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苑中遇雪应制

宋代 / 富言

"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
岁晏同携手,只应君与予。
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"


苑中遇雪应制拼音解释:

.jia zhu dong jing li .shen tou nan hai xi .feng yan wan li ge .chao xi ji xing ti .
.di yuan xin nan da .tian gao bang yi cheng .yang chang liu fu zhe .hu kou tuo yu sheng .
fan li chang hao zhi .lu shan wo xin ye .song jun si yuan dao .yu yi shu xing sa ..
.yuan yu ai jiang xi .wan you xing zi chi .gui ren bu ji ri .liu shui xian xiang sui .
.ling di zuo xuan cheng .zeng yu qin xi he .wei yan tian ya xue .hu xiang chuang qian luo .
wan wu mao sui .jiu yi bin wang .yin yin yun shao .de yin bu wang ..
.gai xu nian fang chen .fan jin juan ri yong .xia mu yi cheng yin .gong men zhou heng jing .
sui yan tong xie shou .zhi ying jun yu yu .
.xiong tu zheng ge ju .shen qi zhong bu shou .shang xia wu chang cheng .chang jiang jing he you .
yuan jun qie su huang gong jia .feng guang ruo ci ren bu zui .can cha gu fu dong yuan hua ..
.tan shi fan bei you ci shen .chan fang ji mo jian liu chen .duo shi xing jing kong qiu cao .
si lin yi ye zhu .ri xi cai qi ku .tian jia xin shi shi .chun se bian sang yu ..
ri yue zhong xiao hui .tian di tong ku gao .hui gu ti qing song .an jian ci shu lao .
.shui dao ci shui guang .xia ru yi pi lian .jiang xia huang he lou .qing shan han yang xian .
wu mou shi ke yong .tian dao qi liao kuo .bu ran mai shan tian .yi shen yu geng zao ..
you ru xue dian qing shan yun .yu wang jing xi bu ci yuan .long men cu bo hu yan zhuan .
qu qu shui zhong zhi .yao yao tian yi ya .peng hu bu ke jian .lai fan yue long chi ..

译文及注释

译文
年(nian)底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
昆虫不要繁殖成灾。
漫步城东门,美女多若天(tian)上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着(zhuo)灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没(mei)了,牙齿就会(hui)寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来(lai)祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍(zhen)贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
说:“走(离开齐国)吗?”
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。

注释
⑤指蒙古的流行歌曲,鼓吹杂戏。周邦彦《西河》:“酒旗戏鼓甚处市。”
麦陇:麦田里。
⑶师师:李师师,汴京人。传幼年为尼,后为妓,色艺动京师。宋徽宗常微行临幸其家。后入宫,封瀛国夫人。汴京破,有的记载说她自杀,大多数典籍都说她流落南方。《青泥莲花记》说“有人遇之于湖湘间,衰老憔悴,无复向时风态”,与此诗描写吻合。湖湘,洞庭湖、湘江一带。
[14]姚:姒(sì四):相传虞舜姓姚,夏禹姓姒。周诰:《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈:屈曲。聱牙:形容不顺口。《春秋》:鲁国史书,记载鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)间史事,相传经孔子整理删定,叙述简约而精确,往往一个字中寓有褒贬(表扬和批评)的意思。《左氏》:指《春秋左氏传》,简称《左传》。相传鲁史官左丘明作,是解释《春秋》的著作,其铺叙详赡,富有文采,颇有夸张之处。《易》:《易经》,古代占卜用书,相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》:《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮:及、到。《庄》:《庄子》,战国时思想家庄周的著作。《骚》:《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史:指汉代司马迁,曾任太史令,也称太史公,著《史记》。子云:汉代文学家扬雄,字子云。相如:汉代辞赋家司马相如。
233.后:周文王。王逸《章句》:“吕望鼓刀在列肆,文王亲往问之,吕望对曰:‘下屠屠牛,上屠屠国。’文王喜,载与俱归也。”

赏析

  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内(er nei)心苦闷不平得到了生动的表现。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那(jiang na)种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句(ji ju)的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸(de shi)体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中(cong zhong)读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡(dao wang)赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

富言( 宋代 )

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简 介

富言 富言(九六九~一○三一),字应之,洛阳(今属河南)人。真宗咸平二年(九九九)进士。调兴陇军事推官,迁阶州军事判官。仁宗天圣八年(一○三○),知万州。九年卒,年六十三。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷三九。

除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 释维琳

流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。


酒徒遇啬鬼 / 冯延巳

"家在横塘曲,那能万里违。门临秋水掩,帆带夕阳飞。
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。


定风波·红梅 / 张元

"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"


新年 / 谢庄

送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。"
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 陈璘

"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 蒋中和

住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
"天路来兮双黄鹄,云上飞兮水上宿,抚翼和鸣整羽族。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"


南乡子·咏瑞香 / 正淳

雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"


度关山 / 韩浚

致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 吴英父

怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
"濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"


天上谣 / 白衫举子

翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。