首页 古诗词 崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九

崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九

两汉 / 张碧

前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九拼音解释:

qian jun you zhuan zhan .gu guo yao nan qi .bei wang yan men xue .kong yin ping zi shi ..
yue chong yin huo chu .fan za da peng fei .xiang de huan xiang hou .duo ying zhuo zi yi ..
yu luan guang wan qi .jin yu yu wu rong .ming jia you du que .qing bi shang xuan gong .
.ji feng chui huan jian .ruo shou yu qiang gong .yu gao fan fu xia .ying xi huan geng dong .
jin chao xian shou jiang he bi .yuan si zhuang chun yi wan xun ..
miao mian yun guan shi .meng huan yu ling ji .gui lu tu xiang jin .jiu yuan shui jia zhai .
.jie kou jie bu de .qing sheng che di cong .zuo lai qian li tai .gui qu yi nang kong .
ri yue jing hua bao .shan chuan qi gai bei .gu jin yin bu jin .chou chang bu tong shi .
.gong bei dang nian jin yu han .qing lou guan ran xue xing wan .
nian de liang juan jing .qi ta dao chan su .qi zhi chan su shi .da you gen xing shu .
jing tun hai shui jin .lu chu shan hu zhi .hai shen zhi gui bu zhi jia .
.yong he cang ming wu ding zong .liu sha qian li du shuai rong .
.san mian seng lin yi mian qiang .geng wu feng lu ke chui liang .
.yu shi du lai bu jiao duo .zhtiao jin dou tai lou luo .
he qing hai yan gan kun jing .shi shi an ju dao de zhong .
dao zai yao ming xu xi kao .hu zhong yi li hua qi wu .wu wai qian nian gong li ao .
jin ri zi zhou zhang she hui .ying xu zao zhe lao shang shu ..
shui xiang gu zhou yi xiong di .zuo kan lian yan du heng qiao ..
xuan zhong you zhi le .dan bo zhong wu wei .dan yu zheng zhen you .piao yao san ao xi .

译文及注释

译文
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  孟子说,“大王(wang)如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古(gu)代的雅乐差不多。”
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
李白(bai)饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是(shi)酒中之仙。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见(jian)的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地(di)离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论(lun)。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸(lian)色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。

注释
(23)觚(gū,姑):古代有梭角的酒器。圜(yuán,元):通“圆”。按这句喻汉代的法制较秦代有重大变化。
⑶有时:有时候,表示间或不定,谓有如愿之时。
10、奚由:由奚,从哪里。奚,何,哪里。
20、苦:动词的使动用法,使……苦恼。
鳞鳞:形容波纹细微如鱼鳞。
⑻阁道:即栈道。窈冥:高深不可测之处。

赏析

  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆(gong guan)余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真(sheng zhen)韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典(shi dian)故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

张碧( 两汉 )

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简 介

张碧 张碧,字太碧,唐末诗人,里居及生卒年均不详。屡举进士不第,寄情诗酒,慕李太白之高致,其诗风受李白、李贺、贯休影响较深。擅长古风,多抨击黑暗现实,同情人民疾苦,有《张碧歌诗集》一卷。其子张瀛,亦擅诗,事五代南汉,官至曹郎。旧说张碧为唐德宗贞元中人,孟郊推重其诗,当误。 参陈尚君《张碧生活时代考》(载《文学遗产》1992年第3期),另参《唐才子传校笺》第五册第223页。

豫让论 / 王庭珪

客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
何山最好望,须上萧然岭。"
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。


踏莎行·郴州旅舍 / 刘遵

三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"


小重山令·赋潭州红梅 / 赵宗德

留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。


深虑论 / 何伯谨

正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
枝枝健在。"
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 孙周卿

扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"


亲政篇 / 刘芳节

"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"


豫让论 / 吴檠

谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"


侍宴安乐公主新宅应制 / 吴肇元

"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。


咏舞诗 / 任文华

"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
将奈何兮青春。"
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"


韦处士郊居 / 陈鹏

鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
中鼎显真容,基千万岁。"
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"