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菩萨蛮·何须急管吹云暝

魏晋 / 高镕

夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。


菩萨蛮·何须急管吹云暝拼音解释:

ye shen qi ping lan gan li .man er chan yuan man mian liang .
hui shou zheng rong jin .lian tian cao shu fang .dan xin xuan wei que .wang shi chuang gan tang .
geng xiang wu nian hou .qian qian tiao qu chen .lu bang shen ying yue .lou shang an cang chun .
jiu mo xiang feng qian li bie .qing shan zhong die shu cang cang ..
wai mi qian feng xiu .pang tong bai liao ben .chan jia xiu wen ji .sao ke ba zhao hun .
.jie jun mei shi wei kong nang .ji du lao xin han mo chang .
guo zhui qing sha jing .chen li lv xian qiang .yao lian kai jing shi .shu ge chu cong huang .
fen xin liu yuan jin .san man ru diao chan .shuang zhang ning yu bai .zhu lan ying zhuan xian .
.cao lv chu deng nan ke chuan .tong ping you zhu bei shan quan .
jian yao quan yu pi .fei shu ku wen pin .zao chan li su ke .yin ke ji qiu shen .
shi shi bie lai jing sui yue .jin xiao ying meng hu xiang yi ..
ji lv zuo duo gan .pei hui si zi lian .qing tiao wu lao feng .yu dong duo shen xian .
.xi sui sui jin jin .shao nian ying bu zhi .qi liang shu liu bei .huan xi jian sun er .
wei shi sheng you xing wei bian .yu li jing guo shang chi chi ..
.qiu kong yan du qing tian yuan .shu shu chan si bai lu han .

译文及注释

译文
冠盖里已名不副实,不再与现在(zai)的情形相称了;章华台也只能代(dai)称旧日的台榭。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为(wei)我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
有时候,我也做梦回到家乡。
默默愁煞庾信,
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像(xiang)当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢(ne)。平原君用亲戚(qi)情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算(suan)是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?

注释
紫燕:良马名。刘劭《赵都赋》:“良马则赤兔、奚斯、常骊、紫燕。”
⑹庞公:庞德公,东汉襄阳人,隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官,不久后,携妻登鹿门山采药,一去不回。
⑤卮(zhī):古代盛酒的器皿。
(27)阶: 登
⑤乱:热闹,红火。
⑶攀——紧紧地抓住。

赏析

  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗(shi)人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  【叨叨令】一曲,将“车、马,花、靥,被、枕,衫、袖,书、信”这些常用词带上“儿”字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接,并间以反复(fu)的感叹,造成音韵的回环往复,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  “其姊字惠芳,面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞,延袖象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风(ping feng)画,如见已指摘”,有时候回头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

高镕( 魏晋 )

收录诗词 (5192)
简 介

高镕 高镕,字声玉,号悦云,三山(今福建福州)人。宋末为婺州教官。月泉吟社第二十二名,署名骑牛翁。事见《月泉吟社诗》。

菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 漆雕飞英

看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
双凤栖梧鱼在藻,飞沈随分各逍遥。"
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 代甲寅

回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
"病寄曲江居带城,傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷,
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
两国道涂都万里,来从此地等平分。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 张简癸亥

远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"
还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。


别储邕之剡中 / 英巳

儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。


狡童 / 种宏亮

哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
"垂老归休意,栖栖陋巷中。暗灯棋子落,残语酒瓶空。
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
"姑苏宫,九层金台半虚空。雕楹璇题斗皎洁,
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"


鹊桥仙·一竿风月 / 姜觅云

戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"
我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。


惜分飞·寒夜 / 麦宇荫

低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
"龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣,
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
我来亦屡久,归路常日夕。"
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。


劝学 / 那拉志玉

闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
大有裨于股肱。前年左选,东南万里。交游别我于国门,
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 东方申

"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
"风恼花枝不耐频,等闲飞落易愁人。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 公羊红梅

不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
晓辞梳齿腻,秋入发根凉。好是纱巾下,纤纤锥出囊。"
冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"