首页 古诗词 陇头歌辞三首

陇头歌辞三首

先秦 / 毕景桓

江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
家风不重满籝金。护衣直夜南宫静,焚草清时左掖深。
紫塞连年戍,黄砂碛路穷。故人今夜宿,见月石楼中。
一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
独立挺忠孝,至诚感神人。命书备追锡,迹远道不伸。
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。
"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。


陇头歌辞三首拼音解释:

jiang cun shui luo ping di chu .xi pan yu chuan qing cao zhong ..
jia feng bu zhong man ying jin .hu yi zhi ye nan gong jing .fen cao qing shi zuo ye shen .
zi sai lian nian shu .huang sha qi lu qiong .gu ren jin ye su .jian yue shi lou zhong .
yi bei yi bing shi .si ti wei hu chuang .zan de yi xing chu .tao ran zai zui xiang .
shi xing dao lai wu yi shi .jun zhong jin you xie xuan hui ..
du li ting zhong xiao .zhi cheng gan shen ren .ming shu bei zhui xi .ji yuan dao bu shen .
li jin yu chuang han ...song huang fu shi yi gui chao ...
shu weng jie jie cao .dui yi fu qing zun .kan bi chu wei ju .gui feng ji shi sun .
.xu shi zhou chang yan .xin yuan zhi wu kong .chan ting yi yu hou .lian jie wan hua zhong .
.cheng yu ning cai hua .hong shu dai qing shan .chi ke jin zun wan .tan kong yu bing xian .
.san shi nian qian lao jian er .gang bei lang zhong qian zuo shi .
.wei wen tong jue jing .cong huan ji liang chen .luo xia zhi ming zao .yao bian jie shou xin .

译文及注释

译文
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
回忆我在南阳的时(shi)侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问(wen)后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若(ruo)上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光(guang)焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离(li)时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?

注释
⒎ 香远益清,
2、江外:指长江以南地区。因从中原看出来,江南地带地处长江以外。故称“江外”,亦作“江表”。
(43)悬绝:相差极远。
孟尝君,齐国贵族,姓田名文,齐闵王时为相。其父田婴在齐宣王时为相,并受封于薛,故本篇中有"寡人不敢以先王之臣为臣"之说。田婴死后,田文袭封地,封号为孟尝君。孟尝君好养士,据说有门客三千,成为以养士而著称的"战国四公子"之一,其中还有魏国信陵君,楚国春申君,赵国平原君。
(9)请命:请问理由。
⒊请: 请求。
(23)卢敖:战国时燕国人,周游至蒙谷山,见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游,那人笑着说:“吾与汗漫期于九垓之外,不可久留。”遂纵身跳入云中。太清:太空。
⑼东方朔:字曼倩,西汉平原厌次(今山东惠民县)人。汉武帝时为太中大夫,为人诙谐滑稽,善辞赋。后来关于他的传说很多。他曾说:“古人隐居于深山,我却认为宫殿中也可以隐居。”这里是以东方朔自喻。

赏析

  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景(chang jing)与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣(fan rong)。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识(shi)漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了(wei liao)表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉(xi han)年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  其三
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。

创作背景

  此诗选自《曹植集》卷六。史载,建安二十四年(219年),曹操借故杀了曹植亲信杨修,次年曹丕继位,又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境,无力救助友人,深感愤忿,内心十分痛苦,只能写诗寄意。他苦于手中无权柄,故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士,借以表达自己的心曲。

  

毕景桓( 先秦 )

收录诗词 (3968)
简 介

毕景桓 字少英,镇洋人。

南乡子·诸将说封侯 / 钱龙惕

回转沙岸近,欹斜林岭重。因君访遗迹,此日见真龙。
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。
莫为诗家先见镜,被他笼与作艰难。
诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。


公子重耳对秦客 / 王周

"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
惊魂随驿吏,冒暑向炎方。未到猿啼处,参差已断肠。"
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"
长啸或可拟,幽琴难再听。同心不共世,空见藓门青。"
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"
唤起犹侵晓,催斋已过时。春晴阶下立,私地弄花枝。"
独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。"
翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"


南乡子·璧月小红楼 / 殷淡

抗殿疏元首,高高接上元。节当南至日,星是北辰天。 宝戟罗仙仗,金炉引瑞烟。霏微双阙丽,溶曳九州连。 拂曙祥光满,分晴晓色鲜。一阳今在历,生植愿陶甄。
夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
志人爱幽深,一住五十年。悬牍到其上,乘牛耕药田。
不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"
舍弟未应丝作鬓,园公不用印随身。"
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
禅心如落叶,不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟,皋比喜接连。


有南篇 / 丁元照

水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"
"青春三十馀,众艺尽无如。中散诗传画,将军扇续书。
"原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。
自执金吾长上直,蓬莱宫里夜巡更。"
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
"上苑闲游早,东风柳色轻。储胥遥掩映,池水隔微明。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 文湛

"玉勒侍行襜,郗超未有髯。守儒轻猎骑,承诲访沈潜。
远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
更深何处人吹笛,疑是孤吟寒水中。"
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。


晓日 / 袁荣法

西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。
鸾旌圆盖望欲来,山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知,
江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
夜开金殿看星河,宫女知更月明里。武皇得仙王母去,
倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。


水调歌头·细数十年事 / 孔宪彝

待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
自从东野先生死,侧近云山得散行。
"凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。
中坚分暗阵,太乙起神兵。出没风云合,苍黄豺虎争。
"青春三十馀,众艺尽无如。中散诗传画,将军扇续书。
不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。


凤凰台次李太白韵 / 刘和叔

"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
吾观黄金印,未胜青松枝。粗令有鱼菽,岂复求轻肥。
省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。
故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。


春望 / 周端朝

如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。"
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
"西南东北暮天斜,巴字江边楚树花。
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"


咏史·郁郁涧底松 / 李文田

褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
襟情无俗虑,谈笑成逸躅。此路足滩声,羡君多水宿。"
"翔禽托高柯,倦客念主人。恩义有所知,四海同一身。
旌旗高对雪峰寒。五营向水红尘起,一剑当风白日看。
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"