首页 古诗词 咏怀八十二首·其三十二

咏怀八十二首·其三十二

元代 / 上官周

"晨餐夜复眠,日与月相连。天下谁无病,人间乐是禅。
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
"三十年前草堂主,而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力,
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
"分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。
"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
"十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。
碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢,


咏怀八十二首·其三十二拼音解释:

.chen can ye fu mian .ri yu yue xiang lian .tian xia shui wu bing .ren jian le shi chan .
luan lin bu ke liu .cun jing bu ke qing .feng nuan dou chu di .yang qi gu nian jing .
yi ri kan chu mu .zhong nian sun dao xin .shan yi chong xue shang .shi hao dai feng yin .
jin ye qian jiang ting xiao xi .men qian di hei ren lai xi .wu ren cuo dao chao xi gui .
wen jin tian zi shao .shui ren wei dong liang .wo yue tian zi sheng .jin gong ti ji gang .
qi li pei chun shang .jiang seng ban wan yin .gao ke ru zai yi .dang zi xi guang yin ..
.san shi nian qian cao tang zhu .er jin sui zai bin ru si .deng shan xun shui ying wu li .
.yi ci wei que jiu shang bin .san di xian ju ba jiu chun .chu shi bei mu wei you sou .
.fen xian jia chang lan .xie liang kong xi luan .su yun yi ling duan .chu yue ru jiang han .
.qing chen ning xue cai .xin hou bian ting mei .shu ai chun rong bian .chuang jing shu se cui .
.zi quan you tai jie .zhong bu xu xian lin .dao di qing he yi .han xu shi zi pin .
.yi shui ji liao qing ai he .liang ya cui zu bai yun can .
.gao lou chu ji hou .yuan wang si wu qiong .yu xi qing shan jing .chun zheng da ye rong .
xi li li xia ye .qi qing jie shang qin .du sui gu zhao qu .he chu geng tong qin ..
di yuan xing chen ce .tian gao yu lu pian .sheng qi zhi you gan .yun hai man xiang lian ..
.fu ke juan chang dao .qiu shen ye ru nian .jiu xing xi ri yue .chang qi ji ming qian .
.shi nian si hai gu jiao qin .ling luo wei can liang bing shen .gong qian shu qi cong shi ming .
zhi zu an sheng li .you xian le xing chang .shi fei yi yi qian .dong jing bai wu fang .
bi hua zui .ling yang yang .xiao ci er zi chang sheng fang .er zi wei ji shen bai xie .

译文及注释

译文
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
突然想(xiang)起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
何时才能(neng)受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最(zui)使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也(ye)是不吃(chi)的,即使常常连(lian)粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林(lin)之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
后羿怎样射下九(jiu)日?日中之乌如何解体?

注释
12.大要:主要的意思。
⑤绸缪:指夫妻之恩爱。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。
碛(qì):沙漠。
⑽“不解”句:不理解我举杯自饮的情怀。
2.临皋(gāo):亭名,在黄冈南长江边上。苏轼初到黄州时住在定惠院,不久就迁至临皋亭。
⑿旬乃还第:十天后才回家。
⑴因为逃名客:“逃名”一作“名山”。

赏析

  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗(gu shi)起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖(zhang),正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果(jie guo)却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

上官周( 元代 )

收录诗词 (1479)
简 介

上官周 (1665—1749后)福建长汀人,字文佐,号竹庄。布衣。与查慎行等人友善。善山水,所画古今名人,各具神态。工诗。有《晚笑堂画传》、《晚笑堂诗集》。

春洲曲 / 卢睿诚

三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
唯有须霜依旧白,春风于我独无情。
入松汲寒水,对鹤问仙经。石几香未尽,水花风欲零。
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"


鲁颂·泮水 / 南门戊

寄语春园百花道,莫争颜色泛金杯。"
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
皓齿初含雪,柔枝欲断风。可怜倾国艳,谁信女为戎。"
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。


蜀葵花歌 / 上官军

"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
"游山游水几千重,二十年中一度逢。
战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。"
"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"


生查子·远山眉黛横 / 枫云英

"蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。"
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"
人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。


寄全椒山中道士 / 龙辰

"南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
从此万重青嶂合,无因更得重回头。
"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。
幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。"
饮酣杯有浪,棋散漏无声。太守怜才者,从容礼不轻。"


满朝欢·花隔铜壶 / 佟佳俊俊

散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。


咏柳 / 柳枝词 / 乌雅己巳

"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
诗人多说离君宅,不得青苔地上行。"
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
将攀下风手,愿假仙鸾翼。"
蝉噪入云树,风开无主花。(《崔谏议林亭》)"


军城早秋 / 饶静卉

春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。
时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。"
"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"


讳辩 / 司空刚

谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟,断无书札答交亲。
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 尉迟尚萍

"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。