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金谷园

宋代 / 大欣

看花倚柱终朝立,却似凄凄不在家。"
美人吹灭画堂灯。琼轮正辗丹霄去,银箭休催皓露凝。
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
"白羽金仆姑,腰悬双辘轳。前年葱岭北,独战云中胡。
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
当时便向乔家见,未敢将心在窈娘。
破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合,红榴初绽拂檐低。
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。


金谷园拼音解释:

kan hua yi zhu zhong chao li .que si qi qi bu zai jia ..
mei ren chui mie hua tang deng .qiong lun zheng zhan dan xiao qu .yin jian xiu cui hao lu ning .
qin ku liu ying xin .yu jie su yan zhi .can zhong can lou xiao .luo ye luo hua shi .
chun neng he xu qiu yao luo .sheng sha huan tong zao hua gong ..
.bai yu jin pu gu .yao xuan shuang lu lu .qian nian cong ling bei .du zhan yun zhong hu .
bing qi rao ting chu .chun ni zhan ji chi .ru cong wan li lai .gu rou man mian xi ..
dang shi bian xiang qiao jia jian .wei gan jiang xin zai yao niang .
po chuang feng yi zhu .chuan wu yue qin chuang .wu you ying xiang xiao .xin qin dao wei guang ..
jie pei ta nian geng ke qi .lin qu mo lun jiao jing yi .qing ge xiu zhuo duan chang ci .
zhu li chao shen niao yi mi .zi ju luan kai lian jing he .hong liu chu zhan fu yan di .
shi shi tu san ku .er cao qie yi jing .ding ning su she jiu .zhu li shi sha ping ..
.zi zhao zheng xian fa di cong .xiu yi xing chu pu xiang feng .e gui qin shu you qin san .
.shu dao bo bu jie .chao wu chu lang hen .song yin gai wu xia .yu se che jing men .

译文及注释

译文
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到(dao)你,怎不心旷又神怡。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝(zheng)弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼(hu)唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于(yu)画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
阳光照(zhao)耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
皮肤很白净,口齿(chi)更伶俐。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱(zhu)斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。

注释
252.力何固:指团结的力量何等坚固。后二句大概是比喻国人尽管地位不高,但他们像蜂、蛾一样团结一致,形成很大的力量,终于把周厉王驱逐出去。
⑸涴(wò):沾污,弄脏。
(36)总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。
46、见:被。
③塍(chéng):田间土埂。
(20)瑶池:传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律:温泉热气蒸腾。羽林:皇帝的禁卫军,摩戛:武器相撞击。
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。

赏析

  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对(ren dui)友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光(xiang guang)抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采(zai cai)莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出(zhong chu)——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而(yin er)采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平(shui ping)。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

大欣( 宋代 )

收录诗词 (7459)
简 介

大欣 (1284—1344)元僧。江州人,徙南昌,俗姓陈,号笑隐。九岁出家。博通经典,旁及儒家道流百氏之说。居杭州之凤山,迁中天竺,又主建康集庆寺。文宗天历初,被召赴阙,特赐三品文阶,授太中大夫。顺帝时受命校正《禅林清规》。有《蒲室集》。

九歌·湘君 / 梦庵在居

"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
盘飧同老少,家计共田园。自说身无事,应官有子孙。"
江畔玉楼多美酒,仲宣怀土莫凄凄。"
"君爱桃李花,桃李花易飘。妾怜松柏色,松柏色难凋。
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
何况别来词转丽,不愁明代少知音。"
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 龚禔身

远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄,直谏犯颜无一人。
"鼓角迎秋晚韵长,断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧,
"长与韶光暗有期,可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树,
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"


好时光·宝髻偏宜宫样 / 谢庭兰

"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。
好编高隐传,多貌上升真。近日居清近,求人在此人。"
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
别燕殷勤语,残蝉仿佛鸣。古来悲不尽,况我本多情。"
若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。"
"一望一苍然,萧骚起暮天。远山横落日,归鸟度平川。


诉衷情·眉意 / 曹汾

中兴若继开元事,堪向龙池作近臣。"
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
溪鸟寒来浴,汀兰暖重生。何颜吟过此,辛苦得浮名。"


醉桃源·芙蓉 / 李彦弼

雨夜扁舟发,花时别酒空。越山烟翠在,终愧卧云翁。"
戍卒泪应尽,胡儿哭未终。争教班定远,不念玉关中。"
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
衔杯动遐思,uT口涎空流。封缄托双鲤,于焉来远求。
"坏屋不眠风雨夜,故园无信水云秋。
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。


渔父·渔父饮 / 欧芬

"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
紫府归期断,芳洲别思迢。黄金作人世,只被岁寒消。
越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。
伏蒲无一言,草疏贺德音。"
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。
人情将厌武,王泽即兴诗。若便怀深隐,还应圣主知。"


丰乐亭记 / 丁清度

"市箫声咽迹崎岖,雪耻酬恩此丈夫。
旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。
闻道复官翻涕泗,属车何在水茫茫。
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。
事历艰难人始重,九层成后喜从微。"
公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。


遣悲怀三首·其三 / 叶静慧

"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,
"浓淡芳春满蜀乡,半随风雨断莺肠。
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化,立身何必恋林泉。
"叶叶下高梧,端居失所图。乱离时辈少,风月夜吟孤。
莫将彩笔闲抛掷,更待淮王诏草看。
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。


八月十五夜桃源玩月 / 刘仲达

"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
若见青云旧相识,为言流落在天涯。"
月白翻惊鸟,云闲欲就人。只应明日鬓,更与老相亲。"
"马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。
路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。
"立马不忍上,醉醒天气寒。都缘在门易,直似别家难。
却惊九陌轮蹄外,独有溪烟数十茎。"
平野有千里,居人无一家。甲兵年正少,日久戍天涯。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 龙仁夫

如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
"器度风标合出尘,桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓,
拟作闲人老,惭无识者嗤。如今已无计,只得苦于诗。"
未信潘名岳,应疑史姓萧。漏因歌暂断,灯为雨频挑。
凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"