翠羽帐，弦断凤凰琴。镜前红粉歇，阶上绿苔侵。
"平阳金榜凤凰楼，沁水银河鹦鹉洲。彩仗遥临丹壑里，
随风开又落，度日扫还飞。欲折枝枝赠，那知归不归。"
失喜先临镜，含羞未解罗。谁能留夜色，来夕倍还梭。"
"阮籍蓬池上，孤韵竹林才。巨源从吏道，正拥使车来。
拓地勋未赏，亡城律讵宽。有月关犹暗，经春陇尚寒。
早发
济北神如在，淮南药未成。共期终莫遂，寥落两无成。"
"露渥洒云霄，天官次斗杓。昆明四十里，空水极晴朝。
"庭前鹊绕相思树，井上莺歌争刺桐。
岂知登陇远，只恨下机迷。直候阳关使，殷勤寄海西。"
寒潮顿觉满，暗浦稍将分。气出海生日，光清湖起云。
秉黄钺，建朱旗。震八表，清二仪。
"今岁好拖钩，横街敞御楼。长绳系日住，贯索挽河流。
执燧奔吴战，量舟入魏墟。六牙行致远，千叶奉高居。"