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讳辩

先秦 / 冯楫

因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
何事无心见,亏盈向夜禅。"
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。


讳辩拼音解释:

yin shuo yuan rong neng po di .gao ge yi qu long guan qing ..
.si lou xian zong wang .bu jue dao xie hui .gu guo zai he chu .duo nian wei de gui .
.xi feng da xue kai .wan die xiang kong dui .ke gui you xun qu .seng gao ken bu lai .
.he ren chuang xia du shu sheng .nan dou lan gan bei dou heng .
ji yu shi shang ren .mo yan lin fang zun .zhuang sheng wen ku gu .san le cheng xu yan ..
.wan lv jie ke yi .ai shan qing bu yi .zi cong dong xi zhu .shi yu ren qun ge .
.dao .de .qing xu .xuan mo .sheng di xian .wei sheng ze .ting zhi bu wen .
.mu luo shu xiao se .shui qing liu .ji .shu ci bei zai qi .fu zi ji lv qi .
chang ri ping lan kan shui liu .zhen guan shang ren qi shu shi .chen tao chu shi zai lin qiu .
he shi wu xin jian .kui ying xiang ye chan ..
mo wei huan ying duo shi zai .ke xing xiang zhu bu hui xiu ..
jun lang miao men bi .cheng wei zhen jian tong .qiong lin jiu xia shang .jin ge san tian zhong .
.wu guan shi ren qu .jiao ji wu chi sheng .du you gao wen tong .song tian qiu yi ming .
lang juan fen fen ye .qiang chong dan dan yan .qu xin huan zi xi .lu yue yi qing tian .
ting xing wei er tian di gen .shi ren jie si wo du cun .xi lv yin tun qing ming lu .
.xin gou mao zhai ye jian dong .song qiu jiao ying zu bei feng .

译文及注释

译文
天下最伤心的(de)(de)地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
农民便已结伴耕稼。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦(lu)瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入(ru)睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉(zhi)被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
  先王的制度:王畿(ji)以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯(hou)服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品(pin),侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削(xiao)成。

注释
④青楼:指妓院。
⑤紫金峰:即钟山,在今南京中山门外。
⒆适赵:反用鲁仲连为赵国排忧解难的典故。游燕:反用苏秦到燕国游说的典故。
知音 :理解自己心意,有共同语言的人。
(15)间:事隔。

赏析

  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗(shi)》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人(shi ren)于兰《千叶(qian ye)《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  “雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括,令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,落红满径,枝条是上只剩下满树绿叶了,说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色,却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景,是非常扫兴而生感触的。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
其五
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风(jian feng)驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人(shi ren)觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。

创作背景

  至德二载(757),李白五十七岁。正月,永王军次寻阳,李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀,旨在思抒奇计以济时艰。二月,皇室内讧,兄弟交兵。永王兵败丹阳,李白于乱军中仓皇逃亡,旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。

  

冯楫( 先秦 )

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简 介

冯楫 冯楫(?~一一五三),字济川,蓬溪(今属四川)人。徽宗政和八年(一一一八)进士。高宗建炎元年(一一二七),除秘书省正字,三年,为司勋员外郎。绍兴七年(一一三七),除给事中,出知邛州,移泸州。楫自中年即佞佛,自号不动居士,为南岳下十五世,龙门远禅师法嗣。二十三年卒。有《语录》、《颂古》,已佚。

金明池·天阔云高 / 邱光华

将以表唐尧虞舜之明君。"
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 释道和

七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"


莺啼序·春晚感怀 / 纪逵宜

瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。


题宗之家初序潇湘图 / 郭正平

间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
妙中妙兮玄中玄。"


国风·邶风·凯风 / 高顺贞

逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"


待储光羲不至 / 鲜于侁

杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
障车儿郎且须缩。"


驱车上东门 / 潘高

"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。


题菊花 / 全璧

"路入松声远更奇,山光水色共参差。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。


素冠 / 黄治

燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。


登庐山绝顶望诸峤 / 庄培因

"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"