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采桑子·清明上巳西湖好

两汉 / 宋禧

"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。


采桑子·清明上巳西湖好拼音解释:

.lian feng shu qian li .xiu lin dai ping jin .yun qi yuan shan yi .feng zhi .huang zhen .
chu men jin shi lao sheng zhe .zhi ci chang xian ji ge neng ..
xian lai diao bi ru tian men .fu mei xu xu cuo cai yun .wu yu xia kui huang gu zi .
kong kui pei xian lie .he jie da sheng ci .cong jin jing zhi li .chang yuan qi wu wei ..
rao qi cheng qing zhao .chou zan ying xi liu .wo chuang shu ce bian .ban zui qi shu tou ..
shan qing lai yuan si .ju yi zai zhong yang .xin yi hua chi shang .cong rong yuan lu xing ..
.xian sheng wo bi cen .zhu zu shi zhi yin .de dao wu yi fa .gu yun tong cun xin .
.feng men gao dui lu men qing .wang sui jing guo hen wei ping .bian ding shang ren fang hua dao .
tou bai wu xie li .hun qing you xiang xian .jiang hua yu fang cao .mo ran wo qing tian ..
.sui sui feng han shi .liao liao gu si jia .ta qing si gu li .chui bai kan yang hua .
ji shui he yan zhuo .zai song dai xue yi .hao ting xuan zhi chu .yuan xiao ling nan zhi .
.jing xi ping xu jian .he dang xing tan pin .wang lai ren zi lao .jin gu yue chang xin .
.mao you men zhong zuo yong shi .chi long shi zhan yu qing chi .

译文及注释

译文
重阳节到了也(ye)不知道,放船载酒任水漂流。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是(shi)亲戚的缘故(gu),所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣(chen),用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
雨(yu)后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬(dong)天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。

注释
①咤咤:农民的叱牛声。确确:土块坚硬的样子。趵趵:牛蹄声。
盗:偷盗。动词活用作名词。
(23)宫娥:宫中嫔妃、侍女。
6.凝云:浓云;密云。鼓震:谓鼓声高鸣。
⒂平平:治理。
(20)尾生:《汉书·古今人表》说他名高,鲁国人。尾生与女子约于桥下,女未至,潮涨,尾生抱桥柱被淹死。古人以他为守信的典范。苏秦与燕王相约,假装得罪了燕王而逃到齐国去,设法从内部削弱齐国以增强燕国,后来苏秦为此在齐国死于车裂。这里用尾生来比喻他以生命守信于燕。
共我赏花人:自己和一同观看玉真歌舞的同伴。

赏析

  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆(wu jie)著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着(dai zhuo)华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一(liao yi)个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁(fu ding)忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得(shen de)《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

宋禧( 两汉 )

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简 介

宋禧 宋人。仁宗庆历七年官御史,次年迁兵部员外郎、知谏院。出为江东转运使。皇祐四年,转任山东。官至尚书工部郎中。

寺人披见文公 / 宋权

市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"


母别子 / 信禅师

"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
化作寒陵一堆土。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。


咏红梅花得“梅”字 / 钱泰吉

渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。


九歌·少司命 / 邓缵先

若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
山花寂寂香。 ——王步兵
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
紫髯之伴有丹砂。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 丁日昌

闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。


菩萨蛮·春闺 / 杨载

"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然


听弹琴 / 陈佩珩

我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"


浪淘沙·借问江潮与海水 / 滕甫

"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 周操

映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"


上李邕 / 金玉冈

修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。