译文
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天(tian)(tian),其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
无情的野火只能烧掉干叶,春(chun)风吹来大地又是绿茸茸。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫(man)天燃烧。
薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑(xiao)在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏(fu)羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉(quan)汇。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
注释
⑵天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。
36.涵澹澎湃:波浪激荡。涵澹,水波动荡。澎湃,波浪相激。
[20]期门:军营的大门。
④太清,三清之一。道教徒谓元始天尊所化法身,道德天尊所居之地,其境在玉清、上清之上,惟成仙方能入此,故亦泛指仙境。
凝:读去声,凝结。
蔽:蒙蔽。