暮江吟
"莼鲈方美别吴江，笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇，
老吟穷景象，多难损精神。渐有还京望，绵州减战尘。"
雨墙经月藓，山菊向阳花。因味碧云句，伤哉后会赊。
无由托深情，倾泻芳尊里。
吾囷长满是太平，吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝，
晨昏知汝道，诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿，长安拟醉春。"
乘危自有妻公在，安许鸾凰是尉迟。"
子规夜夜啼巴树，不并吴乡楚国闻。"
"吴鲁燕韩岂别宗，曾无外御但相攻。
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识，无蠹藏心鸟莫窥。
废田教种谷，生路遣寻薪。若起柴桑兴，无先漉酒巾。"
暮江吟拼音解释:
.chun lu fang mei bie wu jiang .bi zhen shi mo liang wei jiang .shan shi bei pan long yan jian .
lao yin qiong jing xiang .duo nan sun jing shen .jian you huan jing wang .mian zhou jian zhan chen ..
yu qiang jing yue xian .shan ju xiang yang hua .yin wei bi yun ju .shang zai hou hui she .
wu you tuo shen qing .qing xie fang zun li .
wu qun chang man shi tai ping .wu le bu ji shi tian sheng .qi you tian xia you da dui .
chen hun zhi ru dao .shi jiu wei wu shen .zi xiao pao mi lu .chang an ni zui chun ..
cheng wei zi you qi gong zai .an xu luan huang shi wei chi ..
zi gui ye ye ti ba shu .bu bing wu xiang chu guo wen ..
.wu lu yan han qi bie zong .zeng wu wai yu dan xiang gong .
fang fei chang qian bi luo zhi .you wen zai xiu ren nan shi .wu du cang xin niao mo kui .
fei tian jiao zhong gu .sheng lu qian xun xin .ruo qi chai sang xing .wu xian lu jiu jin ..
译文及注释
译文
二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘(piao)去，一半飘入了云端。
希望皇上远的效法圣祖，近的学习孝宗，完全(quan)铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外，就到文华、武英两殿，仿效古代内朝的意思：大臣每隔三天或五天，进来问一次起居；侍从官司和御史，各选一员上殿来轮流回答咨(zi)询；各部门有事请求决断，皇上根据自己的看法决断它；有不容易决断的，就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣，凡是谢恩、辞行(xing)这类情况，群臣都可以上殿陈奏，皇上虚心地问他(ta)，和颜悦色地开导他。象这样，人人都能够毫无保留(liu)地说出自己的意见；皇上虽然深居皇宫，可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分，内朝用来沟通远后的意见。像(xiang)这样，哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢？唐尧、虞瞬的时候，耳聪目明，好的言论没有被埋没，民间没有遗漏的贤人，也不过是这样罢了。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事，却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
送行战士不要哭得那么悲伤，长官会像父兄一样关爱你们。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。
她情调高雅意真切，眉毛(mao)修长双鬓黑。小楼中，明月下，玉手弄筝声清冽，铿锵几声惊四座，犹如春风拂面令人悦。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
为踩霜雪耍，鞋带捆数重。
注释
⑶葭（jiā）苇：芦苇。班固《汉书·李广传》：“引兵东南，循故龙城道行，四五日，抵大泽葭苇中。”萧萧：草木摇落之声。杜甫《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”淅淅：风声。
①柳陌：柳林小路。
（35）《宋史》上奉承宋仁宗赵祯（公元1023—1063年在位），说他是个仁恕之君。
村：乡野山村。
④画眉：比喻夫妻感情好。出自《汉书·张敞传》，张敞，汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。据说，张与妻同村，儿时张顽皮，一次投掷石块，误伤其妻，但当时逃逸了，长大做官后，听家人说起其妻因此一直未能出嫁，便上门提亲，自此，每日为妻画眉，并且画的眉毛很妩媚。后被后人评为古代四大风流韵事之一，指夫妻恩爱。
赏析
诗分三章，均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊，且又处于远方，本来很容易被人弃之不用，但如能“挹彼注兹”，舀过来倒进自己的水缸，就可以用来蒸煮食物，洗濯酒器，成为有用之物。这正如远土之民，只要君王施以仁义，便自然可以使他们感恩戴德，心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德，真正成为“民之父母”。对此，方玉润有如下发挥：“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心，盖必在上者有慈祥岂弟之念，而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者，为民所归往也；日‘攸塈’者，为民所安息也。使君子不以‘父母’自居，外视其赤子，则小民又岂如赤子相依，乐从夫‘父母’？故词若褒美而意实劝戒。”（《诗经原始》）他说的“劝”意是可以感受到的，但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中，令人怀疑，但从接受美学角度说，他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
意象飘逸，如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩，对诗中所写的快乐短暂的人生，起到点染之功。紧接写水中（或岸上）的砂，和倒映水中的云霞，以陪衬人影。词藻华丽，分别融合化用了“始镜底以如玉，终积岸而成沙”（谢灵运）的赋句和“（锦）文似云霞”（《拾遗记》）的文句，又以顶针的辞格衔接上文，意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘，最后落在宫门内外的碧树与(yu)春花。梁简文帝曾有诗道：
此诗通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由，从时间与空间两方面落笔，让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法，收到了“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）的艺术效果。而这(er zhe)首诗的谨严工整也历来为人(wei ren)称道。诗不仅每句自对（如首句中的“金河” 对“玉关”），又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究：数字对（“三”“万”）与颜色对（“白”“青”“黄”“黑”）同时出现在一联之中；颜色对中，四种色彩交相辉映，使诗歌形象富于色泽之美；动词“归”“绕”对举，略带拟人色彩，显得别具情韵。这样精工的绝句，确是不多见的。
景与情、物与人融为一体，“比”与“兴”融为一体，精心结构而又毫无造作，是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”两句，意境很美，含蕴无穷，历来为人所称道，《诗话类编》就把它特别标举出来，深受赞赏。
诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字，不仅表明了由邺城（今河北省临漳县西）到壶关（今山西省长治市东南）的行军走向，而且显示出旆旌悠悠，锐不可当的军容，以此笼罩全篇，气势逼人。紧接着文势一顿，发出“艰哉”的喟叹，先在心理土造成惊恐状态，而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
从艺术手法上看，这首诗始终抓住石之形与人之情来写，构思最为精巧。“望夫处，江悠悠”，从人写起，交代了地点，又以悠悠江水流暗喻时间之长，感情之久。“化为石，不回头”，言望夫之妇化而为石，也暗示时久。妇人伫立江边，看那江水一去不回头，自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”，不畏风吹雨打，不怕天长日久，她一直不回头，一心望夫归。最后，以“行归来石应语”结束全诗，又将《望夫石》王建 古诗拟人话，可谓匠心独运。
“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是(yu shi)只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨，江城涛声依旧在，繁华世事不复再。诗人怀古抒情，希望君主能以前车之覆为鉴。
刘桢如果直接抒写内心情感，很易直露，便借松树的高洁来暗示情怀，以此自勉，也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”，但味外之旨却更耐人品尝。
在诗歌句式上，采用不齐整的句式，有三言、四言、五言、六言几种，这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子，正好比较朴实，比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻，令人读之感到亲切诚朴。实际上，除了个别词语带有历史痕迹，在语义上需要诠解之外，这首口语化的诗歌，千载之下读之，仍是极易使人感动的。
“牛羊下来久，各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣，羊牛下来”的句子，诗人对眼前的场景便有所会心，写下了“牛羊下来久”的开头，将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿，三三两两，“咩咩哞哞”，一声远一声近地叫着，闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字，来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了，西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过，天地都安静下来，等待着进入黑夜。不一会儿，家家点上了灯，人们在自己的小天地里或者谈天说地，或者灶前忙碌，或者给牛喂草，或者温酒准备喝上一杯。不管怎样，上天赐福于善良普通的人们，各安其所，这个村子像个准备睡眠的老人一样，让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字，字字平凡，句法也极自然，却能将读者带入一种境地，让读者闻到家的味道。
全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪，然而却能流传千古，后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙，蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说：“妙在语言悖理。”其意是说：从科学时间概念衡量，三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同，当是悖理的，然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张，合理在热恋中情人对时间的心理体验，一日之别，逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁，这种对自然时间的心理错觉，真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情，所以看似痴语、疯话，却能妙达离人心曲，唤起不同时代读者的情感共鸣。
“出渭桥”和“辞汉月”，是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”，正所谓快马加鞭，进一步烘托出健儿们的急切心情，也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑，大有高唱入云之势。
或疑劫迁西内，宫禁秘密，子美远游西蜀，何从遽知之？曰：蜀有节镇，国家大事，岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君，本缘望帝而寓言，非擅喻禽鸟也。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
意象飘逸，如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩，对诗中所写的快乐短暂的人生，起到点染之功。紧接写水中（或岸上）的砂，和倒映水中的云霞，以陪衬人影。词藻华丽，分别融合化用了“始镜底以如玉，终积岸而成沙”（谢灵运）的赋句和“（锦）文似云霞”（《拾遗记》）的文句，又以顶针的辞格衔接上文，意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘，最后落在宫门内外的碧树与(yu)春花。梁简文帝曾有诗道：
此诗通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由，从时间与空间两方面落笔，让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法，收到了“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）的艺术效果。而这(er zhe)首诗的谨严工整也历来为人(wei ren)称道。诗不仅每句自对（如首句中的“金河” 对“玉关”），又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究：数字对（“三”“万”）与颜色对（“白”“青”“黄”“黑”）同时出现在一联之中；颜色对中，四种色彩交相辉映，使诗歌形象富于色泽之美；动词“归”“绕”对举，略带拟人色彩，显得别具情韵。这样精工的绝句，确是不多见的。
景与情、物与人融为一体，“比”与“兴”融为一体，精心结构而又毫无造作，是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”两句，意境很美，含蕴无穷，历来为人所称道，《诗话类编》就把它特别标举出来，深受赞赏。
诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字，不仅表明了由邺城（今河北省临漳县西）到壶关（今山西省长治市东南）的行军走向，而且显示出旆旌悠悠，锐不可当的军容，以此笼罩全篇，气势逼人。紧接着文势一顿，发出“艰哉”的喟叹，先在心理土造成惊恐状态，而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
从艺术手法上看，这首诗始终抓住石之形与人之情来写，构思最为精巧。“望夫处，江悠悠”，从人写起，交代了地点，又以悠悠江水流暗喻时间之长，感情之久。“化为石，不回头”，言望夫之妇化而为石，也暗示时久。妇人伫立江边，看那江水一去不回头，自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”，不畏风吹雨打，不怕天长日久，她一直不回头，一心望夫归。最后，以“行归来石应语”结束全诗，又将《望夫石》王建 古诗拟人话，可谓匠心独运。
“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是(yu shi)只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨，江城涛声依旧在，繁华世事不复再。诗人怀古抒情，希望君主能以前车之覆为鉴。
刘桢如果直接抒写内心情感，很易直露，便借松树的高洁来暗示情怀，以此自勉，也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”，但味外之旨却更耐人品尝。
在诗歌句式上，采用不齐整的句式，有三言、四言、五言、六言几种，这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子，正好比较朴实，比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻，令人读之感到亲切诚朴。实际上，除了个别词语带有历史痕迹，在语义上需要诠解之外，这首口语化的诗歌，千载之下读之，仍是极易使人感动的。
“牛羊下来久，各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣，羊牛下来”的句子，诗人对眼前的场景便有所会心，写下了“牛羊下来久”的开头，将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿，三三两两，“咩咩哞哞”，一声远一声近地叫着，闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字，来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了，西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过，天地都安静下来，等待着进入黑夜。不一会儿，家家点上了灯，人们在自己的小天地里或者谈天说地，或者灶前忙碌，或者给牛喂草，或者温酒准备喝上一杯。不管怎样，上天赐福于善良普通的人们，各安其所，这个村子像个准备睡眠的老人一样，让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字，字字平凡，句法也极自然，却能将读者带入一种境地，让读者闻到家的味道。
全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪，然而却能流传千古，后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙，蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说：“妙在语言悖理。”其意是说：从科学时间概念衡量，三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同，当是悖理的，然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张，合理在热恋中情人对时间的心理体验，一日之别，逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁，这种对自然时间的心理错觉，真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情，所以看似痴语、疯话，却能妙达离人心曲，唤起不同时代读者的情感共鸣。
“出渭桥”和“辞汉月”，是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”，正所谓快马加鞭，进一步烘托出健儿们的急切心情，也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑，大有高唱入云之势。
或疑劫迁西内，宫禁秘密，子美远游西蜀，何从遽知之？曰：蜀有节镇，国家大事，岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君，本缘望帝而寓言，非擅喻禽鸟也。
创作背景
关于此诗有一段本事，见《唐才子传》：“（高蟾）初累举不上，题诗省墙间曰：”冰柱数条搘白日，天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂，凭仗东风次第吹‘，怨而切。是年人论不公，又下第。上马侍郎（应为高侍郎）云：‘天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多，诗歌中有大量反映，此诗就是其中著名的一首。
吴世忠( 唐代 )
收录诗词 (1996) 首
简 介
吴世忠 江西金溪人，字懋贞。弘治三年进士。授兵科给事中。请恤建文朝殉难诸臣，制止外戚张鹤龄家与民争地，皆不听。奉命勘大同边备，还言军官无状、士卒困苦及巡抚刘等罪，亦不能尽用。迁吏科左给事中，擢湖广参议，坐事降山东佥事。正德间官至右佥都御史，巡抚延绥，引疾归。
见二十弟倡和花字漫兴五首·其一
殊时异世为儒者，不见文皇与武皇。"
"窗开青琐见瑶台，冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取，
贝叶教丹觜，金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪，飞楫渡江春。
陶公岂是居贫者，剩有东篱万朵金。"
艇子愁冲夜，骊驹怕拂晨。如何断岐路，免得见行尘。"
闲来披衲数，涨后卷经看。三境通禅寂，嚣尘染着难。"
使君即入金銮殿，夜直无非草白麻。"
佳气浮轩盖，和风袭缙绅。自兹怜万物，同入发生辰。"
蝶恋花·和漱玉词
从此升腾休说命，只希公道数封书。"
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。
却忆紫微情调逸，阻风中酒过年年。"
红儿生在开元末，羞杀新丰谢阿蛮。
望中迷去骑，愁里乱斜晖。惆怅家山远，溟蒙湿翠微。"
"总藏心剑事儒风，大道如今已浑同。会致名津搜俊彦，
竞指云生岫，齐唿月上天。蚁窠寻径劚，蜂穴绕阶填。
泪滴珠难尽，容殊玉易销。傥随明月去，莫道梦魂遥。
河传·春浅
"产破身穷为学儒，我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐，
好是步虚明月夜，瑞炉蜚下醮坛前。（见《玉堂闲话》）
"只合沧洲钓与耕，忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦，
"谪宦过东畿，所抵州名濮。故里欲清明，临风堪恸哭。
择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混混谁愚贤。
子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语，
山断云冲骑，溪长柳拂船。何当许过县，闻有箧中篇。"
"齐竽今历试，真伪不难知。欲使声声别，须令个个吹。
送桂州严大夫同用南字
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨，晓汲波圆入画图。
"谁家朱阁道边开，竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去，
新拜天官上玉都，紫皇亲授五灵符。
"天地尘昏九鼎危，大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见，
药香沾笔砚，竹色染衣巾。寄鹤眠云叟，骑驴入室宾。
"太子无嫌礼乐亏，愿听贫富与安危。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急，野色遥连日色黄。
为旅春风外，怀人夜雨间。年来疏览镜，怕见减朱颜。"
园有桃
水清无底山如削，始有仙人骑鹤来。"
"青牛关畔寄孤村，山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾，
"古陵寒雨集，高鸟夕阳明。
却忆花前酣后饮，醉唿明月上遥天。
书名寻雪石，澄鼎露金沙。锁合眠关吏，杯寒啄庙鸦。
多情惊起双蝴蝶，飞入巫山梦里来。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。
罗幕生春寒，绣窗愁未眠。南湖一夜雨，应湿采莲船。"
和贾舍人早朝大明宫之作
对此玄休长叹息，方知刘禅是庸才。"
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在，此日知机意尽平。
骏马轻车拥将去。"
动非求进静非禅，咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石，
燕昭没后多卿士，千载流芳郭隗台。"
旧里若为归去好，子期凋谢吕安亡。"
隐隐隔千里，巍巍知几重。平时未能去，梦断一声钟。
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。
寄李十二白二十韵
不觉岁云暮，感极星回节。元昶同一心，子孙堪贻厥。"
"息虑狎群鸥，行藏合自由。春寒宜酒病，夜雨入乡愁。
墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。"
"霁动江池色，春残一去游。菰风生马足，槐雪滴人头。
"寒食权豪尽出行，一川如画雨初晴。
旅葬新坟小，遗孤远俗轻。犹疑随计晚，昨夜草虫鸣。
"买骨须求骐骥骨，爱毛宜采凤凰毛。
"太阳虽不照，梁栋每重阴。（廊下井，以下《吟窗杂录》）
大林寺桃花
当时若是逢韩寿，未必埋踪在贾家。
紫饱垂新椹，黄轻堕小松。尘埃金谷路，楼阁上阳钟。
山色不离眼，鹤声长在琴。往来谁与熟，乳鹿住前林。"
"男儿怀壮节，何不事嫖姚。高叠观诸寨，全师护大朝。
封开玉笼鸡冠湿，叶衬金盘鹤顶鲜。
"峭仞耸巍巍，晴岚染近畿。孤高不可状，图写尽应非。
伊余东还际，每起烟霞慕。旋为俭府招，未得穷野步。
"帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。
水仙子·西湖探梅
有人曾见洞中仙，才到人间便越年。金鼎药成龙入海，
纵目怀青岛，澄心想碧流。明公非不爱，应待泛龙舟。"
"却到同游地，三年一电光。池塘春草在，风烛故人亡。
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧，零落渔家蓼欲红。
宝瑟湘灵怨，清砧杜魄啼。不须临皎镜，年长易凄凄。"
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
长杨羽猎须留本，开济重为阙下期。"
卷箔清江月，敲松紫阁书。由来簪组贵，不信教猿锄。"
指南录后序
"秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷，
浅井仙人境，明珠海客灯。乃知真隐者，笑就汉廷征。"
及见和诗诗自好，eh公不到更何时。"
"樱桃花下会亲贤，风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼，
数奇常自愧，时薄欲何干。犹赖君相勉，殷勤贡禹冠。"
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨，猿林欹枕树摇风。
坐看包藏负国恩，无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉，
一日病来思在家。山顶老猿啼古木，渡头新雁下平沙。