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山坡羊·燕城述怀

未知 / 曹尔埴

晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
老过荣公六七年。笔砚莫抛留压案,箪瓢从陋也销钱。
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。


山坡羊·燕城述怀拼音解释:

hui ji quan shen yao .ming wei fa xing bing .hun hun sui shi su .chun chun xue li meng .
xu yu qun xian lai .xiang yin chao yu jing .an qi xian men bei .lie shi ru gong qing .
.gui lai er zhou sui .er sui si xu yu .chi ou zhong sheng ye .lin ya zai yin chu .
.wo mao bu zi shi .li fang xie wo zhen .jing guan shen yu gu .he shi shan zhong ren .
shou lu se di mi .xiang ren jiao e na .tuo yan zui hou qi .xiao nv zhuang cheng zuo .
jue xian yu duan si .you you que xu shi .wei you zhong chang duan .ying wu xu de qi .
wan li wu huo lin .bai chuan duo dao liu .sui shi jiang han shui .chao zong yi yi xiu .
.bing yan shao mian fei shou sui .lao xin duo gan you lin chun .
lao guo rong gong liu qi nian .bi yan mo pao liu ya an .dan piao cong lou ye xiao qian .
hao wei dao zhou ren tu gong .ren tu gong .ning ruo si .bu wen shi ren sheng bie li .
ge yi yu shi shu .shu fan liao chao ji .chi ci liao zi zu .xin li shao ying wei .
qin ai ri ling luo .zai zhe reng bie li .shen xin jiu ru ci .bai fa sheng yi chi .
xue jin cai tong ji .ting han wei you ping .xiang yang pian shai yu .yi an xiao you lin .
.ce ce fu ce ce .zhu chen fan xiang guo .qian shi nan zhong lun .shao nian bu zai de .

译文及注释

译文
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长(chang)啸。
  栾盈逃奔楚(chu)国(guo),范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几(ji)下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上(shang)我们心中积压着的那么多的伤感?
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
  锦江之(zhi)水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑(hei)。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神(shen)惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
假如不是跟他梦中欢会呀,

注释
(31)摽(piāo)掠其人:从人民那里抢来。摽 ,抢劫,掠夺。人,民。唐避唐太宗李世民讳,改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”,与此相同。
57.四方之门:昆仑山四面的门。
18.戈鋋句:鋋,短矛。此处以“戈鋋”泛指兵器。罗星,罗列如星,形容众多。此以兵器之多说明军队严阵备战,预示安禄山即将叛乱。
17.短褐穿结:粗布短衣上打了个补丁。短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂。穿,破。结,缝补。
35.在昼犹昏:在白天,也好像黄昏时那样阴暗。昼,白天。犹,好像。
(7)月轮:指月亮,因为月圆时像车轮,所以称为月轮。
轩:高扬。

赏析

  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得(xiang de)益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个(yi ge)姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达(biao da);而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的(cao de)诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  李夫人卒于公元前108年(元封三年)之后、公元前104年(太初元年)之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内,此时武帝49岁到53岁。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

曹尔埴( 未知 )

收录诗词 (2889)
简 介

曹尔埴 曹尔埴,字彦范,一字季子,号范庵。江南华亭籍金山人。贡生,官桃源教谕。有《绿野春深堂类稿》。

梅圣俞诗集序 / 闻人春彬

白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"


丁督护歌 / 简困顿

"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"


七日夜女歌·其一 / 拜紫槐

"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。


采莲赋 / 韶含灵

晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 眭水曼

"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 姜觅云

料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"


江城子·晚日金陵岸草平 / 太叔新安

微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
"前回一去五年别,此别又知何日回。
绯袍着了好归田。"
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"


鱼藻 / 百里姗姗

酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。


画地学书 / 第五尚发

"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
回观亲旧中,举目尤可嗟。或有终老者,沉贱如泥沙。
江花何处最肠断,半落江流半在空。"
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
南花北地种应难,且向船中尽日看。
天宝遗馀事,元和盛圣功。二凶枭帐下,三叛斩都中。
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。


咏怀古迹五首·其二 / 佟佳秀兰

"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。