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一枝花·不伏老

宋代 / 陈爵

自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"


一枝花·不伏老拼音解释:

zi you liang shao qie .shuang qi jun ma xing .dong shan chun jiu lv .gui yin xie fu ming ..
bie lu feng shuang yu .xing ying dui xue yun .ming chao guo men wai .chang yi da jiang jun ..
.jian lue fei shi qi .wei shen tong cao mu .xiao yao jing she ju .yin jiu zi wei zu .
sui yue zuo jiao yuan .jing mo fei ren huan .shi bu cang long que .ning yi bai yun guan .
.chu wan zhong yang ri .qun gong shang yan lai .gong cheng xiu mu xia .tong zui ju hua bei .
mei ru song xue qi si hao .diao xiao ke yi an chu huang .jun neng li ci zui xia shi .
.gu shi xiu chun xi .xin gong zhan yu you .ming jun yi feng nian .tai zi chu long lou .
.ting shu hu yi an .gu ren na bu lai .zhi yin yan fan shu .yong ri zuo shuang tai .
bu jian lu men shan .chao chao bai yun qi .cai yao fu cai qiao .you you zhong mu chi ..
xiao zhou ruo fu yan .da zhou ruo jing ni .kai fan san chang feng .shu juan yu yun qi .
yuan shu yan jian mei .chang jiang di ji yao .di cheng chi meng xiang .gui fan man feng biao ..

译文及注释

译文
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下(xia),炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我(wo)(wo)们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
略识几个字,气焰冲霄汉。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以(yi)后别(bie)的花就凋零了。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是(shi)乐开怀。
回望妻子儿女,也已一扫(sao)愁云,随手卷起诗书,全家欣喜(xi)若狂。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由(you)于我和朋友后会无期,离怀难遣。

注释
蔽:形容词用作动词,指受蒙蔽。
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
6.明发:天亮,拂晓。
(43)修孕妇之墓:纣王残暴,曾剖孕妇子腹,观看胎儿。武王克殷后,为被残杀的孕妇修墓。
非银非水:不像银不似水。

赏析

  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中(qi zhong)“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之(zhong zhi)时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会(bu hui)因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。
  “宿鸟恋本枝(zhi),安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

陈爵( 宋代 )

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简 介

陈爵 陈爵,字良贵,福建南靖县人。明朝官吏。曾祖父陈纯仁。祖父陈锳,曾任训导。父亲陈肃。福建乡试第六十二名。天顺元年(1457年),参加丁丑科会试,得贡士第一百七十四名。殿试登进士第三甲第一百五十名。天顺四年(1460年)授揭阳令。任间劝农桑、兴教育,值岁饥,则多方设法赈灾。有海寇倡乱,“各据要害,割掠乡村,爵亲诣贼舟,谕以祸福,贼稍退。然凶势炽甚,民心震 怖”,很多人都想逃出城外,陈爵下令不准离城,并日夜筑城池。后海寇围城,身先士卒,坚持近一月,海寇败去。以功升为六品。

相逢行二首 / 鞠悦张

远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。


社日 / 司空春凤

言从温室秘,籍向琐闱通。顾我叨郎署,惭无草奏功。
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。


冬至夜怀湘灵 / 西门元春

"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。


听郑五愔弹琴 / 姬一鸣

手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
唯共门人泪满衣。"
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。


折桂令·九日 / 那拉静云

去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。


满庭芳·蜗角虚名 / 闪志杉

裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
夜长应待月相随。空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。


若石之死 / 伟诗桃

莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
"门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"


卜算子·竹里一枝梅 / 东郭亦丝

云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
"行子苦风潮,维舟未能发。宵分卷前幔,卧视清秋月。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。


苏秀道中 / 司寇彦会

憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。
"明君梦帝先,宝命上齐天。秦后徒闻乐,周王耻卜年。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
"扁舟乘兴客,不惮苦寒行。晚暮相依分,江潮欲别情。
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。


周颂·丝衣 / 巫戊申

远山无晦明,秋水千里白。佳气盘未央,圣人在凝碧。
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。