首页 古诗词 寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作

寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作

五代 / 葛道人

蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
"师教本于空,流来不自东。修从多劫后,行出众人中。
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
"此去青云莫更疑,出人才行足人知。况当朝野搜贤日,
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作拼音解释:

man cao leng shan jing .qing yun fu shu shao .zhi gong chan ji chu .shi you he lai chao ..
cai ming jia tai fu .wen xue ma xiang ru .zhe ji dong xun hai .he shi shi wo lv ..
.shi jiao ben yu kong .liu lai bu zi dong .xiu cong duo jie hou .xing chu zhong ren zhong .
hong chen zhe duan chang an mo .fang cao wang sun mu bu gui ..
.bi feng shan chan tai .ji mu jian teng yue .bei zai gu yu jin .yi ran yan yu yue .
.ci qu qing yun mo geng yi .chu ren cai xing zu ren zhi .kuang dang chao ye sou xian ri .
jie gen bi jing shu tao li .chang xiang chun cheng zi mo jian ..
chi lin pei juan ou ting wan .qing que chuan heng yan zhen qiu .shi zi xi bo cheng jing mian .
.ri wu li yan dao xi yang .ming chao qin di yu wu xiang .
liu li jiang shan tian xia xiao .zhang yi rong yi qu huan lai ..
zhe qu zheng huan he rao rao .pian yun xiang ban kan shuai rong ..
ru hua hai men zhi zhou wang .a shui jia mai diao yu chuan ..

译文及注释

译文
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
上指苍天请它给我作证.一切都为了(liao)君王的缘故。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方(fang)称甸服,王畿以外五百里的地方称侯(hou)服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供(gong)给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停(ting)止,有时飞不上去,落(luo)在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
秋天将尽,白菊愈发显得雪(xue)清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。

注释
叱嗟:怒斥声。而:你的。
(42)诚:确实。振怖:惧怕。振,通“震”。
12.贵臣:朝廷中的重臣。
豁(huō攉)裂开。
39、绣腰襦(rú):绣花的齐腰短袄。
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
⑦豆蔻:草本植物,春日开花。

赏析

  李白的(de)七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹(qin) 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这(dan zhe)些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  但是,这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢,关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同理解,下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”:
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法(shou fa)。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作,全篇都是写望中所见之景物。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔(ge),终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。

创作背景

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  

葛道人( 五代 )

收录诗词 (2953)
简 介

葛道人 葛道人,钱塘(今浙江杭州)人。与周紫芝同时(《竹坡诗话》)。

御街行·街南绿树春饶絮 / 朱光潜

"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
"贾岛怜无可,都缘数句诗。君虽是后辈,我谓过当时。
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
也任时光都一瞬。"
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。
"身情长在暗相随,生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪,
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"


灞陵行送别 / 沈钦韩

闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
"汉皇无事暂游汾,底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分,
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
猿啼梨岭路,月白建溪船。莫恋家乡住,酬身在少年。"


解连环·秋情 / 曾彦

惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
"西汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨,故山归去见荒村。
谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚,鬓缘经乱早苍浪。
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
"桃花日日觅新奇,有镜何曾及画眉。只恐轻梭难作匹,
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。


羔羊 / 柳曾

红粟填郿坞,青袍过寿阳。翦茅行殿湿,伐柏旧陵香。
"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
知古斋主精校2000.01.22.
"腊雪初晴花举杯,便期携手上春台。高情唯怕酒不满,
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断,吟想荆江夕鸟还。
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。
诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。
乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。"


过钦上人院 / 释兴道

"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
冷角吹乡泪,干榆落梦床。从来山水客,谁谓到渔阳。"
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
"末路思前侣,犹为恋故巢。江山多胜境,宾主是贫交。
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 黎光

文章甘世薄,耕种喜山肥。直待中兴后,方应出隐扉。"
明月空悬镜,苍苔漫补衣。可怜双泪眼,千古断斜晖。"
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊。
"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
江湖休洒春风泪,十轴香于一桂枝。
无由托深情,倾泻芳尊里。
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 卢德仪

正是四郊多垒日,波涛早晚静鲸鲵。"
人生长短同一轨,若使威可以制,力可以止,
"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。
"绣轭香鞯夜不归,少年争惜最红枝。
"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"


暮过山村 / 万某

"坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,
草堂旧隐终归去,寄语岩猿莫晓惊。"
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"
毕竟金多也头白,算来争得似君家。"


箜篌谣 / 释用机

"奔避投人远,漂离易感恩。愁髯霜飒飒,病眼泪昏昏。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。"
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
故人尽向蟾宫折,独我攀条欲寄谁。
滴破春愁压酒声。满野红尘谁得路,连天紫阁独关情。
异花寻复失,幽径蹑还穷。拟作经宵计,风雷立满空。"
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。


宫词二首 / 彭晓

阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
罗幕生春寒,绣窗愁未眠。南湖一夜雨,应湿采莲船。"
扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"