"江南春草初幂幂，愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新，
惊蝉出暗柳，微月隐回廊。何事沈痾久，舍毫问药王。"
陶潜避俗翁，未必能达道。观其着诗集，颇亦恨枯藁。
数公各游宦，千里皆辞家。言笑忘羁旅，还如在京华。"
酒泉西望玉关道，千山万碛皆白草。辞君走马归长安，
卷幔浮凉入，闻钟永夜清。片云悬曙斗，数雁过秋城。
箧书积讽谏，宫阙限奔走。入幕未展材，秉钧孰为偶。
"沴气清金虎，兵威壮铁冠。扬旌川色暗，吹角水风寒。
君不见夔子之国杜陵翁，牙齿半落左耳聋。"
杖藜长松阴，作尉穷谷僻。为我炊雕胡，逍遥展良觌。
"乡路归何早，云间喜擅名。思亲卢橘熟，带雨客帆轻。
季女犹自小，老夫未令归。且看匹马行，不得鸣凤飞。
日夕捧琼瑶，相思无休歇。伊人虽薄宦，举代推高节。
由六合兮，根底嬴嬴。"
"君不见梁孝王修竹园，颓墙隐辚势仍存。
论交翻恨晚，卧病却愁春。惠爱南翁悦，馀波及老身。"
.jiang nan chun cao chu mi mi .chou sha jiang nan du chou ke .qin zhong yang liu ye ying xin .
jing chan chu an liu .wei yue yin hui lang .he shi shen ke jiu .she hao wen yao wang ..
tao qian bi su weng .wei bi neng da dao .guan qi zhuo shi ji .po yi hen ku gao .
shu gong ge you huan .qian li jie ci jia .yan xiao wang ji lv .huan ru zai jing hua ..
jiu quan xi wang yu guan dao .qian shan wan qi jie bai cao .ci jun zou ma gui chang an .
juan man fu liang ru .wen zhong yong ye qing .pian yun xuan shu dou .shu yan guo qiu cheng .
qie shu ji feng jian .gong que xian ben zou .ru mu wei zhan cai .bing jun shu wei ou .
.li qi qing jin hu .bing wei zhuang tie guan .yang jing chuan se an .chui jiao shui feng han .
jun bu jian kui zi zhi guo du ling weng .ya chi ban luo zuo er long ..
zhang li chang song yin .zuo wei qiong gu pi .wei wo chui diao hu .xiao yao zhan liang di .
.xiang lu gui he zao .yun jian xi shan ming .si qin lu ju shu .dai yu ke fan qing .
ji nv you zi xiao .lao fu wei ling gui .qie kan pi ma xing .bu de ming feng fei .
ri xi peng qiong yao .xiang si wu xiu xie .yi ren sui bao huan .ju dai tui gao jie .
you liu he xi .gen di ying ying ..
.jun bu jian liang xiao wang xiu zhu yuan .tui qiang yin lin shi reng cun .
lun jiao fan hen wan .wo bing que chou chun .hui ai nan weng yue .yu bo ji lao shen ..
译文
山上有挺拔的(de)青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。（本句亦是对“华年”的阐释。）
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾，抬头已见夕阳西下，不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返，林中景色凄凄惨惨。（身边）叶子不住离枝簌簌而下，林中气象凄凄戚戚。红日带着它的（最后一丝）影子没入了地平，明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来，求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年，深深慨叹眼前的（美好）光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境，又思绪万千不能定心，如同泛舟的人失落了船桨，又似登山者无处攀缘。。此刻，毕昂二宿的星光将轩内照得透亮，室外北风大作声音凄厉，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在脑海里回旋。（于是）起身穿衣束带等待天明，屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。（司晨的）鸡也还敛着双翅（栖息）而未曾打鸣，笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬：起初节奏细密而悠闲平和，最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人，请天上的行云来寄托我的心怀，行云很快流过不语，光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心，终是山阻脚步河滞行。迎风而立，希望清风能扫去我的疲累，对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——（期望与你）作《蔓草》那样的聚晤，吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。（而这终究是不能的）（还是）将万千杂虑坦然释怀，只存下本真的赤心，让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅，所以楚人答应了。楚王送别知罃，说：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答说：“两国兴兵，下臣没有才能，不能胜任自己的任务，所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”楚王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百姓得到平安，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”楚王说：“您回去，用什么报答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也不受恩德，没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。”楚王说：“尽管这样，还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说：“以君王的福佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国，寡君如果加以诛戮，死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣首，首向寡君请求，而把下臣在自己宗庙中诛戮，也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令，而让下臣继承宗子的地位，按次序承担晋国的军事，率领偏师（自己军队的谦称）以治理边疆，即使碰到君王的文武官员，我也不会躲避，竭尽全力以至於死，没有第二个心念，以尽到为臣的职责，这就是用来报答於君王的。”楚王说：“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音：草木本来没有声音，风摇动它就发出声响。水本来没有声音，风震荡它就发出声响。水浪腾涌，或是有东西在阻遏水势；水流湍急，或是有东西阻塞了水道；水花沸腾，或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音，有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此，往往到了不得不说的时候才发言。人们(men)唱歌是为了寄托情思，人们哭泣是因为有所怀恋，凡是从口中发出而成为声音的，大概都有其不能平静的原因吧！ 音乐，是人们心中郁闷而抒发出来的心声，人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器，是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样，选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾，夏天让雷霆轰鸣，秋天让虫声唧唧，冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化，也一定有其不能平静的原因吧？ 对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言，文辞对于语言来说，又是它的精华，所以尤其要选择善于表达的人，依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时，咎陶、禹是最善于表达的，因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达，他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候，太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹，周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文，都是表达得很高明的。周朝衰落时，孔子这类人表达看法，他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说：“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗？周朝末年，庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国，它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人，都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起，李斯是表达者。在汉朝，司马迁、司马相如、扬雄，是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝，能表达的人及不上古代，可是也并未绝迹。就其比较好的人来说，他们作品的声音清轻而虚浮，节奏短促而急迫，辞藻艳丽而伤感，志趣颓废而放旷；他们的文辞，杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧？为什么不让那些善于表达的人出来表达呢！ 唐朝建立以后，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中，孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋，有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间，李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音，使他们作品表达国家的强盛呢，还是将让他们贫穷饥饿，愁肠百结，使他们作品表达自身的不幸遭遇呢？他们三位的命运，就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的，身沉下僚有什么可悲的！东野将到江南地区去就任县尉，心里好像有想不开的地方(fang)，所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之(zhi)食’，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。
只有天上春月最是多(duo)情，还为离人照着庭院落花。
博取功名全靠着好箭法。
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。 六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。 燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开，我身穿粗麻衣服，手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气，显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存，屈原的风致万世流传。他生平带着芳草，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。
春回大地，万象更新，满怀游春逸兴来到山中，山中有许多美好的事物，备感赏心悦目，欣慰无比，以至夜幕降临后仍留恋不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去，哪管它规程迢迢；几番下定决心离开，却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情，在山道上漫步徐行，这时一阵幽远的钟声传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药，潮气与毒气相杂到处腥臊。
注释
⑥鹅黄：形容柳芽初绽，叶色嫩黄。
⑤老夫：杜甫自谓。
②千丝：指杨柳的长条。
22、颠：通“癫”，疯狂。
27、念鬼：考虑卜鬼的事。念，考虑、思索。
②“杏花村馆”：即杏花村驿馆。据说位于湖北麻城岐亭镇。“酒旗风”──使酒旗摆动的和风。
（2）渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。浥（yì）：润湿。
⑴间关：车行时发出的声响。舝（xiá）：同“辖”，车轴头的铁键。
177.后嗣而逢长：疑恒继兄居位，终娶有易女为后，其后子孙众多，血食弥久。
在《诗经》大量的战争题材作品中，《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而，由于作品的创作年代久远，文字叙述简略，故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来，主要有三种意见：第一，认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品，如《毛诗序》说：“《无衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻战，亟用兵而不与民同欲焉。”第二，认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请，出兵救楚抗吴而作，是哀公征召秦民从军，士卒相约之歌；第三，认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时，兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。
珂声未驻门，兰气先入室。沉疴不冠带，安得候蓬荜。
如何异乡县，复得交才彦。汩没嗟后时，蹉跎耻相见。
"拜庆承天宠，朝来辞汉宫。玉杯分湛露，金勒借追风。
一病缘明主，三年独此心。穷愁应有作，试诵白头吟。"
始愿文经国，俄看武定边。鬼方尧日远，幕府代云连。
"青袍美少年，黄绶一神仙。微子城东面，梁王苑北边。
"京华不啻三千里，客泪如今一万双。
干排雷雨犹力争，根断泉源岂天意。沧波老树性所爱，
万里相逢贪握手，高才却望足离筵。"
"野寺隐乔木，山僧高下居。石门日色异，绛气横扶疏。
"词赋满书囊，胡为在战场。行间脱宝剑，邑里挂铜章。
亭午井灶闲，雀声响空仓。花落没屐齿，风动群木香。
"人说南州路，山猿树树悬。举家闻若骇，为寄小如拳。
蓬莱阙下是天家，上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒，春衣夜宿杜陵花。
四座宾客色不动。请公临深莫相违，回船罢酒上马归。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡，石濑云溪深寂寂。
"雷霆空霹雳，云雨竟虚无。炎赫衣流汗，低垂气不苏。
既醉万事遗，耳热心亦适。视身兀如泥，瞪目傲今昔。
羡尔兼乘兴，芜湖千里开。"
群生各一宿，飞动自俦匹。吾亦驱其儿，营营为私实。
"孤树延春日，他山卷曙霞。客心湖上雁，归思日边花。
鸥鸟牵丝飏，骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮，残月坏金枢。
往者开元中，主恩视遇频。出入独非时，礼异见群臣。
主人善止客，柯烂忘归年。"
"何事休官早，归来作郑人。云山随伴侣，伏腊见乡亲。
久露清初湿，高云薄未还。泛舟惭小妇，飘泊损红颜。"
始知天下心，耽爱各有偏。陶家世高逸，公忍不独然。
于焉建层碑，突兀长林东。作者无愧色，行人感遗风。
蒸裹如千室，焦糟幸一柈。兹辰南国重，旧俗自相欢。"
"草昧英雄起，讴歌历数归。风尘三尺剑，社稷一戎衣。
丘壑曾忘返，文章敢自诬。此生遭圣代，谁分哭穷途。
昨诣山僧期，上到天坛东。向下望雷雨，云间见回龙。
客舍梨花繁，深花隐鸣鸠。南邻新酒熟，有女弹箜篌。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。
到处尽逢欢洽事，相看总是太平人。
"谁宴霜台使，行军粉署郎。唱歌江鸟没，吹笛岸花香。
月净鸳鸯水，春生豆蔻枝。赏称佳丽地，君去莫应知。"
翠华拥英岳，螭虎啖豺狼。爪牙一不中，胡兵更陆梁。
"春草东江外，翩翩北路归。官齐魏公子，身逐谢玄晖。
剑外官人冷，关中驿骑疏。轻舟下吴会，主簿意何如。"
百雉归云过，千峰宿雨收。蒹葭露下晚，菡萏水中秋。
"长头大鼻鬓如雪，早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储，
明主频移虎符守，几时行县向黔黎。"
使者纷星散，王纲尚旒缀。南伯从事贤，君行立谈际。
春服橦花细，初筵木槿芳。看承雨露速，不待荔枝香。"
游子出京华，剑门不可越。及兹险阻尽，始喜原野阔。
"平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂eR，且复寻诸孙。
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去，菊为重阳冒雨开。
"山观海头雨，悬沫动烟树。只疑苍茫里，郁岛欲飞去。
泉声冷尊俎，荷气香童仆。往往仙犬鸣，樵人度深竹。
"招太灵兮山之巅，山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年，
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
丘壑曾忘返，文章敢自诬。此生遭圣代，谁分哭穷途。
婵娟碧鲜净，萧摵寒箨聚。回回山根水，冉冉松上雨。
杂蕊红相对，他时锦不如。具舟将出峡，巡圃念携锄。
诗忆伤心处，春深把臂前。南瞻按百越，黄帽待君偏。"
栖泊云安县，消中内相毒。旧疾甘载来，衰年得无足。
河雒化为血，公侯草间啼。西京复陷没，翠盖蒙尘飞。
"宿昔青门里，蓬莱仗数移。花娇迎杂树，龙喜出平池。
百鸟喧喧噪一鹗，上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻，
真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。"
杀气满堂观者骇，飒若崖谷生长风。精微入神在毫末，
阶庭无争讼，郊境罢守卫。时时溪上来，劝引辞学辈。
逸足何骎骎，美声实风流。学富赡清词，下笔不能休。
幽意随登陟，嘉言即献酬。乃知缝掖贵，今日对诸侯。"
儒生有长策，无处豁怀抱。块然伤时人，举首哭苍昊。
报国谁知己，推贤共作霖。兴来文雅振，清韵掷双金。"
哀猿透却坠，死鹿力所穷。寄语北来人，后来莫匆匆。"
溪北映初星。（《海录碎事》）"
新橘香官舍，征帆拂县楼。王城不敢住，岂是爱荆州。"
高馆舒夜簟，开门延微风。火云赫嵯峨，日暮千万峰。
漂零已是沧浪客。"
飘零还柏酒，衰病只藜床。训喻青衿子，名惭白首郎。
不遂苍生望，空留封禅文。远年随逝水，真气尽浮云。
前者厌羯胡，后来遭犬戎。俎豆腐膻肉，罘罳行角弓。
"乱离知又甚，消息苦难真。受谏无今日，临危忆古人。
一朝被马踏，唇裂版齿无。壮心不肯已，欲得东擒胡。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅，楚地连山寂寥。
热云集曛黑，缺月未生天。白团为我破，华烛蟠长烟。