寄赠薛涛
彩旄八佾成行，时龙五色因方。
空得门前一断肠。"
秋露萎草鸿始归，此时衰暮与君违。人生翻覆何常足，
方图献雅乐，簪带奉鸣球。"
晴壑照金戺，秋云含璧珰。由余窥霸国，萧相奉兴王。
风袅袅兮木纷纷，凋绿叶兮吹白云。
吾所以见造化之权，变通之理。春夏作头，秋冬为尾。
君行本遥远，苦乐良难保。宿昔梦同衾，忧心梦颠倒。
妾为此事人偶知，自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾，
天涯一为别，江北自相闻。
母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。"
寄赠薛涛拼音解释:
cai mao ba yi cheng xing .shi long wu se yin fang .
kong de men qian yi duan chang ..
qiu lu wei cao hong shi gui .ci shi shuai mu yu jun wei .ren sheng fan fu he chang zu .
fang tu xian ya le .zan dai feng ming qiu ..
qing he zhao jin shi .qiu yun han bi dang .you yu kui ba guo .xiao xiang feng xing wang .
feng niao niao xi mu fen fen .diao lv ye xi chui bai yun .
wu suo yi jian zao hua zhi quan .bian tong zhi li .chun xia zuo tou .qiu dong wei wei .
jun xing ben yao yuan .ku le liang nan bao .su xi meng tong qin .you xin meng dian dao .
qie wei ci shi ren ou zhi .zi can bu mi fang zi bei .zhu jin dian dao an zhi qie .
tian ya yi wei bie .jiang bei zi xiang wen .
mu sheng zhong er .you mu lian zhi .du wu mu lian .er ning bu bei ..
译文及注释
译文
朱雀桥边一些野草开花，乌衣(yi)巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的(de)燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里(li)。
把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！
战斗的气氛弥漫着天空，震天的鼓声，连山坡底下都可清晰听闻。
昔日一同悠游的旧友，今日在哪里？回想当时，楼外一片盎然春色，相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾，系舟在堤边的柳树下。梦啊，梦啊，让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游，只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天，凝望浓密的阴云，任凭飞雪落在身上，浸透了棉衣。都说没有人的忧(you)愁，有我这般深沉，今夜，雪中的梅花，一身素白，忧愁似我。
看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，
人的一生总是非常多的波折，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
让侍女典卖珠宝维持生计，牵把青萝修补茅屋。
燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫(wei)人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴，燕王很高兴，用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到内宫住宿，不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说：“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”卫人说：“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。
朱雀桥边一些野草开花，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
虎豹在那儿逡巡来往。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
注释
（25）工：工匠。以药淬之：在淬火时把毒药浸到匕首上。淬，把烧红的铁器浸入水或者其他液体，急速冷却，使之硬化。
尊：同“樽”，酒杯。
齁（hōu）：打鼾（hān），打呼噜。
85. 乃：才，副词。
361、流沙：指西极，其处流沙如水。
⑴《雁门太守行》李贺 古诗：古乐府曲调名。雁门，郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部，是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。
赏析
本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来，还是值得肯定的。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
咏物诗，描写的是客观存在着的具体的事物形象；然而这形象在艺术上的再现，则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的，多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物，这样，物我有情，两相浃洽，才能把它活生生地写到纸上，才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》，对我们有所启发。
诗歌的头两句是说：大鹏展翅远举啊，振动了四面八方；飞到半空啊，翅膀摧折，无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”，可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折，等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的(ren de)实际遭遇去理解，这两句就显得既有形象和气魄，又不空泛。它给人的感觉，有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味，着实震撼人心。
既为限题拟古诗作，诗人创作就要受原诗(yuan shi)题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗，既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点，又有所创新。她另辟蹊径，使用铺陈手法，多角度描摹人物，使得笔下这位“佳人”形象鲜活，极富动感。
此赋文字简短，仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣，又渗透着深永的哲理。读之若身临其境，看到了老鼠的一次精彩表演，又好象上了一堂生动有趣的哲学课，真可谓“趣幽旨深”，蓄理在中，耐人寻味。就其思想内容来讲，已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽，狡猾地逃脱的日常小事，引出了一番议论。从而 说明一个道理：最有智慧的人类，倘能精神集中，发挥智力，便能搏猛虎，役万物；如果精力分故，懈怠疏忽，就难免不”见使一鼠“，变色于蜂虿。在艺术表现上，最为突出的特点是：趣幽旨深。读此赋，我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力，又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色，首先是叙事与说理的密切结合，叙事为说理张本；其次是人、鼠活动穿插其间，使文情错落，不直不板。
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来天上的云和自己一样朝东方前进。
该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。
禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰，台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，会有一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣。而当雨过天晴之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清净，晚霞夕岚，相映绚烂。此刻，几缕未尽的雨丝拂来，一派空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风姿情采，方能体味义公的高超眼界和(jie he)绝俗襟怀。
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其“无一字无来处”的特点。
《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂：“有匪君子，终不可谖兮！”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君(liao jun)子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。
接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐，歌堂舞阁之基，璇渊碧树，弋林钓渚之馆，吴蔡齐秦之声，鱼龙雀马之玩，皆熏歇尽灭，光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗，那些精美的罗帏绣帐，那些气势恢弘的歌台舞阁，那些汉白玉池边成荫的绿树，那些射鸟钓鱼的馆所，还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声，以及那些高超奇妙的戏法杂技，都早已化为灰烬没了香气，绝了音信没了光彩。“东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘，岂忆同辇之偷乐，离宫之苦辛哉！”洛阳的妙龄美姬，南国选来的才女佳人，她们芳香如兰的香气，柔美如纨肢体，她们洁白的玉貌，她们红润的嘴唇，早已不复存在。尽管她们天生丽质，但终归难免掩埋魂魄于幽石下，埋葬骨肉于尘埃中，难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐，或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗？
“帝乡明日到，犹自梦渔樵”。本来，离长安不过一天的路程，作为入京的旅客，总该想着到长安后便要如何如何，满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说：“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢！”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束，委婉得体，优游不迫，有力地显出了诗人的身份。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
今日把示君，谁有不平事
后两句写今写衰。从德宗以后，已经换了顺宗(shun zong)、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或者还要加上武宗）等好几位皇帝，朝廷政局，变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士，仍然还活着的，已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在贞元二十一年（805年）那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争，加上故交零落，自己衰老，真是感慨万千，所以，无论她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声，总希望歌手继续唱下去，而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度，他的心潮是起伏难平的。
这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色，因为这不仅是李德裕的诗，而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记，反映着他从政生活的一个片断。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
咏物诗，描写的是客观存在着的具体的事物形象；然而这形象在艺术上的再现，则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的，多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物，这样，物我有情，两相浃洽，才能把它活生生地写到纸上，才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》，对我们有所启发。
诗歌的头两句是说：大鹏展翅远举啊，振动了四面八方；飞到半空啊，翅膀摧折，无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”，可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折，等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的(ren de)实际遭遇去理解，这两句就显得既有形象和气魄，又不空泛。它给人的感觉，有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味，着实震撼人心。
既为限题拟古诗作，诗人创作就要受原诗(yuan shi)题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗，既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点，又有所创新。她另辟蹊径，使用铺陈手法，多角度描摹人物，使得笔下这位“佳人”形象鲜活，极富动感。
此赋文字简短，仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣，又渗透着深永的哲理。读之若身临其境，看到了老鼠的一次精彩表演，又好象上了一堂生动有趣的哲学课，真可谓“趣幽旨深”，蓄理在中，耐人寻味。就其思想内容来讲，已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽，狡猾地逃脱的日常小事，引出了一番议论。从而 说明一个道理：最有智慧的人类，倘能精神集中，发挥智力，便能搏猛虎，役万物；如果精力分故，懈怠疏忽，就难免不”见使一鼠“，变色于蜂虿。在艺术表现上，最为突出的特点是：趣幽旨深。读此赋，我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力，又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色，首先是叙事与说理的密切结合，叙事为说理张本；其次是人、鼠活动穿插其间，使文情错落，不直不板。
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来天上的云和自己一样朝东方前进。
该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。
禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰，台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，会有一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣。而当雨过天晴之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清净，晚霞夕岚，相映绚烂。此刻，几缕未尽的雨丝拂来，一派空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风姿情采，方能体味义公的高超眼界和(jie he)绝俗襟怀。
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其“无一字无来处”的特点。
《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂：“有匪君子，终不可谖兮！”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君(liao jun)子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。
接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐，歌堂舞阁之基，璇渊碧树，弋林钓渚之馆，吴蔡齐秦之声，鱼龙雀马之玩，皆熏歇尽灭，光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗，那些精美的罗帏绣帐，那些气势恢弘的歌台舞阁，那些汉白玉池边成荫的绿树，那些射鸟钓鱼的馆所，还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声，以及那些高超奇妙的戏法杂技，都早已化为灰烬没了香气，绝了音信没了光彩。“东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘，岂忆同辇之偷乐，离宫之苦辛哉！”洛阳的妙龄美姬，南国选来的才女佳人，她们芳香如兰的香气，柔美如纨肢体，她们洁白的玉貌，她们红润的嘴唇，早已不复存在。尽管她们天生丽质，但终归难免掩埋魂魄于幽石下，埋葬骨肉于尘埃中，难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐，或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗？
“帝乡明日到，犹自梦渔樵”。本来，离长安不过一天的路程，作为入京的旅客，总该想着到长安后便要如何如何，满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说：“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢！”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束，委婉得体，优游不迫，有力地显出了诗人的身份。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
今日把示君，谁有不平事
后两句写今写衰。从德宗以后，已经换了顺宗(shun zong)、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或者还要加上武宗）等好几位皇帝，朝廷政局，变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士，仍然还活着的，已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在贞元二十一年（805年）那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争，加上故交零落，自己衰老，真是感慨万千，所以，无论她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声，总希望歌手继续唱下去，而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度，他的心潮是起伏难平的。
这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色，因为这不仅是李德裕的诗，而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记，反映着他从政生活的一个片断。
创作背景
据钱世昭《钱氏私志》：“欧阳文忠公任河南推官，亲一妓。时先文僖（钱惟演，谥文僖）罢政为西京留守，梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下，惜欧有才无行，共白于公，屡微讽之而不恤。一日，宴于后园，客集而欧与妓俱不至，移时方来，在坐相视以目。公责妓云：‘未至，何也？’妓云：‘中暑往凉堂睡着，觉而失金钗，犹未见’。公曰：‘若得欧阳推官一词，当为汝偿。’欧即席云（此词），坐皆称善。遂命妓满酌赏饮，而令公库偿钗，戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假，则此首可能作于天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，时欧阳修在西京留守推官任上。
齐安郡晚秋
火伴相勒缚，卖假莫卖诚。交关少交假，交假本生轻。
霜霁长杨苑，冰开太液池。宫中行乐日，天下盛明时。
强饮离前酒，终伤别后神。谁怜散花萼，独赴日南春。"
阳春二月朝始暾，春光潭沱度千门，明冰时出御至尊。
孟秋七月时，相送出外郊。海风吹凉木，边声响梢梢。
所贵旷士怀，朗然合太清。"
风含霜月明，水泛碧天色。此水有尽时，此情无终极。"
无嗟异飞伏，同气幸相求。"
精卫填海
钟镈陶匏声殷地。承云嘈囋骇日灵，调露铿鈜动天驷。
拥熘根横岸，沉波影倒悬。无劳问蜀客，此处即高天。"
"君侯称上宰，命世挺才英。本超骐骥足，复蕴风云情。
万国执玉，千官奉觞。南山永固，地久天长。"
璇闺窈窕秋夜长，绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色，
"蚕月桑叶青，莺时柳花白。澹艳烟雨姿，敷芬阳春陌。
露文晞宿草，烟照惨平林。芝焚空叹息，流恨满籝金。"
熘急船文乱，岩斜骑影移。水烟笼翠渚，山照落丹崖。
湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水
妾家夫婿轻离久，寸心誓与长相守。愿言行路莫多情，
庭闱际海曲，轺传荷天慈。顾己欢乌鸟，闻君泣素丝。
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。
令君出使车，行迈方靡靡。静言芟枳棘，慎勿伤兰芷。"
"韩夷愆奉赆，凭险乱天常。乃神弘庙略，横海剪吞航。
长虹掩钓浦，落雁下星洲。草变黄山曲，花飞清渭流。
"炎历事边陲，昆明始凿池。豫游光后圣，征战罢前规。
"长门落景尽，洞房秋月明。玉阶草露积，金屋网尘生。
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满
"七府璇衡始，三元宝历新。负扆延百辟，垂旒御九宾。
男儿妇人带弓箭，塞马蕃羊卧霜霰。寸步东西岂自由，
桐落秋蛙散，桃舒春锦芳。帝力终何有，机心庶此忘。"
"风已清，月朗琴复明。掩抑悲千态，殷勤是一声。
地偏心易远，致默体逾玄。得性虚游刃，忘言已弃筌。
早荷叶稍没，新篁枝半摧。兹晨怅多绪，怀友自难裁。
"宅生惟海县，素业守郊园。中览霸王说，上徼明主恩。
宿鹭眠洲非旧浦，去年沙觜是江心。
制袍字赐狄仁杰
"南国更数世，北湖方十洲。天清华林苑，日晏景阳楼。
竟将花柳拂罗衣。"
更深河欲断，节劲柳偏疏。气耿凌云笔，心摇待漏车。
"征棹三江暮，连樯万里回。相乌风际转，画鹢浪前开。
将起神仙地，才称礼乐英。长心堪系虏，短语足论兵。
"配天昭圣业，率土庆辉光。春发三条路，酺开百戏场。
"贞寂虑兮淮山幽，怜芳若兮揽中洲。崩湍委咽日夜流，
"仲春辞国门，畏途横万里。越淮乘楚嶂，造江泛吴汜。
晚春二首·其一
"非吏非隐晋尚书，一丘一壑降乘舆。
帝泽颁卮酒，人欢颂里闾。一承黄竹咏，长奉白茆居。"
孝莫孝乎，配上帝亲。敬莫敬乎，教天下臣。"
始谓调金鼎，如何掩玉泉。黄公酒炉处，青眼竹林前。
宫女裁花已作春。向苑云疑承翠幄，入林风若起青苹.
日影岩前落，云花江上翻。兴阑车马散，林塘夕鸟喧。"
"桂宇幽襟积，山亭凉夜永。森沉野径寒，肃穆岩扉静。
鼓发南湖溠，标争西驿楼。并驱常诧速，非畏日光遒。"
中山孺子妾歌
真经知那是，仙骨定何为。许迈心长切，嵇康命似奇。
潜鳞波里跃，水鸟浪前沉。邗沟非复远，怅望悦宸襟。"
岭路分中夏，川源得上流。见花便独笑，看草即忘忧。
家住箕山下，门枕颍川滨。不知今有汉，唯言昔避秦。
偃树枝封雪，残碑石冒苔。圣皇惟道契，文字勒岩隈。"
中路一分手，数载来何迟。求友还相得，群英复在兹。
海屋银为栋，云车电作鞭。倘遇鸾将鹤，谁论貂与蝉。
骨都魂已散，楼兰首复传。龙城含晓雾，瀚海隔遥天。
咏怀八十二首
轮轴自挠，牵制不停。泥潦渐久，荆棘旋生。
借问今朝八龙驾，何如昔日望仙池。"
闺烛无人影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，终日望君门。
莫辞先醉解罗襦。"
丁口传父口，莫问城坚不。平城被虏围，汉劚城墙走。
瑞色铺驰道，花文拂彩旒。还闻吉甫颂，不共郢歌俦。"
"尝闻夏太康，五弟训禽荒。我后来冬狩，三驱盛礼张。
欲应重轮曲，锵洋韵九韶。"
清江引·钱塘怀古
金童擎紫药，玉女献青莲。花洞留宸赏，还旗绕夕烟。"
一朝谢病还乡里，穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门，
于铄圣祖，上帝是皇。乃圣乃神，知微知彰。
"玉关春色晚，金河路几千。琴悲桂条上，笛怨柳花前。
贺燕窥檐下，迁莺入殿飞。欲知朝野庆，文教日光辉。"
凉风过雁苑，杀气下鸡田。分阃恩何极，临岐动睿篇。"
莺吟上乔木，雁往息平沙。相看会取醉，宁知还路赊。"
影入桃花浪，香飘杜若洲。洲长殊未返，萧散云霞晚。
竹枝词·山桃红花满上头
昔时燕王重贤士，黄金筑台从隗始。倏忽兴王定蓟丘，
万物睹真人，千秋逢圣政。祖宗玄泽远，文武休光盛。
"殿帐清炎气，辇道含秋阴。凄风移汉筑，流水入虞琴。
"青幛倚丹田，荒凉数百年。独知小山桂，尚识大罗天。
"鸳鸯殿里笙歌起，翡翠楼前出舞人。
"理棹虽云远，饮冰宁有惜。况乃佳山川，怡然傲潭石。
"疵贱出山东，忠贞任土风。因敷河朔藻，得奉洛阳宫。
一朝披短褐，六载奉长廊。赋文惭昔马，执戟叹前扬。