咏新竹
"闻君动征棹，犯夜故来寻。强置一尊酒，重款百年心。
酒浓杯稍重，诗冷语多尖。属和才虽浅，题高免客嫌。"
闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼。"
七十三翁旦暮身，誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆，
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵，膜拜佛像心加尊。
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别，尊前华发逐时新。
大明帝宫阙，杜曲我池塘。我若自潦倒，看汝争翱翔。
"鱼笋朝餐饱，蕉纱暑服轻。欲为窗下寝，先傍水边行。
霰雪讵能侵，烟岚自相揉。攀条独临憩，况值清阴昼。"
一时欻腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。"
咏新竹拼音解释:
.wen jun dong zheng zhao .fan ye gu lai xun .qiang zhi yi zun jiu .zhong kuan bai nian xin .
jiu nong bei shao zhong .shi leng yu duo jian .shu he cai sui qian .ti gao mian ke xian ..
wen dao si bin qing miao qing .ya sheng jin zai xie jia lou ..
qi shi san weng dan mu shen .shi kai xian lu zuo tong jin .ye zhou guo ci wu qing fu .
xiao se liang bin wu neng kun .feng ying hou bo zhuan jue gui .mo bai fo xiang xin jia zun .
jiu wei chou duo bu gu shen .yan di gu ren jing sui bie .zun qian hua fa zhu shi xin .
da ming di gong que .du qu wo chi tang .wo ruo zi liao dao .kan ru zheng ao xiang .
.yu sun chao can bao .jiao sha shu fu qing .yu wei chuang xia qin .xian bang shui bian xing .
xian xue ju neng qin .yan lan zi xiang rou .pan tiao du lin qi .kuang zhi qing yin zhou ..
yi shi xu wan zhao can pai .xie lian qing shen bai yu lang ..
译文及注释
译文
燕子翩翩飞翔归去啊，寒蝉寂寞也不发响声。
人日这天，我给杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀念你，怀念我们共同的故乡。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把(ba)烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿，就好像(我)当初送你过江的时候一样。
六朝古迹只剩下几个土包包，曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
京(jing)都豪(hao)富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知(zhi)其数。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰(tai)山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
我所思念的美人在泰山。想追随（我）所思念的人，但泰山支脉艰险（阻止我不得亲近美人）。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀，（我）以什么来报答呢？（我有）琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何（我）总是不能绝念，总是心意烦乱呢？
我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
现在这些酒已足够喝的了，姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
注释
（56）乌桕（jiù）：树名。
⑴ 一夜霜：橘经霜之后，颜色开始变黄而味道也更美。白居易《拣贡橘书情》：“琼浆气味得霜成。”
⑽征袖：指游子的衣袖。征，远行。
⑫欹（qī）斜：倾斜，歪斜。杜甫衰弱多病，筵席间不能端坐，故云“欹斜”。
崔徽：借用一则爱情故事，据《丽情集》载，蒲地女子崔徽与裴敬中相爱，敬中离去后，崔徽思念得十分痛苦抑郁，她请画家为她画了一张像，并付一封信给敬中，说：“你一旦看到我不如画上的模样时，那就是我将要为你而死了。”
5号：大叫，呼喊
④“江山”二句：语本王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”信美：确实美。
⑷二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，……扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”
赏析
《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性，作者详细地叙(di xu)述了箫的制作材料的产地情况，然后写工匠的精工细作与调试，接着写乐师高超的演奏，随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器，这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前，横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃，所称箫者应该是排箫，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮，故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫，因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫，据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”，小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
据说黄巢本人后来战死疆场了，但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看，他没有战死，后来削发为僧了。如果真像民间传说那样，这些叱咤风云的农民领袖遁入空门，其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句，“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣”，既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月，又显示了他后来静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人(ling ren)感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句，生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀，令人叹息。但笔锋一转，“独倚栏干看落晖”一句，又悠然刻画了一种“人生韶华短，江河日月长”的意境，令人回味无穷。原题注：陶毅《五代乱离纪》云：巢败后为僧，依张全义于洛阳。曾绘像题诗，人见像，识其为巢云。
第四段以“吾闻之”领起，采用历代战争对比的方法，说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比，一个“大破林胡，开地千里”，一个搞得“财殚力痛”，从而得出“任人而已，其在多乎”的结论，说明解决边患问题关键是选用良将，而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比：有的“全师而还”，君臣和乐安闲，雍容娴雅；有的“荼毒生灵，万里朱殷”；有的“虽得阴山(yin shan)”，“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷，而不是黩武开边。引古是为证今，作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难，也讽刺了唐玄宗用人不当。
惟有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。
《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空，也许因为它普照一切，笼盖一切，所谓“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人，此刻也许就近在咫尺，但在这朦胧的月光下，又似乎离得很远很远，真是“美人如花隔云端”（李白《长相思》）。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜，她月下踟躅的婀娜倩影，时而分明，时而迷茫，如梦似幻。[3]
“江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺，但见江桥掩映于枫林之中；日已垂暮，而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼，对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声，念来上口。有此二字，形成句中排比，声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富(ji fu)有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始，建造宅邸需要(xu yao)定向，只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初，黄昏时分出现在正南天空，与北极星相对应，就可准确测定南北方位。至于东西，揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲，严寒尚未至，古人于此时修宫筑室，自是相当科学。至于栽种树木，古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木，如“九棘”“三槐”之类，也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”，这两种树的果实可供祭祀；种植了“椅桐梓漆”，这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观，这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”，很有意思。十年树木，百年树人，立国之初就考虑到将来能歌舞升平，琴瑟悠飏，可见深谋远虑与充满自信，非苟且偷安者比，由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动，那样的科学规划，那样的紧张有序，那样的自豪自信，在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中，读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是，人们不可能自发盲目劳作，也不可能群龙无首，这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的，由此造成小小悬念，自然折入二章的倒叙缘由，章法安排上具有跌宕之势。
诗篇起笔出人意料，前二句先写谢朓诗之优美感人，接着惋惜斯人已逝，第四句笔锋一转，点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没，但后继有人。李白是推崇二谢的，曾以“中间小谢又清发”自比，本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人，足见他对友人才华的看重和赏识。
仇注引张綖语云：“二诗以仕不得志，有感于暮春而作。”言简意赅，深得诗人用心。因“有感于暮春而作”，故暮春之景与惜春、留春之情融合无间(wu jian)。因“仕不得志”而有感，故惜春、留春之情饱含深广的社会内容，耐人寻味。
这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
据说黄巢本人后来战死疆场了，但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看，他没有战死，后来削发为僧了。如果真像民间传说那样，这些叱咤风云的农民领袖遁入空门，其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句，“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣”，既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月，又显示了他后来静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人(ling ren)感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句，生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀，令人叹息。但笔锋一转，“独倚栏干看落晖”一句，又悠然刻画了一种“人生韶华短，江河日月长”的意境，令人回味无穷。原题注：陶毅《五代乱离纪》云：巢败后为僧，依张全义于洛阳。曾绘像题诗，人见像，识其为巢云。
第四段以“吾闻之”领起，采用历代战争对比的方法，说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比，一个“大破林胡，开地千里”，一个搞得“财殚力痛”，从而得出“任人而已，其在多乎”的结论，说明解决边患问题关键是选用良将，而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比：有的“全师而还”，君臣和乐安闲，雍容娴雅；有的“荼毒生灵，万里朱殷”；有的“虽得阴山(yin shan)”，“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷，而不是黩武开边。引古是为证今，作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难，也讽刺了唐玄宗用人不当。
惟有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。
《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空，也许因为它普照一切，笼盖一切，所谓“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人，此刻也许就近在咫尺，但在这朦胧的月光下，又似乎离得很远很远，真是“美人如花隔云端”（李白《长相思》）。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜，她月下踟躅的婀娜倩影，时而分明，时而迷茫，如梦似幻。[3]
“江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺，但见江桥掩映于枫林之中；日已垂暮，而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼，对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声，念来上口。有此二字，形成句中排比，声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富(ji fu)有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始，建造宅邸需要(xu yao)定向，只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初，黄昏时分出现在正南天空，与北极星相对应，就可准确测定南北方位。至于东西，揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲，严寒尚未至，古人于此时修宫筑室，自是相当科学。至于栽种树木，古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木，如“九棘”“三槐”之类，也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”，这两种树的果实可供祭祀；种植了“椅桐梓漆”，这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观，这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”，很有意思。十年树木，百年树人，立国之初就考虑到将来能歌舞升平，琴瑟悠飏，可见深谋远虑与充满自信，非苟且偷安者比，由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动，那样的科学规划，那样的紧张有序，那样的自豪自信，在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中，读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是，人们不可能自发盲目劳作，也不可能群龙无首，这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的，由此造成小小悬念，自然折入二章的倒叙缘由，章法安排上具有跌宕之势。
诗篇起笔出人意料，前二句先写谢朓诗之优美感人，接着惋惜斯人已逝，第四句笔锋一转，点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没，但后继有人。李白是推崇二谢的，曾以“中间小谢又清发”自比，本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人，足见他对友人才华的看重和赏识。
仇注引张綖语云：“二诗以仕不得志，有感于暮春而作。”言简意赅，深得诗人用心。因“有感于暮春而作”，故暮春之景与惜春、留春之情融合无间(wu jian)。因“仕不得志”而有感，故惜春、留春之情饱含深广的社会内容，耐人寻味。
这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
创作背景
此诗写于咸阳，但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年（847年）春曾游洞庭湘中，有《次洞庭南》（今存佚句一联），《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。
沈宛君( 两汉 )
收录诗词 (7115) 首
简 介
沈宛君 （1590—1635）苏州府吴江人，字宛君。山东副使沈珫之女，工部郎中叶绍袁之妻。工诗词，生三女皆能诗，母女相与题花赋草。因女死神伤而卒。绍袁集妻女之作，编为《午梦堂十集》。
浣溪沙·雨湿清明香火残
朱丝误落青囊里，犹是箜篌第几弦。"
吉甫裁诗歌盛业，一篇江汉美宣王。"
"海内昔年狎太平，横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒，
只愁明日送春去，落日满园啼竹鸡。"
今夜灯前湘水怨，殷勤封在七条丝。"
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月，在席挥毫象七贤。
眷兹一州命，虑齐坠波涛。临轩诏小臣，汝往穷贪饕。
每向宣阳里中过，遥闻哭临泪先垂。"
秋闺思二首
秦皇曾虎视，汉祖昔龙颜。何处枭凶辈，干戈自不闲。"
看水逢仙鹤，登楼见帝城。养生非酒病，难隐是诗名。
"昔日兰亭无艳质，此时金谷有高人。（裴令公居守东洛，
我身虽殁心长在，暗施慈悲与后人。"
女颜万岁后，岂复婵娟子。不道神无悲，那能久如此。
今日导师闻佛慧，始知前路化成空。"
"李白坟三尺，嵯峨万古名。因君还故里，为我吊先生。
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。
拟行路难十八首
应须学取陶彭泽，但委心形任去留。"
阴烟压幽屋，濛密梦冥苗。清秋青且翠，冬到冻都凋。
"萧关路绝久，石堠亦为尘。护塞空兵帐，和戎在使臣。
宁用管弦来合杂，自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌，
青衫脱下便狂歌，种薤栽莎劚古坡。野客相逢添酒病，
旺兴添魔力，消烦破宿酲。媲人当绮皓，视秩即公卿。
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅，何人解入此中来。"
"卧疾来早晚，悬悬将十旬。婢能寻本草，犬不吠医人。
无题·重帏深下莫愁堂
"旧事与日远，秋花仍旧香。前年绣衣客，此节过此堂。
"草履初登南客船，铜瓶犹贮北山泉。
倒打钱塘郭，长驱白浪花。吞吴休得也，输却五千家。"
翻浪雪不尽，澄波空共鲜。两岸滟滪口，一泊潇湘天。
物各有所宜，用各有所施。尔今木为骨兮纸为面，
应缘水府龙神睡，偷得蛟人五色绡。"
长安别日春风早，岭外今来白露秋。
他时若要追风日，须得君家万里驹。"
静女
寂寞春风花落尽，满庭榆荚似秋天。"
"促叠蛮鼍引柘枝，卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处，
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还成不死名。"
泽广豚鱼洽，恩宣岂弟生。善师忘任智，中略在推诚。
"尔争伉俪泥中斗，吾整羽仪松上栖。
"峭行得如如，谁分圣与愚。不眠知梦妄，无号免人唿。
"鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。
羲和若拟动炉鞴，先铸曲江千树红。"
陇西行四首
"王子缑山石殿明，白家诗句咏吹笙。
风凄林叶萎，苔糁行径涩。海峤誓同归，橡栗充朝给。"
"九五当干德，三千应瑞符。纂尧昌圣历，宗禹盛丕图。
陌上月初落，马前花正飞。离言殊未尽，春雨满行衣。"
"青毡帐暖喜微雪，红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否，
"揽衣起兮望秋河，濛濛远雾飞轻罗。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子，抱珠哭向无底水。
一种相如抽秘思，兔园那比凤凰城。"
木兰花慢·恨莺花渐老
若遣有情应怅望，已兼残雪又兼春。
"鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。
"万里南方去，扁舟泛自身。长年无爱物，深话少情人。
犹说入时欢圣寿，内人初着五方衣。"
"东溪泉一眼，归卧惬高疏。决水金沙静，梯云石壁虚。
"榆叶飘零碧汉流，玉蟾珠露两清秋。
路逢邻妇遥相问，小小如今学养蚕。
羸马经旧途，此乡喜重过。居人无故老，倍感别日多。
长干行·君家何处住
"萝襟蕙带竹皮巾，虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹，
岭头无限相思泪，泣向寒梅近北枝。"
淮阳效理空多病，疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙，
庐山峨峨倚天碧，捧排空崖千万尺。社榜长题高士名，
"馆娃宫畔千年寺，水阔云多客到稀。
路远朝无客，门深夜不关。鹤飞高缥缈，莺语巧绵蛮。
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。"
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静，拜新衣上露华沾。
题沙溪驿
传闻废淫祀，万里静山陂。欲慰灵均恨，先烧靳尚祠。
雨派潈漴急，风畦芷若香。织蓬眠舴艋，惊梦起鸳鸯。
更说桃源更深处，异花长占四时天。"
人贱拾支床，鹘欺擒暖脚。寄言立身者，不得全柔弱。
声价当时众所推。一代高风留异国，百年遗迹剩残碑。
氓苦税外缗，吏忧笑中刀。大君明四目，烛之洞秋毫。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似，恐君重见生悲伤。
细吟搔短发，深话笑长裾。莫道遗名品，尝闻入洛初。"
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
觅得黔娄为妹婿，可能空寄蜀茶来。"
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思，花迎新使生光彩。
"士有经世筹，自无活身策。求食道路间，劳困甚徒役。
全形在气和，习默凭境清。夙秘绛囊诀，屡投金简名。
"素女结念飞天行，白玉参差凤凰声，天仙借女双翅勐。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业，更合何人居上头。"
岂暇踟蹰久，宁辞顾盼频。愿将兢慎意，从此赴通津。"
"见说北京寻祖后，瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜，