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卜算子·片片蝶衣轻

明代 / 张景芬

"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。


卜算子·片片蝶衣轻拼音解释:

.shui dao shuang xi xi an bang .yu zhao hun po shang cang cang .shi jian wu shu sheng qing gui .
xun chang dou sou huai zhong ce .ke bian jiang ta liang bin si ..
nan yuan xing hua fa .bei zhu mei hua luo .wu nv du xi shi .rong hua ri xiao shuo .
ou ran xing de zhuang zhou meng .shi jue xuan men xing wei shen ..
zhu wang he yao bo de long .qing lun jin ying shu guo shi .jing chou jie ke xi bian feng .
quan mei cha xiang yi .tang shen qing yun chi .lu xun mian xian jing .yuan ku jiao shuang zhi .
.ji su xi guang li .ye liang gao shi jia .yang feng chuang wai zhu .jiao yue shui zhong wa .
ri xie shou zi zhu yin yi .shi qing qi dai qiao ke lan .ba ju huan ying ji chi hui .
geng ai yan ping jin shang guo .yi shuang shen jian shi long lin ..
.wu shan cang cui xia tong jin .xia you xian gong chu nv zhen .bu zhu cai yun gui bi luo .
tao li you kan bie zuo qi .qing hou ri gao pian zhao zhuo .wan lai feng ji jian li pi .

译文及注释

译文
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
容忍司马之位我日增悲愤。
你傲然独往,长(chang)啸着开劈岩石筑室。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝(chao)凰。
漆黑之夜(ye)不见月亮,只(zhi)见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
西岳高耸似一位德高望重的老(lao)人,群峰在其周围则像他的儿(er)孙。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元(yuan)年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道(dao)理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。

注释
醉里:醉酒之中。
(31)倨:傲慢。国嗝:同“逼”,侵逼。携:游离。荒:过度。囫处:安守。底:停顿,停滞。
5.雨:下雨。
俄倾:片刻;一会儿。
⑵琼田:传说中的玉田。
⒀衰兰送客:秋兰已老,故称衰兰。客指铜人。咸阳:秦都城名,汉改为渭城县,离长安不远。咸阳道:此指长安城外的道路。
76. 足:够。矣:啦,表示事物的既成状态,并有加强语气的作用。

赏析

  此诗开头“船下广陵去,月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭,只见那高高的古亭在月光映照下,格外轮廓分明。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留(zhi liu)在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  欧阳(ou yang)修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭(bai zhuan),一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  文章内容共分四段。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人(ji ren)病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  颈联“孤臣”二句,是借用李白和杜甫的名句,直接抒发感慨,扣着题目写“《伤春》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。”上句写伤,下句写春,由“每岁烟花一万重”的春,引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指,一是表示流落无依,二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白,杜甫的名句合为一联,对仗贴切、工整,表现了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说:“天下兵虽满,春光日至浓”、“国破山河在,城春草木(cao mu)深”、“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说:“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂漫与家国残破的对比之中,产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学习杜甫与江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗,一方面说“花近高楼伤客心,万方多难此登临”,一方面说“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”,尽管为外族的入侵深深地忧虑,但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中,也从“万方多难”的现状中看到了希望。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

张景芬( 明代 )

收录诗词 (9545)
简 介

张景芬 字左卿,宛平人。

伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 徐弘祖

"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
终与净名游,还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
连云波澹澹,和雾雨濛濛。巫峡去家远,不堪魂断空。"
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。 ——刘禹锡


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 王卿月

书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
海上青山暮,天涯白发多。 ——耿湋
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"


题春晚 / 陈文纬

"草堂在岩下,卜居聊自适。桂气满阶庭,松阴生枕席。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
从来若把耕桑定,免恃雕虫误此生。"
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。


咏史八首 / 秦鸣雷

"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。 ——崔子向
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
"旧是秦时镜,今来古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"


东平留赠狄司马 / 柳庭俊

君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
台镜晦旧晖,庭草滋深茸。望夫山上石,别剑水中龙。 ——韩愈"
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。


减字木兰花·春怨 / 应廓

从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊
寻思往岁绝缨事,肯向朱门泣夜长。"
林疏看野迥,岸转觉山移。 ——韩章
向空看转媚,临水见弥幽。况被崇兰色,王孙正可游。"


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 万同伦

东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。


论诗五首 / 倪称

云僧不见城中事,问是今年第几人。
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
侵阳日沈玄,剥节风搜兑。 ——韩愈
"肃肃清院,翛翛碧鲜。已见心远,何关地偏。 ——皎然
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。


春远 / 春运 / 刘辟

齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。


虞美人·疏篱曲径田家小 / 胡介

却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"