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蝶恋花·从汀州向长沙

近现代 / 张家玉

林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"


蝶恋花·从汀州向长沙拼音解释:

lin seng chan ji ji xiang si .wang yang lu luo zhen he zhe .fang du xiao zhang geng shi shui .
zao zhi shu di qu ju yu .hui bu chang an da bi qiu ..
shang jie yu chi ren .tan ai na sheng yan .yi duo san tu jian .shi jue qian cheng xian .
zhong lan han yue se .ren ku ku yin hun .mu yu di bei zi .nian nian tian xian hen ..
wu hou cui xing ke .gui tu shu qi xin .shan chuan jin yi yuan .hun meng an xiang qin ..
huo luo chui yang hu .huang liang zhong xing feng .ta liu hong she li .chi tu bai fu rong .
kun wo shui jing qi .xian xing zi yu hui .he shi ci xie shou .wu zi ben duo cai ..
gan tong jin ri jian shen ming .po chu qiu re piao xiao jin .huan si chun shi san man qing .
.fei yan shen qing wei shi qing .wang jiang ruo zhi zai yan jiong .
guan shou fen xiang liao zi zhan .yi xi hu bing wei wei jie .gan de ci shen tian shang xia .
man huai ming yue shang fang huan .shi lai zi you yuan luan shi .dao zai cong ru cao mu xian .
xing ming shuang xiu xuan you xuan .hai di hong bo jia fa chuan .sheng qin huo zhuo jiao long shou .
xian xiang wu men lou xia wang .ya guan qi ma shi ya guan ..

译文及注释

译文
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不(bu)过是枯草,龟甲不过是枯骨,都(du)是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢(ne)?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶(ye),白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这(zhe)些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子(zi),就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳(jia)期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。

注释
33.无以:没有用来……的(办法)
③立根:扎根,生根。
(6)前致词:指老妇走上前去(对差役)说话。前,上前,向前。致,对……说。
⑻士:狱官也。
倾城:全城的人都出来了。形容随观者之众。
⑼耿耿:心中挂怀的样子。
(3)泓澄:水清而广。停风雷:谓波平涛息,水流转缓。
9.镂花:一作“撩花”。

赏析

  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛(fang fo)是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外(yan wai)之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想(lian xiang)到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环(hui huan)照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面(ren mian)”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  其一
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山(chu shan)为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

张家玉( 近现代 )

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简 介

张家玉 (1615—1647)广东东莞人,字元子。崇祯十六年进士。李自成破京师时被执,劝自成收人望。自成败,南归。隆武帝授翰林侍讲,监郑彩军。隆武帝败,回东莞。永历元年,举乡兵攻克东莞城,旋失。永历帝任之为兵部尚书。又结连草泽豪士,集兵数千,转战归善、博罗等地,旋为清重兵所围,力尽投水死。永历帝谥文烈。

鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 李淦

"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。


原毁 / 王直

"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。


春庄 / 魏乃勷

莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"


五帝本纪赞 / 林景熙

月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
汝虽打草,吾已惊蛇。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,


九歌·东皇太一 / 郑善玉

多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
(王氏赠别李章武)
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。


咏史 / 汪如洋

又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
留向人间光照夜。"
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,


踏莎行·寒草烟光阔 / 高士钊

君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"


闻虫 / 袁宏德

起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"


香菱咏月·其三 / 黎伦

"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 强珇

云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。