谢池春·残寒销尽
桂和秋露滴，松带夜风吟。冥寞知春否，坟蒿日已深。"
"浪蹙青山江北岸，云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色，
书中不尽心中事，一片殷勤寄边使。"
莫道秋霜不滋物，菊花还借后时黄。"
"背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。
谪去征还何扰扰，片云相伴看衰荣。"
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后，大国中兴礼乐初。
山前空有无情水，犹绕当时碧树村。"
不有惠连同此景，江南归思几般深。"
知古斋主精校2000.01.22.
谢池春·残寒销尽拼音解释:
gui he qiu lu di .song dai ye feng yin .ming mo zhi chun fou .fen hao ri yi shen ..
.lang cu qing shan jiang bei an .yun han hei yu ri xi bian .zhou ren ou yu you feng se .
shu zhong bu jin xin zhong shi .yi pian yin qin ji bian shi ..
mo dao qiu shuang bu zi wu .ju hua huan jie hou shi huang ..
.bei shuang nan yan bu dao chu .yi zhao bei ren chu ting shi .
zhe qu zheng huan he rao rao .pian yun xiang ban kan shuai rong ..
shang cai zheng ren bu chui xu .quan jia yu qu gan ge hou .da guo zhong xing li le chu .
shan qian kong you wu qing shui .you rao dang shi bi shu cun ..
bu you hui lian tong ci jing .jiang nan gui si ji ban shen ..
zhi gu zhai zhu jing xiao 2000.01.22.
译文及注释
译文
出塞后再入塞气候变冷，关内关外尽是黄黄芦草。
日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。
绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。
明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的赌博，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到(dao)好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳，让叁公九卿，熟习知悉农业生产，中午考察政务，交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在(zai)牧、相的领导下，安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮，和太史、司载详细记录天象；日落便督促嫔妃们，让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿，然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导，白天完成他们所负责的日常政务，傍晚反复检查有关典章和法规，夜晚警告众官，告诫他们不要过度享乐，然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务，白天与属僚商量处理政务，傍晚梳理一遍当天的事务，夜晚处理他的家事，然后才休息。贵族青年清早接受早课，白天讲习所学知识，傍晚复习，夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方，然后才休息。从平民以下，日出而作，日落而息，没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带，公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带，所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子，还要做朝服。普通百姓，都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种，冬季祭祀时献上谷物和牲畜，男女（都在冬祭上）展示自己的劳动成果（事功(gong)），有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度！君王操心，小人出力，这是先王的遗训啊。自上而下，谁敢挖空心思(si)偷懒呢？如今我守了寡，你又做官，早晚做事，尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰，那怎么躲避得了罪责呢！我希望你早晚提醒我说：‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说：‘为什么不自己图安逸啊？’以你这样的态度承担君王的官职，我恐怕你父亲穆伯(bo)要绝后了啊。”
翠绿的树林围绕着村落，苍(cang)青的山峦在城外横卧。
我将要与天地合而为一，浩然与元气涅为一体。
重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活，更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所，那里有窗口可以看到碧绿的山峰，还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木，耕作那一年收获的谷物，都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的，只是清早醒来，欣赏那将落的明月；醉饱之后，充分享受那山间的清风拂面而过。
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
日落之时相伴归，取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗，姑且躬耕做农民。
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
我不能够携带天下人一起去避暑，又怎能忍心独自一个，到那儿去逍遥徜徉？
晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
楼如白玉，楼外垂柳摇曳，正是暮春时节。梦中，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，闺楼中的思妇，在明月之夜，正在苦苦地思忆着远方的离人。
我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；
相随而来的钓女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
注释
⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。
春梦秋云：喻美好而又虚幻短暂、聚散无常的事物。白居易《花非花》诗：“来如春梦不多时，云似秋云无觅处。”晏殊《木兰花》：“长于春梦几多时，散似秋云无觅处。”
60.金吾：即执金吾，汉代禁卫军官衔。唐代设左、右金吾卫，有金吾大将军。此泛指禁军军官。
10.阊（chāng）门：苏州西门。这里指作者姬妾所居之处。
⑼应：应该。人：指宋军，也包括作者。
赏析
首先看其章法结构。首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道(dao)：“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情(shu qing)线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。
诗的前三联绘景，尾联抒情，全诗则情景交融，物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色，谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗，并非偶然。在孩童时代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿得酬，自然为之欣喜，其对杭州的深情于此可见一斑。此诗(ci shi)不仅是白居易山水诗中的佳构，亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化，且多含蓄不露、回环婉曲之作，与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律，又词气飞扬，一开始就有一往无前不可羁勒之势，纯是歌行作风。惟其如此，才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同，但它又不违乎绝句艺术的法则，即虽豪放却非一味发露，仍有波澜，有曲折，或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际，三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便，是诗情的一顿宕；在遣“卿且去”之际，末句又婉订后约，相邀改日再饮(zai yin)，又是一顿宕。如此便造成擒纵之致，所以能于写真率的举止谈吐中，将一种深情曲曲表达出来，自然有味。此诗直在全写眼前景口头语，曲在内含的情意和心思，既有信口而出、率然天真的妙处，又不一泻无余，故能令人玩味，令人神远。
此诗语言自然流畅，朴实无华。原诗纯为赋体，二章四句，每句皆押韵。第二章首句“路”，王引之《经义述闻》说：“当作道，与手、魗、好为韵，凡《诗》次章全变首章之韵，则第一句先变韵。
“朝洒(chao sa)”二句，一悲一喜，一离一合，形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅，为何联想到司马相如呢？因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安，带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士，相如见而悦之，遂借口有病而辞官游梁，梁孝王令与诸生同舍，一住几年，乃著《子虚赋》（见《史记·司马相如传》）。诗人是将建安王比作梁孝王，将芳林苑比作兔园，而将自己比作司马相如。有人说：“长门借喻闺妇，临邛借喻游子，意谓闺妇方见梅伤春时，而游子亦罢饮思家也。”（何融《何水部诗注》）这种理解似失之于浅俗，与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士，何逊以卓越的才能得到他的信任和重用，遂引为水曹行参军兼记室，日与游宴，深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候，似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落，故逐上春来”二句，寓有人生有限，应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻，借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说：“何逊好梅，梅诗绝未见佳，其所好在形骸之外。”（《古诗镜》卷二十二）尚属皮相之见。
“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的气势，给人以难忘的印象。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
诗的前三联绘景，尾联抒情，全诗则情景交融，物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色，谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗，并非偶然。在孩童时代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿得酬，自然为之欣喜，其对杭州的深情于此可见一斑。此诗(ci shi)不仅是白居易山水诗中的佳构，亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化，且多含蓄不露、回环婉曲之作，与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律，又词气飞扬，一开始就有一往无前不可羁勒之势，纯是歌行作风。惟其如此，才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同，但它又不违乎绝句艺术的法则，即虽豪放却非一味发露，仍有波澜，有曲折，或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际，三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便，是诗情的一顿宕；在遣“卿且去”之际，末句又婉订后约，相邀改日再饮(zai yin)，又是一顿宕。如此便造成擒纵之致，所以能于写真率的举止谈吐中，将一种深情曲曲表达出来，自然有味。此诗直在全写眼前景口头语，曲在内含的情意和心思，既有信口而出、率然天真的妙处，又不一泻无余，故能令人玩味，令人神远。
此诗语言自然流畅，朴实无华。原诗纯为赋体，二章四句，每句皆押韵。第二章首句“路”，王引之《经义述闻》说：“当作道，与手、魗、好为韵，凡《诗》次章全变首章之韵，则第一句先变韵。
“朝洒(chao sa)”二句，一悲一喜，一离一合，形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅，为何联想到司马相如呢？因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安，带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士，相如见而悦之，遂借口有病而辞官游梁，梁孝王令与诸生同舍，一住几年，乃著《子虚赋》（见《史记·司马相如传》）。诗人是将建安王比作梁孝王，将芳林苑比作兔园，而将自己比作司马相如。有人说：“长门借喻闺妇，临邛借喻游子，意谓闺妇方见梅伤春时，而游子亦罢饮思家也。”（何融《何水部诗注》）这种理解似失之于浅俗，与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士，何逊以卓越的才能得到他的信任和重用，遂引为水曹行参军兼记室，日与游宴，深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候，似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落，故逐上春来”二句，寓有人生有限，应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻，借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说：“何逊好梅，梅诗绝未见佳，其所好在形骸之外。”（《古诗镜》卷二十二）尚属皮相之见。
“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的气势，给人以难忘的印象。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
创作背景
还有一种观点认为，《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子，这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。
张正一( 近现代 )
收录诗词 (3774) 首
简 介
张正一 生卒年不详。一作张正壹。排行六。德宗贞元十九年(803)为左补阙，因上书言事得召见，同僚刘伯刍、王仲舒等数以酒食相过从，韦执谊恶其朋聚觊望，奏贬之(《通鉴》卷二三六)。宪宗元和元年(806)入为户部员外郎。二年随武元衡至西川，任节度观察判官(《八琼室金石补正》卷六八《诸葛武侯祠堂碑》)后入朝为谏议大夫，约于元和五年以国子司业致仕。事迹见《白居易集》卷五五《张正一致仕制》、《唐诗纪事》卷四五等。《全唐诗》存诗1首。
诏取永丰柳植禁苑感赋
"离骖莫惜暂逡巡，君向池阳我入秦。岁月易抛非曩日，
造境知僧熟，归林认鹤难。会须朝阙去，只有画图看。"
目断枚皋何处在，阑干十二忆登临。"
武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。"
夜来孤枕空肠断，窗月斜辉梦觉时。"
卢龙塞外草初肥，雁乳平芜晓不飞。
"女几山前岚气低，佳人留恨此中题。
通体全无力，酡颜不自持。绿疏微露刺，红密欲藏枝。
遐方怨·凭绣槛
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
"德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。
操刀必割腕可断，磐石徒坚心不移。"
谢公难避苍生意，自古风流必上台。"
殷勤问我归来否，双阙而今画不如。"
"戍火三笼滞晚程，枯桑系马上寒城。满川落照无人过，
此时不敢分明道，风月应知暗断肠。"
"雪冻阴河半夜风，战回狂虏血漂红。
蝶恋花·翠苑红芳晴满目
齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命，富贵来时自逼身。
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺，猿鹤同栖月一村。
"子鱼无隐欲源清，死不忘忠感卫灵。
"走马街南百亩池，碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外，
钟绝分宫漏，萤微隔御沟。遥思洞庭上，苇露滴渔舟。"
"冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。
"忽起地仙兴，飘然出旧山。于身无切事，在世有馀闲。
答苏武书
"洞房深闭不曾开，横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼，
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐，乱时秋踏早霜行。
大才必拟逍遥去，更遣何人佐盛时。"
"一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑，
"晓鼓冬冬星汉微，佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路，
无力春烟里，多愁暮雨中。不知何事意，深浅两般红。"
醉来拔剑歌，字字皆阳春。
花开花谢相思。惆怅空教梦见，懊恼多成酒悲。
黄葛篇
苒苒双双拂画栏，佳人偷眼再三看。
云集寒庵宿，猿先晓磬啼。此心如了了，即此是曹溪。"
"江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。
直是无情也肠断，鸟归帆没水空流。"
泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。"
"驿在千峰里，寒宵独此身。古坟时见火，荒壁悄无邻。
"放逐非多罪，江湖偶不回。深居应有谓，济代岂无才。
"世间泉石本无价，那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨，
吴山图记
"吴山楚驿四年中，一见清明一改容。旅恨共风连夜起，
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤，未必忘机便钓鱼。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲，秦苑秋风脆锦衣。
稍教得似红儿貌，不嫁南朝沈侍中。
"丹青未合便回头，见尽人间事始休。只有百神朝宝镜，
中林且作烟霞侣，尘满关河未可行。"
"四海无寸土，一生惟苦吟。虚垂异乡泪，不滴别人心。
"小阁惬幽寻，周遭万竹森。谁知一沼内，亦有五湖心。
于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗
"已闻三世没军营，又见儿孙学战争。
障写经冬蕊，瓶缄落暑梅。长安有归宅，归见锁青苔。"
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤，可有文词咏碧鸡。
不怕旧交嗔僭越，唤他侯霸作君房。"
金骝掉尾横鞭望，犹指庐陵半日程。"
王氏怜诸谢，周郎定小乔。黼帏翘彩雉，波扇画文鳐。
"瓯闽在郊外，师院号东禅。物得居来正，人经论后贤。
"一叶落时空下泪，三春归尽复何情。
仙人篇
"解寄缭绫小字封，探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿，
"锦江晴碧剑锋奇，合有千年降圣时。
阳春发处无根蒂，凭仗东风分外吹。
黄昏欲到壶关寨，匹马寒嘶野草中。"
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
蝉树生寒色，渔潭落晓光。青云旧知己，未许钓沧浪。"
"君爱桃李花，桃李花易飘。妾怜松柏色，松柏色难凋。
黄花催促重阳近，何处登高望二京。"
西洲曲
"大江西面小溪斜，入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树，
"万里重山绕福州，南横一道见溪流。天边飞鸟东西没，
"粉红轻浅靓妆新，和露和烟别近邻。
翠竹雕羌笛，悬藤煮蜀笺。白云长掩映，流水别潺湲。
年来想见琼枝色，久梦蘧蘧到竹林。"
按部况闻秋稼熟，马前迎拜羡并儿。"
"旌旗日日展东风，云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食，
琼什捧来思旧隐，扑窗穿户晓溟濛。"
豫章行
大抵多情应易老，不堪岐路数西东。"
草中求活非吾事，岂啻横身向庙门。
鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣谒相庭。
铸山争买洞中花。诸郎宴罢银灯合，仙子游回璧月斜。
不如自此同归去，帆挂秋风一信程。"
"含香复记言，清秩称当年。点笔非常笔，朝天最近天。
"流水歌声共不回，去年天气旧亭台。
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客，江岭那知见侍臣。