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两小儿辩日 / 两小儿辩斗

两汉 / 郑民瞻

一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
跂予望仙侣,高咏升天行。 ——潘述
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
雨稀云叶断,夜久烛花偏。 ——杜甫
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"


两小儿辩日 / 两小儿辩斗拼音解释:

yi ge hai er pin bu de .rang huang bai kou he he ru ..
nan ke tai shou zhi ren yi .xiu wen tao tao sai shang weng ..
qi yu wang xian lv .gao yong sheng tian xing . ..pan shu
xin shi bu yin chong wai qi .shui zhong an gan ji sheng ying ..
zi shi li ren hun yi duan .luo hua fang cao ben wu qing ..
ying feng xiao wei yi .he yu luo gu gu .qian zhi yu wan zhi .bu ru yi gan zhu .
ai ban xi shi qu cai xiang .feng ding zhi ying zan rui fen .ye han chang shi su hua fang .
yu xi yun ye duan .ye jiu zhu hua pian . ..du fu
jin duan xian xu zhuo .luo ping zhan yi qiong .bu yin qiu xian lv .fei jia wan xia hong .
cai wen nuan lv xian tou yan .ji dai he feng shi zhan mei ...liu ..
qi du xiao fan shu .pian neng ru jiong lou . ..qiao .shi xing .
.ku jiao zuo zhen ju zhong guo .zheng de ni jin zai tai shan ...min shan ..
ren ba yi zun zhong ming le .song chun zhao ke yi he huan ..
bai ma fang yi han .zhu xing you ru qin .ju tan ling zao chi .qing lun dao bo xun .
.zhu gong chang zhe zheng dang shi .shi shi wu xin xing tan yi .dan shi deng lin jie you zuo .
yan fei you ge ge .hua luo yi fen fen .si fu gao lou wan .ge sheng bu ke wen ..

译文及注释

译文
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来(lai)隐没于草丛中的众多牛羊。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有(you)月色如水如银。鱼在(zai)水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音(yin)。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
士卒劳役是多么劳苦(ku)艰辛,在潼关要道筑城。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
我曾读(du)过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿(zi)焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。

注释
⑵秦:指长安:
②鹧鸪:鸣声凄切,如说“行不得也哥哥”。
⑹郭:古代在城的外围加筑的一道围墙。荡:一作“带”。
青门:汉长安东南门,后泛指京城城门。
(18)贽币:古人见面时所赠送的礼物。贽币不通,喻没有往来。
88.室家:指宗族。盈廷:充满朝廷。

赏析

  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵(yun)文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描(de miao)述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游(yu you),闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  “恁时”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。

创作背景

写作年代

  

郑民瞻( 两汉 )

收录诗词 (7752)
简 介

郑民瞻 郑民瞻,字叔严,一作叔岩(清干隆《袁州府志》卷二四)。神宗元丰时,权知岳州府(明隆庆《岳州府志》卷三、卷一三)。哲宗绍圣三年(一○九六)知袁州。明正德《袁州府志》卷六有传。

题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 汤莱

闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 陈凤

禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。


嫦娥 / 丘象随

名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
扫地树留影,拂床琴有声。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。


葛生 / 吴伯凯

总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 段天祐

至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
拂户初疑粉蝶飞,看山又讶白鸥归。孙康冻死读书闱,


采桑子·塞上咏雪花 / 龙仁夫

问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
洪赦方下究,武飙亦旁魄。南据定蛮陬,北攫空朔漠。 ——李正封
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
"潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。二贤成往事,三径是今朝。 ——广宣
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。


秃山 / 王令

"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
此实为相须,相须航一叶。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。


无题·来是空言去绝踪 / 安魁

五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 杨叔兰

竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。


忆秦娥·情脉脉 / 王彧

"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
万里乡书对酒开。 ——皎然
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"