译文
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方(fang)。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是(shi)我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽(feng)喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
奉皇(huang)命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
楚南一带春天的征候来得早,
浩浩荡荡驾车上玉山。
(于高台上)喜悦于众多才(cai)子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
魂啊回来吧!
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
注释
轻红流烟:淡红色的飘动的云气。湿艳姿:沾湿的美丽姿容。
④凭寄:寄托。
⑻施(yì):蔓延。
49涕:眼泪。
(6)王莽:西汉末年外戚,逐渐掌权后称帝,于公元九年改国号为新。祚(zuò做):皇位。