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酬乐天频梦微之

金朝 / 陈献章

孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"
春朝诸处门常锁。"
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。
明日放归归去后,世间应不要春风。"
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
蜀乡异青眼,蓬户高朱戟。风度杳难寻,云飘讵留迹。
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。"
时我亦潇洒,适无累与病。鱼鸟人则殊,同归于遂性。


酬乐天频梦微之拼音解释:

gu niao bei lin se .yuan fan kai pu yan .bei jun wei ci bie .bu ken hua hui nian ..
chun guang xiu hua qin chuan ming .cao du jia ren dian duo se .feng hui gong zi yu xian sheng .
.pan yi qiao nan zui zhong bie .xia gui cun bei xing shi gui .
bang zhu xing xun xiang .dang men li kan shan .yin shi lao bu juan .wei sheng hua guan ban ..
chun chao zhu chu men chang suo ..
yan zheng jie zuo chong hui du .zhou wang zhi hua wei jing man .han wu zao yuan tong chan yan .
.gui si yuan ping ze .you zhai ye hua chi .ren xun feng yi qu .cao xiang jian kang shuai .
ming ri fang gui gui qu hou .shi jian ying bu yao chun feng ..
.jin gu qian nian hou .chun hua fa man yuan .hong fang tu xiao ri .nong yan shang ying xuan .
.er qian yu li cai qiong gui .dao chu shang xin wa li dui .
shu xiang yi qing yan .peng hu gao zhu ji .feng du yao nan xun .yun piao ju liu ji .
.tou ji qing bing shang .ning guang dong zao chun .jing jing chou xian lv .bu bu qie yi shen .
.zai ru qing suo wei .tian guan cheng zi fei .fu chen jing wu zai .kai hu si seng gui .
zhi dian lou nan wan xin yue .yu gou su shou liang xian xian ..
shi wo yi xiao sa .shi wu lei yu bing .yu niao ren ze shu .tong gui yu sui xing .

译文及注释

译文
孤傲(ao)的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
那里毒蛇如草一样丛集,大(da)狐狸千里内到处都是(shi)。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下(xia)。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
一年年过去,白头发不断添新,
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传(chuan)说他收了永王的重金,这实属造谣。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼(lou)上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即(ji)使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。

注释
58居:居住。
西伯拘而演《周易》:传说周文王被殷纣王拘禁在牖里时,把古代的八卦推演为六十四卦,成为《周易》的骨干。
[7]山:指灵隐山。
⑷适远:到远方去。沾襟:浸湿衣襟,指伤心落泪。
(17)石镜:古代关于石镜有多种说法,诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石,平滑如镜,可见人影。清我心:清涤心中的污浊。
④嶂:高峻如屏障的山峰。

赏析

  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美(you mei)。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平(yan ping)实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  “报书往边地,君今出语一何鄙?”妻子在送往边地的信中说:你把我当成什么人了,你这时候还说出这么浅薄的话来?
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡(huan xiang),只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽(qing you)深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言(ming yan)“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

陈献章( 金朝 )

收录诗词 (8382)
简 介

陈献章 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时唿为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 卷平青

"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
"劝君缓上车,乡里有吾庐。未得同归去,空令相见疏。


王戎不取道旁李 / 端木淑萍

钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。"
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,


千秋岁·水边沙外 / 以幼枫

每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟,山谷虎狼无捍制。
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
轩鹤留何用,泉鱼放不还。谁人知此味,临老十年闲。"
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
万事将身求总易,学君难得是长生。"
"两行客泪愁中落,万树山花雨后残。


凤求凰 / 赫连香卉

焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
驻骑忘山险,持杯任日斜。何川是多处,应绕羽人家。"


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 潭敦牂

盥漱随禅伴,讴吟得野情。此欢那敢忘,世贵丈夫名。"
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
"老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。
"心在林泉身在城,凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路,


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 宰父英

"绿波春水湖光满,丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急,
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。


水调歌头·平生太湖上 / 梁丘春莉

"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
亭古思宏栋,川长忆夜舟。想公高世志,只似冶城游。"
"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
"蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
"斋戒坐三旬,笙歌发四邻。月明停酒夜,眼暗看花人。


小雅·裳裳者华 / 霸刀冰魄

素女商弦调未残。终古兰岩栖偶鹤,从来玉谷有离鸾。
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
"先生自说瀛洲路,多在青松白石间。海岸夜中常见日,
三千里外一微臣,二十年来任运身。
别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。
"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
霍家有女字成君,年少教人着绣裙。
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"


鹧鸪天·元夕有所梦 / 宗政顺慈

数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
"千里云山恋旧游,寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦,
青鬓丈人不识愁。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。古今悠悠人自别,


残叶 / 停鸿洁

旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
碧池舒暖景,弱柳亸和风。为有登临兴,独吟落照中。"
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
"默默沧江老,官分右掖荣。立朝班近殿,奏直上知名。