南乡子·春闺
"彭蠡隐深翠，沧波照芙蓉。日初金光满，景落黛色浓。
况复念所亲，恸哭心肝摧。恸哭更何言，哀哉复哀哉。
两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵，
"孤客秋易伤，嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡，欢会常不足。
"缥竹湘南美，吾师尚毁形。仍留负霜节，不变在林青。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰，一尘尘在世人情。
"标心之梵宇，运想入仙洲。婴痼乖同好，沈情阻若抽。
"上台言任养疏愚，乞与西城水满湖。吹榻好风终日有，
为报晋成仙子道，再期春色会稽峰。
不知谁为收灰骨，垒石栽松傍寺桥。"
南乡子·春闺拼音解释:
.peng li yin shen cui .cang bo zhao fu rong .ri chu jin guang man .jing luo dai se nong .
kuang fu nian suo qin .tong ku xin gan cui .tong ku geng he yan .ai zai fu ai zai .
liang shou xiang feng zhan yi chang .bo lang ben teng ru ding fei .huang po ding lao zhu wei ling .
.gu ke qiu yi shang .si chan jing reng xu .jia chen yi yi lv .huan hui chang bu zu .
.piao zhu xiang nan mei .wu shi shang hui xing .reng liu fu shuang jie .bu bian zai lin qing .
you xiang peng lai bie xing ming .san zhu zhu lai wu fou tai .yi chen chen zai shi ren qing .
.biao xin zhi fan yu .yun xiang ru xian zhou .ying gu guai tong hao .shen qing zu ruo chou .
.shang tai yan ren yang shu yu .qi yu xi cheng shui man hu .chui ta hao feng zhong ri you .
wei bao jin cheng xian zi dao .zai qi chun se hui ji feng .
bu zhi shui wei shou hui gu .lei shi zai song bang si qiao ..
译文及注释
译文
生前乘坐的油壁车，傍晚时准在一旁等待。
浇策划整顿军旅，如何制造甲胄使其坚固？
越石父是(shi)个贤才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车左边的马(ma)，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久没出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊，匆忙整理好衣帽道歉说：“我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼相待，还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
道路泥泞难(nan)行走，又渴又饥真劳累。
愁云惨淡地压在广阔的低谷，落日斜照着雄关一派黯淡。
近来却祸事连连，天怒(nu)(nu)人怨(yuan)，以往事业如流水消失。
在三月三日这一天，乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人，在这个日子本身，以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫，侯嬴是掌管魏国都城(cheng)大梁东门锁匙的守门人。
利欲驱使人东奔西走，如同万头火牛奔突一样，倒不如做个江湖上人，浪迹天涯，像沙鸥鸟那样自由自在。
深夜，前殿传来有节奏的歌声。
注释
[25]“高台”句：桓谭《新论》云：雍门周说孟尝君曰：“千秋万岁后，高台既已倾，曲池又已平。”此指陈伯之在梁的房舍住宅未被焚毁。
⑺芃（péng）：兽毛蓬松。
【群】朋友
竹槛：竹栏杆。
⑷莫定：不要静止。
⑽奇树：珍奇的树。此句语本《古诗十九首·庭中有奇树》。
[6]素娥：月亮。
（6）妻孥（nú奴）：妻子儿女。湮（yān烟）没：埋没。指丧亡。
赏析
文中所述阴饴(yin yi)甥的辩词，确实很精彩。但是须注意，这并非是谈判的开始，而是事件的整体结果已经明确，他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明，绝非是被阴饴甥吓住了，而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由，不允许杀。而申生的姐姐，也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”，也是功不可没。最重要的，还有晋惠公的态度。当两国国君会盟，秦穆公许可他回国时，晋惠公先派阴饴甥回晋，说明他已经没有面目再回国拜社稷，请诸臣立太子圉（yu），这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后，才有了本文的问答。
先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻，这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤，也是蚊子的体形、长足与鹤相像，这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫，见藐小之物，必细‘察其纹理’”，同时也为下文作了铺垫。“心之所向，则或千或百，果然鹤也”，心里这样想，眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象，这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳(he li)云端，为之怡然称快”，又是“我”创造性的联想和想象，进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富，但活动范围狭小，没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景，靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木，“以丛草为林，以虫蚊为兽”神游其中，仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事，不但紧扣“趣”字，说明“我”观察入神，而且还能表现“我”的真正可爱，天真无邪。
当然，同是宫怨，诗人所揭示的问题却有多种，表现角度也颇多样，具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首，这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状，后二句写失宠宫人的心情，而重点则在后二句。例如，其一云：“泪痕不学君恩断，拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云：“珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君”，感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯，前二句写宫人慵懒之态：蝉鬓慵梳，蛾眉不扫，故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道，实际上她是每日以泪洗面，这才使她成了 “一面残妆”啊！由于采用欲抑先扬的手法，取得了更佳的艺术效果。
在陆游的众多著名诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》；有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，如《十一月四日风雨大作》，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；作者也有优美淳朴的乡村生活描写，如《游山西村》；也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作，如《沈园》。等等这些，都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱，也没有悲鸣，没有愤愤之诗，也没有盈盈酸泪，有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹，“别是一番滋味在心头”。
第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
“且乐杯中物”，借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心，希望像鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。
“潭烟飞溶溶，林月低向后”二句，是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的，又是静的。
自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段，在这段中，诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦，并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象：上皇不能体察我对国家的一片精诚，反说我是“杞人忧天”。权奸(quan jian)们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民，而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤，就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样，虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起，可是马上又重重地跌了下来(xia lai)。在现实的生活中，只有庸碌之辈可以趾高气扬，真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智，世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死，可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用，国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯，那么“手接飞猱”两句之后，应接写“力排南山”两句，“智者可卷”两句之后，应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列，避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流，至此一波三折，成迂回盘旋之势，更显得恣肆奇横，笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平声韵，忽而换仄声韵，短短十二句竟三易其韵，极尽变化之能事。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是少见的。
“万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫，写到此时亡国的现实，连德祐皇帝（即宋端宗）也向元朝下拜称臣了。
尾联“语来江色暮，独自下寒烟”以素冷的色调，泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字，省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节，但可以想象他们感情之融洽，谈吐之投机。开怀畅饮，不觉已是黄昏，只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应，还别有情趣，与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用，使人顿生寒气扑面而至之感。
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻，这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤，也是蚊子的体形、长足与鹤相像，这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫，见藐小之物，必细‘察其纹理’”，同时也为下文作了铺垫。“心之所向，则或千或百，果然鹤也”，心里这样想，眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象，这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳(he li)云端，为之怡然称快”，又是“我”创造性的联想和想象，进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富，但活动范围狭小，没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景，靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木，“以丛草为林，以虫蚊为兽”神游其中，仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事，不但紧扣“趣”字，说明“我”观察入神，而且还能表现“我”的真正可爱，天真无邪。
当然，同是宫怨，诗人所揭示的问题却有多种，表现角度也颇多样，具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首，这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状，后二句写失宠宫人的心情，而重点则在后二句。例如，其一云：“泪痕不学君恩断，拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云：“珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君”，感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯，前二句写宫人慵懒之态：蝉鬓慵梳，蛾眉不扫，故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道，实际上她是每日以泪洗面，这才使她成了 “一面残妆”啊！由于采用欲抑先扬的手法，取得了更佳的艺术效果。
在陆游的众多著名诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》；有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，如《十一月四日风雨大作》，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；作者也有优美淳朴的乡村生活描写，如《游山西村》；也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作，如《沈园》。等等这些，都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱，也没有悲鸣，没有愤愤之诗，也没有盈盈酸泪，有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹，“别是一番滋味在心头”。
第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
“且乐杯中物”，借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心，希望像鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。
“潭烟飞溶溶，林月低向后”二句，是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的，又是静的。
自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段，在这段中，诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦，并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象：上皇不能体察我对国家的一片精诚，反说我是“杞人忧天”。权奸(quan jian)们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民，而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤，就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样，虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起，可是马上又重重地跌了下来(xia lai)。在现实的生活中，只有庸碌之辈可以趾高气扬，真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智，世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死，可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用，国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯，那么“手接飞猱”两句之后，应接写“力排南山”两句，“智者可卷”两句之后，应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列，避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流，至此一波三折，成迂回盘旋之势，更显得恣肆奇横，笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平声韵，忽而换仄声韵，短短十二句竟三易其韵，极尽变化之能事。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是少见的。
“万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫，写到此时亡国的现实，连德祐皇帝（即宋端宗）也向元朝下拜称臣了。
尾联“语来江色暮，独自下寒烟”以素冷的色调，泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字，省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节，但可以想象他们感情之融洽，谈吐之投机。开怀畅饮，不觉已是黄昏，只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应，还别有情趣，与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用，使人顿生寒气扑面而至之感。
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
创作背景
廖燕于1757年（康熙二十二年）所写的《草亭诗集序》说：“余十年前游羊城，寓友某家，检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说：“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书，上书请读。期年，读其书几遍。”
张椿龄( 南北朝 )
收录诗词 (9448) 首
简 介
张椿龄 张椿龄，字达道。道士，居三茅峰凝神庵。高宗曾数召见，孝宗亦赐诗。有《蒲衣集》，已佚。事见《周文忠公集》卷一六八《泛舟游山录》干道三年八月丁卯纪事。今录诗三首。
念奴娇·留别辛稼轩
"忆昨会诗酒，终日相逢迎。今来成故事，岁月令人惊。
"早晚辞纶綍，观农下杜西。草新池似镜，麦暖土如泥。
"北游兵阻复南还，因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺，
应祷尤难得，经旬甚不妨。吟听喧竹树，立见涨池塘。
"劝君酒莫辞，花落抛旧枝。只有北邙山下月，
可怜馔玉烧兰者，肯慰寒偎雪夜炉。"
轻巾手自制，颜色烂含桃。先怀侬袖里，然后约郎腰。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易，嗜欲终知入圣难。
牧童词
死地再生知德重，精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出，
雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
君有出俗志，不贪英雄名。傲然脱冠带，改换人间情。
桓玄旧辇残云湿，耶舍孤坟落照迟。
绣床怕引乌龙吠，锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"思量往事一愁容，阿母曾邀到汉宫。
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气，风骚无那激刚肠。
浣溪沙·二月和风到碧城
"负薪朝出卖，沽酒日西归。路人莫问归何处，
树桃阴始合，爱客位常悬。幡然远行时，崇望归朝旋。
冥奥终难尽，登临惜未从。上方薇蕨满，归去养乖慵。"
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）
赁居槐拶屋，行卷雪埋袍。他日如相觅，栽桃近海涛。"
只因学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
药中迷九转，心外觅长生。毕竟荒原上，一盘蒿陇平。"
非君独是是何人。"
秋日三首
崇高与久远，物莫能两存。矧乃恣所欲，荒淫伐灵根。
"白石上嵌空，寒云西复东。瀑流悬住处，雏鹤失禅中。
万流注江湖，日夜增波澜。数君旷不接，悄然无与欢。
铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地，
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。
"坐卧兼行总一般，向人努眼太无端。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫，空向人间历万春。
窗多斜迸湿，庭遍瀑流痕。清兴知无限，晴来示一言。"
山鬼谣·问何年
"风雨如尧代，何心欲退藏。诸侯行教化，下国自耕桑。
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
霞液朝可饮，虹芝晚堪食。啸歌自忘心，腾举宁假翼。
松花落处宿猿在，麋鹿群群林际还。"
知师诗癖难医也，霜洒芦花明月中。"
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡，几重青出丈人山。
"万里称逆化，愚蠢性亦全。紫绂拖身上，妖姬安膝前。
赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。"
国风·唐风·羔裘
手中孤桂月中在，来听泉声莫厌频。"
别后相思频梦到，二年同此赋闲题。"
金菊延清霜，玉壶多美酒。良人犹不归，芳菲岂常有。
莫问闲行趣，春风野水涯。千门无谢女，两岸有杨花。
今朝献寿将何比，愿似庄椿一万寻。"
至道眼前观，得之元咫尺。真空空不空，真色色非色。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
"世界曾行遍，全无行可修。炎凉三衲共，生死一身休。
贺新郎·九日
蠹鱼开卷落，啄木隔花闻。唯寄壶中客，金丹许共分。"
"往年吟月社，因乱散扬州。未免无端事，何妨出世流。
"赤旃檀塔六七级，白菡萏花三四枝。
"日日见入寺，未曾含酒容。闲听老僧语，坐到夕阳钟。
默论相如少，黄梅付嘱深。门前古松径，时起步清阴。"
已闻图上凌烟阁，宠渥穹窿玉不名。
雀静知枯折，僧闲见笋生。对吟殊洒落，负气甚孤贞。
堪叹行人不回首，前山应是苎萝山。"
一萼红·古城阴
如今憔悴头成雪，空想嵯峨羡故人。"
静入无声乐，狂抛正律诗。自为仍自爱，清净里寻思。
黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。"
三山期望海，八月欲观涛。几日西陵路，应逢谢法曹。"
人道长生没得来，自古至今有有有。"
我昔胜君昔，君今胜我今。荣华各异代，何用苦追寻。
风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。
"应是前生有宿冤，不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌，
咏山樽二首
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
腻粉暗销银镂合，错刀闲剪泥金衫。 ——威
"天界宜春赏，禅门不掩关。宸游双阙外，僧引百花间。
皎皎寻阳隐，千年可为偶。一从汉道平，世事无纷纠。
"山夫留意向丹梯，连帅邀来出药畦。
远历神仙窟，高淋竹树头。数家舂碓硙，几处浴猿猴。
两边珍重遥相惠，何夕灯前尽此情。"
"素风千户敌，新语陆生能。借宅心常远，移篱力更弘。
霁夜
"时时闻说故人死，日日自悲随老身。
"踏阳春，人间三月雨和尘。阳春踏，秋风起，
况复念所亲，恸哭心肝摧。恸哭更何言，哀哉复哀哉。
"苦被流年迫，衰羸老病情。得归青嶂死，便共白云生。
"分峡东西路正长，行人名利火然汤。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成，手把玄枢心运冥。
石罅青蛇湿，风榸白菌干。终期花月下，坛上听君弹。"
园林坐清影，梅杏嚼红香。谁住原西寺，钟声送夕阳。"